Каменные пирамидки на Тибете
Каменные пирамидки на Тибете
Почитание камней было распространено в древности по всему миру, но особенно интересным был ритуал платы за проход в горах в Тибете. Старинный ритуал, соблюдаемый на протяжении веков, не забыт и сегодня. Культ носит название «ларце», и согласно ему каждый, кто проходит через очередной перевал или по ущелью, должен положить камень в пирамиду. Кучи камней, сложенные пирамидками, называются «обо»; путники украшают их ветками, привязывают к ним веревки с цветными лоскутками ткани и бумажками с молитвенными записями. Иногда камни связываются ленточками с магическими рисунками. Путешественник может добавить в кучу не только камень, но и несколько веток или кость, найденную неподалеку. Главное – правильно исполнить ритуал, крикнув: «Божества победили! Демоны низвергнуты! Ки-ки! Со-со!» Последняя часть – это старый боевой клич тибетцев.
Тибетцы считали, что гора – это олицетворение мужского начала, а озера, реки и другие источники воды – женского. Поэтому положить в пирамиду камень обязан прежде всего мужчина, а женщина, путешествующая в горах Тибета, должна с почитанием относиться ко всем водоемам.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
1.1.3.2. Как Атиша помогал живым существам в Тибете: деятельность по распространению Дхармы в Тибете
1.1.3.2. Как Атиша помогал живым существам в Тибете: деятельность по распространению Дхармы в Тибете В Тибете это было критическое для Дхармы время: после гонений Ландармы буддизм пришел в упадок. Буддизм существовал, но не было гармонии между последователями Сутры и Тантры.
ПЕРЕВОПЛОЩЕHИЕ В ТИБЕТЕ
ПЕРЕВОПЛОЩЕHИЕ В ТИБЕТЕ Те, кто осваивает закон кармы и достигает постижения, могут по собственному выбору вернуться в жизнь, чтобы помогать другим. В Тибете обычай распознавания таких перевоплощенцев или тулку, возник в XIII веке и существует доныне. Когда умирает
Вступление в монастырь в традиционном Тибете
Вступление в монастырь в традиционном Тибете Традиционно тибетцы вступали в монастыри в юном возрасте. Требуемыми для этого условиями были здоровье и возраст, достаточный для того, "чтобы прогнать ворону". Эта способность показывала, что дети уже достаточно
О ситуации в Тибете
О ситуации в Тибете Вопрос: Об отношении к Тибету и большому небуддийскому китайскому населениюЕсли бы Вы вернулись в независимый Тибет, насколько трудно было бы Вам примирить свои буддийские принципы сострадания с реальной необходимостью управлять государством с
Раннее обучение в Центральном Тибете
Раннее обучение в Центральном Тибете В Центральном Тибете Цонкапа сначала учился в монастыре дрикунг-кагью, где он изучал традицию махамудры школы дрикунг, которая называется «обладающая пятью» (phyag-chen lnga-ldan), медицину и углублял свои знания о бодхичитте. В семнадцать он
Глава 13. Каменные зеркала Города Богов
Глава 13. Каменные зеркала Города Богов Чем дольше мы пребывали в Городе Богов, тем больше у меня складывалось впечатление, что Город Богов есть какой-то непонятный и невероятно грандиозный механизм, внутри которого в строгом порядке мечутся неведомые нам энергии. Об этом,
Новые каменные плитки
Новые каменные плитки (Втор. 10:1–5)1 Вечный сказал Мусе:— Высеки две каменные плитки, подобные прежним, а Я напишу на них слова, что были на первых плитках, которые ты разбил. 2 Утром приготовься и поднимись на гору Синай. Предстань предо Мной на вершине горы. 3 Пусть никто не
Новые каменные плитки
Новые каменные плитки (Исх. 34:1–9)1 Тогда Вечный сказал мне: «Высеки две каменные плитки, подобные прежним, и поднимись ко Мне на гору. Ещё сделай деревянный сундук a. 2 Я напишу на плитках слова, что были на тех, которые ты разбил. Затем ты положишь их в сундук».3 Я сделал сундук
80. КАМЕННЫЕ ЭПИФАНИИ И СИМВОЛИЗМЫ
80. КАМЕННЫЕ ЭПИФАНИИ И СИМВОЛИЗМЫ Зиммерн показал, что Бет–эл (Вефиль, «Дом Божий») — это и имя Бога, и одно из слов, означающих «священный камень», или бетэл[919]. Иаков заснул на камне на месте, где Небо и Земля открывались друг другу; это был «Центр», подобно «вратам Неба».
Новые каменные плитки
Новые каменные плитки (Втор. 10:1–5)1 Господь сказал Моисею:— Высеки две каменные плитки, подобные прежним, а Я напишу на них слова, что были на первых плитках, которые ты разбил. 2 Утром приготовься и поднимись на гору Синай. Предстань предо Мной на вершине горы. 3 Пусть никто
Новые каменные плитки
Новые каменные плитки (Исх.34:1–9)1 Тогда Господь сказал мне: «Высеки две каменные плитки, подобные прежним, и поднимись ко Мне на гору. Еще сделай деревянный ковчег. 2 Я напишу на плитках слова, которые были на тех, что ты разбил. Затем ты положишь их в ковчег».3 Я сделал ковчег
Глава 652: Бросание камешков в каменные столбы[1263] .
Глава 652: Бросание камешков в каменные столбы[1263]. 811 (1746). Сообщается, что Вабара, да помилует его Аллах Всевышний, сказал: «(Однажды) я спросил Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими: “Когда мне следует бросать камешки в столбы /джимар/?” Он сказал: “Бросай, когда