Свободное время
Свободное время
Сейчас, как правило, ребенок, если ему нечем заняться, проводит время либо перед телевизором, либо сидя за компьютером.
Телевидение и электроника – неотъемлемая часть нашей жизни. Современные городские дети совершенно оторваны от живой природы, они живут в мире машин. Отмечается полное отсутствие интереса к книгам, зато, например, в школьные каникулы ребенок может целый день смотреть телевизор, все подряд, без разбора. Младшим детям по DVD (видеопроигрывателю) показываются мультики, чтобы они не приставали к родителям и не мешали заниматься разными домашними делами.
Психологи однозначно отмечают негативное воздействие TV на детей. Многие родители жалуются на черствость, жестокость и равнодушие детей к близким, их заботам, к ним самим, наконец. Но ведь они же сами воспитывают в этом духе свое чадо, разрешая смотреть по TV фильмы об убийствах, пытках, космических войнах.
Сохраняется ли при этом чувство ценности, неповторимости жизни каждого человека, если там, на экране, человек человеку враг, человеческая жизнь ничто? Нам демонстрируют, что человек – маленькая букашка и его можно раздавить. С подачи нашего лучшего «друга» – TV и смерть ребенок будет воспринимать как хоть и что-то страшное, но обыденное. Поэтому мамина болезнь или папина усталость, старческая немощь бабушки не будут его трогать.
Из СМИ мы узнаем о том, что сегодня в России около 100 тысяч детей объединены в преступные банды. Десятки детей стали убийцами. Убийства же, совершенные группами 10-12-летних детей, – немотивированные, странные, и носят печать особой жестокости. Причем среди группировок и дети из обеспеченных семей. Эти факты свидетельствуют о крайней степени духовного недуга нашего общества. Кроме того, наблюдается и физическая неполноценность детей и подростков – слабость здоровья, психические нарушения и крайняя развращенность.
Подростки смотрят по TV разные страшилки-триллеры с убийствами, изнасилованиями, расчленениями трупов, где главные персонажи-садисты или извращенцы (спасибо вам, хорошие дяди-организаторы программ, особенно НТВ – там прямо с какой-то особой любовью демонстрируют всю мерзость и грязь; роются в грязном белье политиков и актеров, не оставляя никакой надежды на образ Божий в человеке). Младшие же братья и сестры пока еще смотрят мультики, но не «Аленький цветочек» или «Чебурашку». Вместо прежних добрых героев нынешние – динозавры, черепашки-ниндзя. Мультики похожи на боевики, теперь это не зверюшки, это «братва». Вампиры, чудовища, привидения входят с экрана в сознание наших детей.
Родители! Скажем «нет» «просветителю» наших детей – телевидению. Оно способствует растлению ребенка, пробуждает страсти гнева, блуда, зависти, сребролюбия, учит презирать слабого, навязывает манеру общения с людьми – дерзкую и развязную. «Голубой экран» вреден как для нравственного, так и физического здоровья – кинескоп производит облучение – истощается нервная система; у детей, привыкших сидеть перед телевизором, заметны психоэмоциональные нарушения, слабеет память, нарушается сон.
Все родители должны стремиться, если это уже неизбежность – телевидение вошло в жизни наших детей, – свести к минимуму «общение» с телевизором, чтобы сохранить физическое здоровье ребенка и сделать просмотр передач строго выборочным – ради душевного здоровья.
Среди полезных телепередач – программы по истории, культуре, о жизни животных. Сейчас, слава Богу, появились православные религиозные программы. Только выбирать эти передачи должны родители, например, открыть программу телепередач и подчеркнуть все то, что будут смотреть их дети. Телевизор должен включаться только для того, чтобы посмотреть что-то конкретное, а не убивать время перед ним. Мудрые родители должны уметь использовать телевизор на благо семьи, для углубления знаний, расширения кругозора и воспитания.
Дети сидят часами не только перед телевизором, но с особой охотой за компьютером.
