Убийство на расстоянии
Убийство на расстоянии
Магические ритуалы австралийских аборигенов, призванные убивать и калечить на расстоянии, были необычайно эффективны, напоминая по своему характеру ритуалы африканских вуду.
Главная часть ритуала – изготовление убивающей кости, кунделы. В соответствии с древнейшими обрядами кость кенгуру или страуса эму (в редчайших случаях человека) заострялась с одной стороны и украшалась пучком человеческих волос с другой. В Австралии ее называли «указывающая кость». Удар ее невидим, и отразить его невозможно, как, например, удар бумеранга.
Убивающую кость изготавливал жрец, он же – племенной палач мулунгува, а затем она передавалась ритуальным убийцам, курдаита (это слово произошло от особой мягкой обуви). Курдаита надевали обувь, украшенную перьями какаду и человеческими волосами, обмазывали себя человеческой кровью, поверх которой покрывали тело шерстью кенгуру. На лицо у них были надеты маски из перьев страуса эму. Эти люди преследовали врага до тех пор, пока не убивали его, даже если на это уходили месяцы. Кость «выстреливалась» в человека, который мог находиться за несколько метров от своих убийц, и человек умирал в страшных мучениях в агонии. После смерти врага кость непременно сжигалась в ритуальном костре. Европейцы, впервые столкнувшиеся с этим страшным ритуалом, описывали, что состояние человека, в которого «целились» убийцы, очень походило на то, в каком находится человек, на самом деле раненный отравленной стрелой. Сначала наступало оцепенение, затем удушье и судороги. Спасти «наказанного» могли только знахари-нангарри, умеющие разрушать магию, но делать это следовало как можно быстрее. Ученые считают, что огромную роль в смерти человека здесь играет психологический фактор: ритуальные убийцы всегда предупреждали о том, что стремятся нанести удар и когда они планируют это сделать. Перед тем как стать смертельным оружием, кость подвергалась особому ритуалу проклятия, когда колдуны наполняли свое орудие смерти ненавистью к врагу. Женщины не могли участвовать в таком ритуале, так же как и члены другого племени.
С помощью кунделы австралийцы расправлялись с людьми, которые не повиновались племенным законам, и со злейшими врагами. На протяжении веков указующая кость наводила ужас на весь континент; отголоски этого обряда живы и в наше время. Очевидцы описывали случаи, когда «уколотого» страшной костью аборигена спасал современный врач-психолог, объясняя характер этого ритуала с научной точки зрения.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Рассказ о действии молитвы на расстоянии
Рассказ о действии молитвы на расстоянии Вдова — старушка Лена Ш., которая живет со своей падчерицей в Охриде, рассказала нам о таком случае:Ее пасынок совсем было отстранился от близких. Годами не давал о себе знать, даже писем не писал. Жил он в Париже, занимаясь
Убийство Али
Убийство Али В 40 году группа раскольников собралась в Мекке. Они говорили о своих несчастьях и притеснениях. Некий Ибн Мулджам поклялся перед всеми, что убьет Али. Этот человек был влюблен в женщину, принадлежавшую к партии раскольников. Ее брат и отец были убиты в
Убийство
Убийство Мутаваккил был убит в третьем часу ночи третьего дня месяца Шаввала 247 года хиджры. Историю убийства рассказывает придворный поэт Бухтури, который был очевидцем этого трагического события:«Однажды я, в числе прочих придворных, завсегдатаев пиршеств, был на
УМ И УБИЙСТВО ЭГО
УМ И УБИЙСТВО ЭГО Пападжи, для меня непреходящей трудностью является то, что мое эго желает быть частью процесса освобождения. Мое эго хочет поздравить само себя, оно говорит: «Взгляни на меня. Посмотри, что я делаю».Часть меня говорит: «Нет, ты не войдешь сюда», — но мое
Б. Способности души человеческой непосредственно знать то, что происходит на дальнем расстоянии в данное время (факты дальновидения) [68] .
Б. Способности души человеческой непосредственно знать то, что происходит на дальнем расстоянии в данное время (факты дальновидения) [68]. Вот несколько типичных образчиков этой удивительной способности, собранных у Перти:1. Королева Маргарита (в Memoires de Marguerite de Valois, reine de
Убийство Авнера
Убийство Авнера 22 В это время люди Давуда и Иоав вернулись из набега и принесли с собой богатую добычу. Но Авнера у Давуда в Хевроне уже не было, потому что Давуд отпустил его, и тот ушёл с миром. 23 Когда пришли Иоав и с ним все воины, ему сказали, что Авнер, сын Нера, приходил к
Убийство Иш-Бошета
Убийство Иш-Бошета 1 Когда сын Шаула Иш-Бошет услышал о том, что Авнер умер в Хевроне, он пал духом, и весь Исраил охватила тревога. 2 У Иш-Бошета, сына Шаула, было два человека, которые водили воинов в набеги. Одного звали Баана, а другого — Рехав. Они были сыновьями
Убийство Гедалии
Убийство Гедалии (4 Цар. 25:22–26)7 Когда все военачальники и их люди, оставшиеся в этой стране, услышали, что царь Вавилона назначил Гедалию, сына Ахикама, наместником над страной, и что ему поручили заботы о мужчинах, женщинах и детях, которые были самыми бедными в стране и не
Главный принцип воспитания — умаление себя. Общение на расстоянии двух свобод
Главный принцип воспитания — умаление себя. Общение на расстоянии двух свобод Когда мы чему–то учим ребенка, то не должны проявлять власть, возвышаться над ним, а встать как бы (не абсолютно) на его уровень. В английском и немецком языках есть слово understand, понимать.
Убийство
Убийство Гадзан учил своих последователей:«Те, кто выступают против убийства и кто хочет сберечь жизнь всем сознательным существам, правы. Прекрасно защищать даже животных и насекомых. Но что делать с теми, кто разрушает благосостояние и экономику, кто убивает время? Мы
16. и пошла, села вдали, в расстоянии на один выстрел из лука. Ибо она сказала: не хочу видеть смерти отрока. И она села (поодаль) против (него), и подняла вопль, и плакала;
16. и пошла, села вдали, в расстоянии на один выстрел из лука. Ибо она сказала: не хочу видеть смерти отрока. И она села (поодаль) против (него), и подняла вопль, и плакала; "И она села (поодаль) против (него), и подняла вопль".. Изнемогая от жажды, юный Измаил сильно мучился и мать,
Глава 25. ИСЦЕЛЕНИЕ НА РАССТОЯНИИ.
Глава 25. ИСЦЕЛЕНИЕ НА РАССТОЯНИИ. Иисус сказал ему: вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес. Царедворец говорит ему: господи! приди, пока не умер сын мой.Иисус говорит ему: пойди, сын твой здоров. Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел.На дороге встретили
Убийство
Убийство I На станции Прогонной служили всенощную. Перед большим образом, написанным ярко, на золотом фоне, стояла толпа станционных служащих, их жен и детей, а также дровосеков и пильщиков, работавших вблизи по линии. Все стояли в безмолвии, очарованные блеском огней и
В очередь – на убийство
В очередь – на убийство Приемное отделение гинекологии. Семь тридцать утра. Женщины выстраиваются в большую очередь. Все с пакетами. На улице мерзкий серый дождь со снегом – типичная для Тюмени погода. По сути, это утро ничем не отличается от сотен, тысячи других.