4. Библия и некоторое вопросы личной морали
4. Библия и некоторое вопросы личной морали
* * *
Нравственные нормы личного поведения человека менялись на протяжении истории человечества в соответствии с изменением общественных условий. То, что в условиях первобытного или рабовладельческого общества считалось вполне нравственным, в наше время может выглядеть как совершенно неприемлемое в нравственном отношении, и наоборот. Неудивительно, что на протяжении того большого исторического периода, в течение которого создавались библейские книги, в них нашли свое отражение самые различные морально?этические взгляды.
Однако верующий человек подходит к Библии совсем не так. Возьмем, например, вопрос о моральном облике Авраама или любого другого из ветхозаветных патриархов. Если мы хотим подойти к нему научно, мы должны рассмотреть его в связи с условиями общественного бытия того времени. Тогда окажется, что черты морального облика данного человека находятся в непосредственной зависимости от этих условий. Для верующего человека такой исторический подход неприемлем. Библейские патриархи в его глазах ? абсолютные совершенства, до того праведные, что бог избрал их орудием своей деятельности среди остальных людей. Значит, их моральный облик есть образец, которому должен следовать каждый верующий. Посмотрим же, каков этот образец.
Начнем с некоторых вопросов семейной морали.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Коварный враг на некоторое время отступает, чтобы ослабить осторожность
Коварный враг на некоторое время отступает, чтобы ослабить осторожность Братия мои, отцы и чада. Для меня беседовать с вами, как известно, не составляет никакого труда, для вас же это может служить средством утверждения, если только вы действительно утверждаетесь, слушая
§ 83. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ ПРЕДПОСЫЛКА ЛИЧНОЙ ИНАКОВОСТИ
§ 83. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ ПРЕДПОСЫЛКА ЛИЧНОЙ ИНАКОВОСТИ Мы познаём человеческую личность как эк–статическую соотнесенность, которая "сохраняется" и в осуществлении, и в неудаче отношения, преодолевающего апо–стаз индивидуальностей. Мы определили это "сохранение" как
Отсутствие личной заинтересованности.
Отсутствие личной заинтересованности. – Высшее важнееВопрос: Иногда под воздействием встрясок действительно начинаешь ощущать, что только «отсутствие личной заинтересованности в любом исходе ведет к освобождению от страданий…». И действительно так происходит. Но
Рекомендации на уровне личной жизни
Рекомендации на уровне личной жизни Мы имеем руководство Слова Божия для того, чтобы правильно и мудро поступать в личной жизни. Каждый из нас, как отдельный верующий, едва ли избежит встречи с представителями культов. В том или ином случае, нам нужно будет решать, что
250 лет официального признания буддизма в России (размышления о прошедшем юбилее некоторое время спустя)
250 лет официального признания буддизма в России (размышления о прошедшем юбилее некоторое время спустя) (размышления о прошедшем юбилее некоторое время спустя)(опубликовано: Этнографическое обозрение. 1992. № 3. С. 118–131)Любовь к юбилеям не столько в классическом
Глава XVIII. Начало личной нравственной вменяемости
Глава XVIII. Начало личной нравственной вменяемости Представив в XVII гл. вероломство Сирии такою же причиною падения Иерусалима, какою было и все историческое прошлое Израиля (гл. XVI), пророк в XVIII гл. обосновывает эту мысль XVII гл. (как XV гл. обосновывает XVI) на строгой
Для увеличения личной энергии
Для увеличения личной энергии Подготовительные действия проводятся так же, как указано выше.Встаньте или сядьте в центр места силы — лучше в позу лотоса, если она для вас комфортна.Положите левую руку на солнечное сплетение, а правую — на низ живота (там находится
Две морали
Две морали Мораль долга — мораль слуги и раба. Мораль любви — мораль человека. Слово «долг» оскорбительно для любви. Любовь не должна ничего. Любовь отдает все. Незнание долга — вот единственное незнание любви. Любовь дарит, долг одалживает. Любовь простирает свою мысль
Глава 353: Необходимо посидеть некоторое время между двумя земными поклонами.
Глава 353: Необходимо посидеть некоторое время между двумя земными поклонами. 439 (821). Сообщается, что однажды Анас, да будет доволен им Аллах, сказал (людям): «Поистине, я делаю всё возможное, чтобы проводить молитвы с вами именно так, как на моих глазах молился с нами пророк,
Глава 355: О том, кто, совершив нечётный (ракат) своей молитвы, (некоторое время) сидел прямо[727] , после чего поднимался.
Глава 355: О том, кто, совершив нечётный (ракат) своей молитвы, (некоторое время) сидел прямо[727], после чего поднимался. 441 (823). Малик бин аль-Хувайрис аль-Ляйси, да будет доволен им Аллах, передавал, что он видел, как молился пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
Отражение догмата Св. Троицы в личной христианской жизни
Отражение догмата Св. Троицы в личной христианской жизни В богослужебных чинопоследованиях св. Православной Церкви обращает на себя внимание очень частое и благоговейное призывание имени Св. Троицы -Бога Отца и Сына и Св. Духа. Живой и непрерывно-благодатный союз