Ребенок в это время пребывает вдали от Бога, родителей, настоящей реальной жизни. Он действует и живет в иллюзорном мире. Игры учат жить по закону – «Побеждает сильнейший, безжалостнейший». И человек в этом мире лишь условный противник.
Даже самые безобидные из компьютерных игр приводят незаметно к нарушению психики, нервным заболеваниям.
Во всем мире установлены временные нормы работы за компьютером, т. к. он вредно воздействует на здоровье человека. Заключение медиков показало – у всех компьютерщиков сильно понижен уровень лейкоцитов в крови, следовательно, повреждена защитная функция организма.
Вошло в нашу жизнь и новое компьютерное развлечение – виртуальная реальность. Эта «развлекалочка», связанная с миром мнимых реальностей, в недалеком будущем будет представлять угрозу для значительной части человечества. Ведь виртуальная реальность не только безраздельно погружает человека в мир наслаждений и страстей, но и подчиняет психику тем, кто составляет программы. Таким образом можно навязать определенный стереотип поведения, мышления человеку, имеющему доступ к новому развлечению. Он превращается, благодаря новому развлечению, просто в зомби.
В век всеобщей компьютеризации, конечно же, невозможно изолировать детей от компьютера. Но необходимо ограничить время занятий и разумно подойти к этой проблеме. Ребенку надо объяснить, чтобы он не увлекался азартными играми. Компьютер должен служить человеку, принося ему реальную пользу, ведь это инструмент для полезной деятельности.
А чтобы сохранить телесное и душевное здоровье, ребенок должен иметь внутреннюю защиту, обеспечить которую должны ему родители, дав правильный жизненный ориентир. Именно этому и способствует христианское воспитание. Для верующих, православных людей таким ориентиром являются Христовы заповеди и учение Церкви. Они помогают дать правильную оценку и устоять во всех житейских трудностях и перед проблемами нашего времени. От родителей зависит не только рассказать о другой жизни своему ребенку, но и суметь заинтересовать и на деле научить, как радоваться жизни будучи православными. Ребенок вместе со взрослыми участвует в литургической жизни Церкви, посещает Воскресную школу с другими православными детьми, Дома ребенка, где они участвуют и организуют какие-то мероприятия для детей, лишенных родителей, возможны совместные с родителями или Воскресной школой паломнические поездки. И конечно же, чтобы научить ребенка противостоять миру цинизма и разрушительному духу времени, родители сами должны стараться жить по христианским заповедям.
Смотря на детей.
Мальчик мой милый в коротких штанишках.
Я ухожу, а ты остаешься.
И будут твердить тебе устно и в книжках,
Что ты перестройки всемирной добьешься.
Что ты полетишь на другие планеты,
Поставишь на службу расщепленный атом,
У космоса новые вырвешь секреты,
И сделаешь мир бесконечно богатым.
Что ты чудодействием техники брызнешь
На все, что подвержено смерти и горю,
И люди придут к ослепительной жизни
Не где-то, но близко и вскоре.
Мой милый, мой бедный доверчивый мальчик,
Все это – игрушки – твое обольщенье.
Чем дольше играешь, тем дальше и дальше
Отводится час твоего просветленья.
Но смерть приведет этот час за собою.
Поймешь ты, да поздно, уж силы иссякли —
Что целую жизнь ты напрасно построил —
Удобное кресло к финалу спектакля.
Что путь твой был предков извечной тропинкой,
Что двигался дедов своих не догнав ты,
Хотя они шли в большинстве по-старинке,
А ты пролетел в корабле астронавта.
И вот уже смерти всесущие двери.
Войдешь в них и ты со всемирным теченьем,
И скажешь: «Зачем я, зачем я не верил,
Что жизнь – это к Вечности приготовление.
Зачем не собрал я богатство другое —
Сокровища сердца – они б не иссякли.
Ведь целую жизнь я бессмысленно строил
Удобное кресло к финалу спектакля».
