Ангелы вступают в интимный контакт?

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Ангелы вступают в интимный контакт?

Кто такие «падшие ангелы»? Как они могли возжелать «дочерей земель», у ангелов же нет людских желаний? И ещё, ангелы вступают в сексуальный контакт?

Геннадий, Красноярск

В комментарии к главе Шлах лэха (Бэмидбар 13, 33) Раши пишет, что «падшие ангелы» – это ангелы, павшие с Небес во времена поколения Эноша. Источник слов Раши находится в мидраше Дварим Рабба (Вэ-зот а-браха 11), где сказано, что два ангела по имени Аза и Азаэль спустились на землю и возжелали «дочерей земель».

Чтобы ответить на Ваши вопросы, обратимся к книге Зоар, где приводится история их падения. Зоар сообщает нам, что когда захотел Всевышний сотворить человека, сказали ему два ангела, Аза и Азаэль: "«Что есть человек, что Ты помнишь его…» (Тэилим 8, 5), ведь он будет грешить пред Тобой". Ответил им Всевышний: «Если бы вы находились внизу, как он, вы грешили бы больше, чем он». И Всевышний создал им тело и удалил их от святости, и стали они как люди. Добавляет Зоар: "И среди всех ангелов никто так не уподобился людям… как бнэй эло-им («сыны великих»)". И когда увидели они дочерей человеческих, не смогли владеть собой и согрешили с ними, как сказано в Торе: «…сыны великих стали входить к дочерям человеческим» (Бэрешит 6, 4). Они всё больше опускались духовно и дошли до того, что начали обучать людей различным видам колдовства.

Из Зоара ясно, что речь здесь идёт о совершенно особом событии: эти ангелы действительно стали как люди. И то, что произошло именно с этими ангелами, никогда не происходило с другими и не произойдёт впредь.

То, что произошло с Азой и Азаэлем, показывает нам, насколько велика сила дурного стремления: даже тот, кому истина открыта полностью, может сойти с истинного пути. Поэтому нам всегда следует рассчитывать свой путь в этом мире, чтобы спастись от дурного стремления, как говорит Талмуд (Моэд Катан 5а): «Каждый, кто обдумывает свои пути – удостоится увидеть спасение, посланное Всевышним». И тот, кто сумел обуздать своё дурное стремление, получает великую награду от Всевышнего как победитель в великой войне.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.