Ваххабитский след в «битве при Манхэттене» Что было в голове террориста-смертника 11 сентября 2001 года – реконструкция
Ваххабитский след в «битве при Манхэттене»
Что было в голове террориста-смертника 11 сентября 2001 года – реконструкция
«Битва при Манхэттене» – так ваххабиты называют в своих публикациях террористическую атаку 11 сентября 2001 года. С самого начала расследования стали появляться предположения о том, что в терактах 9/11, как их стали называть в США, имелась религиозная составляющая.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
12.12. Изменятся ли даты Пасхи после 2001 года?
12.12. Изменятся ли даты Пасхи после 2001 года? Нет.На соборе в Алеппо, Сирия (5–10 марта 1997 г.), организованном Всемирным советом церквей и Советом церквей Ближнего Востока, представители нескольких церквей и всемирных христианских объединений предложили, что расхождения в
11 сентября 2001 г. [58]
11 сентября 2001 г.[58] В этот день 11 лет назад мы хоронили отца Александра. Не 12 сентября, как было заявлено на днях со сцены Большого зала консерватории и еще добавлено, что это был день его именин, а 11 сентября. Это вовсе не день именин, а день Усекновения главы Иоанна Предтечи.
«Битва при Манхэттене»: ваххабитское обоснование терактов в США
«Битва при Манхэттене»: ваххабитское обоснование терактов в США «Битва при Манхэттене» – так ваххабиты называют в своих публикациях террористическую атаку 11 сентября 2001 года[40]. С самого начала расследования стали появляться предположения о том, что в терактах 9-11, как
Новое предисловие (после нападения террористов 11 сентября 2001 года)
Новое предисловие (после нападения террористов 11 сентября 2001 года) Начиная с 1989 года США и Запад не обращали внимания на идущую в Афганистане гражданскую войну. 11 сентября 2001 года мир изменился навсегда. В этот день Афганистан напомнил миру о себе самым жестоким и
Ответ [3 ] епископа Николая на письмо иеромонаха Андроника от 30 августа/11 сентября 1898 года
Ответ [3] епископа Николая на письмо иеромонаха Андроника от 30 августа/11 сентября 1898 года …Удрать Вам из Японии не придется, а придется разве удрать из Осака в Тоокео [4], чтобы здесь поправиться нравственно. Физически поправиться вдруг нельзя. Только мысль о России
Ответ иеромонаха Андроника на письмо епископа Николая от 3/15 сентября 1898 года
Ответ иеромонаха Андроника на письмо епископа Николая от 3/15 сентября 1898 года Пожалуйста бросьте мысль, что я соблазнился мыслию удрать в Россию. Нет, эта мысль у меня возникла только по случаю болезни. Я по временам как дурачок слушаю и не понимаю и не хочется встряхнуть
Глава III СТАБИЛИЗАЦИЯ РАСКОЛА (лето 1996 года – зима 2001 года)
Глава III СТАБИЛИЗАЦИЯ РАСКОЛА (лето 1996 года – зима 2001 года) Третий этап новейшей истории исламского сообщества России стал для него переломным. Многие «болезни роста» к этому времени были преодолены: молодые мусульманские структуры окрепли и приспособились к жизни в
Глава IV ТРАНСФОРМАЦИЯ РАСКОЛА (с зимы 2001 года по настоящее время)
Глава IV ТРАНСФОРМАЦИЯ РАСКОЛА (с зимы 2001 года по настоящее время) Четвертую фазу новейшей истории российской уммы – фазу трансформации раскола – отличает переход дезинтеграционных процессов на новый, более глубокий уровень.Снижение накала борьбы между ЦДУМ и Советом
18. Иаред жил сто шестьдесят два года и родил Еноха. 19. По рождении Еноха Иаред жил восемьсот лет и родил сынов и дочерей. 20. Всех же дней Иареда было девятьсот шестьдесят два года; и он умер
18. Иаред жил сто шестьдесят два года и родил Еноха. 19. По рождении Еноха Иаред жил восемьсот лет и родил сынов и дочерей. 20. Всех же дней Иареда было девятьсот шестьдесят два года; и он умер "Иаред... родил Еноха..." Имя этого патриарха, известное нам уже из генеалогии каинитов,
26. По рождении Ламеха Мафусал жил семьсот восемьдесят два года и родил сынов и дочерей. 27. Всех же дней Мафусала было девятьсот шестьдесят девять лет; и он умер
26. По рождении Ламеха Мафусал жил семьсот восемьдесят два года и родил сынов и дочерей. 27. Всех же дней Мафусала было девятьсот шестьдесят девять лет; и он умер "Всех же дней Мафусала было девятьсот шестьдесят девять лет..." Это — самый долговечный из всех десяти допотопных
16. Главный хлебодар увидел, что истолковал он хорошо, и сказал Иосифу: мне также снилось: вот на голове у меня три корзины решетчатых; 17. в верхней корзине всякая пища фараонова, изделие пекаря, и птицы (небесные) клевали ее из корзины на голове моей,
16. Главный хлебодар увидел, что истолковал он хорошо, и сказал Иосифу: мне также снилось: вот на голове у меня три корзины решетчатых; 17. в верхней корзине всякая пища фараонова, изделие пекаря, и птицы (небесные) клевали ее из корзины на голове моей, Услышав благоприятное
4. “Гитлер потерял надежду на завоевание он выдохся: у него от Моей мысли не было порядка в голове”
4. “Гитлер потерял надежду на завоевание он выдохся: у него от Моей мысли не было порядка в голове” В течение нескольких лет Иванов разрабатывал свою религиозную систему. Она основывалась на осознанной им тщетности всех людских усилий улучшить свою жизнь. Люди в его
Глава 1296: О том, кто сказал: «Не следует[3066] кормить грудью ребёнка по достижении им возраста двух лет», так как Всевышним было сказано: «Матерям следует кормить своих детей два полных года для того (отца), который желает, чтобы кормление грудью было завершено…» (“Корова”, 233). О том, какой пер
Глава 1296: О том, кто сказал: «Не следует[3066] кормить грудью ребёнка по достижении им возраста двух лет», так как Всевышним было сказано: «Матерям следует кормить своих детей два полных года для того (отца), который желает, чтобы кормление грудью было завершено…» (“Корова”,
17 СЕНТЯБРЯ 1939 ГОДА: РОССИЯ НАПАДАЕТ НА ПОЛЬШУ
17 СЕНТЯБРЯ 1939 ГОДА: РОССИЯ НАПАДАЕТ НА ПОЛЬШУ Вл. Абаринов в продолжение катынской своей книги пиcал ("Новая Польша", 2007, № 4, с. 44) об особенностях милитаристской пропаганды в связи с разделом Польши 1939 года: ранним утром 17 сентября 1939 г. первый замнаркоминдел В.Потёмкин