Читайте также
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Содержит жития святых преподобных и богоносных отцов наших Печерских, которые преподобный отец наш Поликарп, бывший впоследствии архимандритом Печерским, лично слышал от святого Симона, епископа Владимирского и Суздальского, и описал в послании своем к
Глава вторая
Религия убивает
Его отвращение к религии в общеупотребительном смысле сего слова было сродни отвращению Лукреция: он питал к ней чувства, какие надлежит испытывать не просто к заблуждению, но к великому злу. Он видел в ней величайшего врага нравственности.
Глава 7
ДЖАЙНИЗМ:
РЕЛИГИЯ СТРОГОГО АСКЕТИЗМА
Причина возникновения
Джайнизм — религия, распространенная преимущественно в Индии. Она возникла около 550 г. до Р. X. сначала как реформаторское течение в индуизме, а потом выделилась в самостоятельную религию, сохранив, однако,
§ 190. Джайнизм после Махавиры: учение, космология, сотериология
Непосредственным преемником Махавиры был стхавира (старейшина) Судхарман, который, как считается, передал слова учителя своему ученику Джамбу. Таким образом, они стали последними «всеведущими» (кевалин),
Часть первая
БУДДИЗМ – РЕЛИГИЯ ПРОСВЕЩЕННОГО
– Вот истинный Закон жизни, – сказал Будда, – от добра должно исходить добро, а от зла – зло.
Основан: VI век до н. э.Основатель: Сиддхартха Гаутама, именуемый Буддой (Просвещенный), 563–483 гг. до н. э.Место: Индия.Священные
Часть вторая
ТАОИЗМ – РЕЛИГИЯ, КОТОРУЮ МОГУТ ПОНЯТЬ НЕМНОГИЕ
Лао-Цзы писал:
«С теми, кто добр ко мне, я добр;
И с теми, кто недобр ко мне, я добр.
И таким образом все становятся добрыми».
Основан: в VI веке до н. э.Основатель: Лао-цзы (Старый Философ). Существует много путаницы
Часть вторая
ИУДАИЗМ – РЕЛИГИЯ МНОГИХ ПРОРОКОВ
Любящие Иегову, ненавидьте зло!
Псалом 97
Основан: XIII век до н. э.Основатель: Моисей, сын Авраама, который освободил евреев из египетского рабства и заключил договор между своим народом и Иеговой на горе Синай. (Согласно
Глава вторая
Религия убивает
Его отвращение к религии в общеупотребительном смысле сего слова было сродни отвращению Лукреция: он питал к ней чувства, какие надлежит испытывать не просто к заблуждению, но к великому злу. Он видел в ней величайшего врага нравственности.