Четверостишия о любви
Четверостишия о любви
1
Любовь порой – как новая звезда,
Что вспыхнет вдруг на тусклом небосводе,
Пылает ярко, а потом заходит
И больше не зажжётся никогда.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Четверостишия о любви
1
Любовь порой – как новая звезда,
Что вспыхнет вдруг на тусклом небосводе,
Пылает ярко, а потом заходит
И больше не зажжётся никогда.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
О любви «Главное же — это смирение и любовь. Кто много любит, тому многое и простится». Говоря о любви к ближним, отец Михаил указал на житие Пафнутия Великого… «Проявление любви к ближнему может спасти и большого грешника. Любовь покрывает
5:13–26 О любви Тот, Кто призвал галатов по благодати Своей (8; ср.: 1:6), призвал их получить права и радость благословений в свободе (1За). Павел знает, однако, что свобода может обернуться вседозволенностью, поэтому необходимо со всей ясностью осознать, что обладающий правами
2. Бог любви. Иисус любил говорить о нежности и глубокой любви Бога. «Любите врагов ваших, — призывал Он, — благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает
12 О любви Так как мы написали уже много разного, чадо мое, то я, побуждаемый твоей горячей верой и благоговением, посчитал, что хорошо бы написать тебе немного и о любви из того, что я узнал от прежде меня бывших преподобных отцов и чтения Писаний. Но, боясь высоты этой
Еще раз о любви Тему этимологии решил продолжить Мессинг:— Полностью соглашусь с вами, коллега, но позволю себе внести одно дополнение, касающееся соотнесения этих двух чудесных выражений: «неровно дышит» и «неравнодушен». Не кажется ли вам, коллега, что их диахронная
О любви Блажен человек, в котором есть любовь Божия, потому что носит он в себе Бога. Бог любы есть, и пребываяй в любви в Бозе пребывает (1 Ин. 4:16). В ком любовь, тот вместе с Богом превыше всего. В ком любовь, тот не боится, потому что любовь изгоняет страх (1 Ин. 4:18). В ком
Глава XIII. Имеют ли какое значение духовные дарования без любви? (1-3). Высокое существо любви (4-7). Вечное неизменное существование любви, и только ее одной (8-13) 1-3 Без любви и самые высшие духовные дарования не принесут никакой пользы тому, кто ими
9. Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. 10. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. Как Отец любит Христа за то, что Он исполняет Его волю, так и ученики могут сохранить за собою
16. О любви к Богу в чувстве сердца, как она приобретается; также о совершенной любви, чуждой очистительного страха Божия, и о другой любви несовершенной, соединенной с очистительным страхом Никто не может возлюбить Бога от всего сердца, не возгрев прежде в чувстве сердца
IX О ЛЮБВИ ДУША МОЯ жаждет Бога живого. Душа моя снова ищет досыта насладиться Господом. О, непостижимая милость Божия: из праха создал Господь человека и вдунул в него дыхание жизни, и душа человека стала родная Богу. Так возлюбил Господь создание Свое, что Духа
О любви Однажды сказала внучка бабушке:– Бабушка, ну как ты не понимаешь? Это же настоящая любовь, с первого взгляда! Именно такая, о которой большинство людей мечтают всю жизнь, но так и не дожидаются, о которой написано сотни книг и тысячи стихов. И какая разница, что мы
Беседа 4. О любви к Богу и о любви к миру 1. Два рода любви существуют в этом мире, которые постоянно между собою враждуют: любовь к миру и любовь к Богу. Которая из них победит, та и влечет любящего как бы своей тяжестью. Потому что не на крыльях или не на ногах, но чувством
ЧЕТВЕРОСТИШИЯ О ЛЮБВИ К БОГУ (6; 5)[1792] Как Ты пламенем горящимИ водой живой бываешь?Услаждая, как сжигаешь?Как от тленья избавляешь?Как нас делаешь богами,Тьму в сиянье превращая?Как из бездн людей выводишь,Нас в нетленье облекая?Как влечешь Ты тьму к рассвету?[1793]Как Ты ночь
Бич любви Третьим из Отцов Церкви, отважившимся верить в спасение всех, был Исаак Ниневитянин, которого на христианском Востоке чтят и любят как «Исаака Сирина». Хотя он жил всего в третьем поколении после пятого Вселенского собора, его не затронули связанные с ним
В ком нет любви 190. «Видящий в сердце своем след ненависти к какому-либо человеку за его какое-либо согрешение, совершенно чужд любви к Богу. Ибо любовь к Богу совершенно не терпит ненависти к человеку» (прп. Максим Исповедник. Главы о любви, 1.15).191. «Злополучен и жалок, кто