А. Солодовников
(Пестов Н.Е. Православное воспитание детей. С. 72).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
§ 48. "ТЕПЕРЬ" КАК НЕПОДВИЖНОЕ ВРЕМЯ: "НИЧТО" ОТСТОЯНИЯ СОБЫТИЙ В ИХ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ И НЕПРОТЯЖЕННОЕ ВРЕМЯ НЕПОСРЕДСТВЕННОГО ЛИЧНОГО ОТНОШЕНИЯ
§ 48. "ТЕПЕРЬ" КАК НЕПОДВИЖНОЕ ВРЕМЯ: "НИЧТО" ОТСТОЯНИЯ СОБЫТИЙ В ИХ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ И НЕПРОТЯЖЕННОЕ ВРЕМЯ НЕПОСРЕДСТВЕННОГО ЛИЧНОГО ОТНОШЕНИЯ Отделенность и отличие времени от соотнесенного с личностью при–сутствия вещей (от выхода из сокрытия не–отношения)
Намерение во время учебы – сокращает время исправления
Намерение во время учебы – сокращает время исправления Если человек видит в себе недостаток, но пока еще не может ненавидеть это свое свойство, значит, еще не полностью ощутил его зло и поэтому его ощущение еще не называется «осознанием зла». Но уже есть начало: он
Можно ли удрать на время? – Время анализа
Можно ли удрать на время? – Время анализа Вопрос: Все свободное время, а если получится урвать, то и рабочее, стараюсь работать на распространение, но в последнее время не оставляет ощущение внутреннего напряжения и усталости. Да и Вы все время подгоняете: вперед, вперед.
13. Из очерка «Реальное и Видимое» (Свободное бытие).
13. Из очерка «Реальное и Видимое» (Свободное бытие). «Подчинение души законам чужеземной владычицы есть результат ее собственного обдуманного выбора. Она может легко возвратиться в состояние свободного бытия, воспользовавшись той же самой свободой выбора. Но свободное
6. На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время. 7. Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы. 8. Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось.
6. На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время. 7. Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы. 8. Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не
32. О добром утешении души, в бодрственном ли состоянии или во время успокоения сном бывающем, и как сатана покушается во время сна прельстить душу ложным утешением
32. О добром утешении души, в бодрственном ли состоянии или во время успокоения сном бывающем, и как сатана покушается во время сна прельстить душу ложным утешением Благое утешение бывает или в бодрственном состоянии тела, или при погружении его в сон, когда кто в теплом
1. Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3. время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4. время плакать, и время смеяться: время сетовать, и время плясать; 5. время разбрасывать кам
1. Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3. время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4. время плакать, и время смеяться: время сетовать, и время плясать; 5. время
О даре языков в апостольское время и о том, что Богопросвещенным мужам говорить иными языками свойственно и в нынешнее время
О даре языков в апостольское время и о том, что Богопросвещенным мужам говорить иными языками свойственно и в нынешнее время Исидора, Митроп. Новгородского. Дар языков в Апостольской Церкви был вначале почти общим для христиан, и, по их понятию, служил первым и самым
Глава 45: О том, кто увидел свободное место в кругу сидящих и сел там.
Глава 45: О том, кто увидел свободное место в кругу сидящих и сел там. 59 (66). Передают со слов Абу Вакида аль-Ляйси, да будет доволен им Аллах, что однажды, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел в мечети вместе с людьми, (туда) пришли три человека.
Глава 515: О том, где должен стоять имам во время молитвы по женщине, скончавшейся во время родов.
Глава 515: О том, где должен стоять имам во время молитвы по женщине, скончавшейся во время родов. 636 (1331, 1332). Сообщается, что Самура бин Джундаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) я принял участие в молитве по умершей от родов женщине и во время (этой молитвы) я
Глава IV Свободное существо и свободные вечные предначертания
Глава IV Свободное существо и свободные вечные предначертания Время и вечность 26. С соображениями, на которых мы остановили свое внимание в предыдущей главе и которые касались субъекта, или существующего, основания, удерживающего или осуществляющего существование,