Читайте также
Кого любить и кого ненавидеть без ненависти
И ты, чадо мое Даниил, смотри, как ты наблюдаешь, как вращаешься в среде своих братьев. Просвещая их, собирай их, вразумляй их. Не терпи бесчинств, ребяческих возмущений, а так– же криков. Люби тех из них, кто упорядочен, кто
2. Общество и церковные древности в середине XIX в.
Оппозиция культур
Развитие церковной археологии в России XVIII—XIX вв. шло очень противоречиво, оно ни в коем случае не может быть представлено как простое «позитивное» накопление сведений или прогрессивное развитие от
2. Общество и церковные древности в середине XIX в.
Оппозиция культур
Развитие церковной археологии в России XVIII—XIX вв. шло очень противоречиво, оно ни в коем случае не может быть представлено как простое «позитивное» накопление сведений или прогрессивное развитие от
Молва
Даровавший всем радость вечную, да утолит и скорбь вашу – временную, касательно разнесшейся молвы о ваших служащих.Вдруг оскорбляться этой молвой не должно, а лучше постараться сделать наблюдение и, отыскав виновных, сделать исправление. Молва эта не есть что-либо
МОЛВА О ХРИСТЕ
Лк. IV, 15. Он учил в синагогах их и от всех был прославляем.И он учил в собраниях и был (прославляем) почитаем всеми.42. И народ искал его и, пришедши к нему, удерживал его, чтобы не уходил от них.Народ удерживал его, чтоб он не уходил от них.43. Но он сказал им: и
IX РИМСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕРЕДИНЕ II в.
Приток в Церковь «образованных» людей
Церковь II в. находила наибольшее число самоотверженных членов из мелкого люда. И там, где их было всего больше и они имели значение, например в Малой Азии, христианство всего быстрее и глубже
Об избавлении от эпидемий моровой язвы, чумы, холеры. Божией Матери пред Ее иконой «Боголюбская»
О, Пречистая Госпоже Богородице, Мати Боголюбивая, надеждо нашего спасения!Воззри милостивно на предстоящия с верою и любовию и покланяющияся Пречистому образу Твоему;
Об избавлении от эпидемии. Священномученику Харалампию
О, священная и многострадальная главо, пастырю добрый словесных овец Христовых, священномучениче Христов Харалампие, Магнисийская похвало и славо вселенныя, всемирный светильниче и великий наш заступниче и
«Что ты видел на середине моста?»
Однажды аль-Абасси заявил, что — стараются люди помочь человеку или нет — нечто внутри самого человека может противостоять этому. Но нашлись люди, которые возражали против такой теории, и аль-Абасси обещал продемонстрировать что-либо в
Молва
Даровавший всем радость вечную, да утолит и скорбь вашу — временную, касательно разнесшейся молвы о ваших служащих.Вдруг оскорбляться этой молвой не должно, а лучше постараться сделать наблюдение и, отыскав виновных, сделать исправление. Молва эта не есть что-либо
МОЛВА О ХРИСТЕ
(Лк.IV,15,42,43;Мф. IV, 14-16/ Исаия 9, 1,2/; Мф. ХII, 17-21 /Исаия 42, 1-4/; Мр.III, 7, 8;Мф. IХ, 35 /Мр. VI, 6; Лк.. VIII, 1/)И он учил в собраниях и был (прославляем) почитаем всеми.Народ удерживал его, чтоб он не уходил от них.Но он сказал им: и другим мне надо возвестить истинное благо, я на то
Молитва во время эпидемии
Господи Боже наш! Услышь с высоты святаго Твоего Престола нас, грешных и недостойных рабов Твоих, благость Твою грехами своими прогневавших и милосердие Твое удаливших, и не взыскивай с рабов Твоих, но отврати страшный гнев Твой, справедливо нас
Молитва во время эпидемии
Господи Боже наш! Услышь с высоты святаго Твоего Престола нас, грешных и недостойных рабов Твоих, благость Твою грехами своими прогневавших и милосердие Твое удаливших, и не взыскивай с рабов Твоих, но отврати страшный гнев Твой, справедливо нас
Глава 17. Войны, голод и эпидемии как сигналы
1. Войны, голод и эпидемии всегда были бичами человечества. Эти три бедствия чаще всего можно рассматривать как знамения, ибо при этом внешними событиями выражается внутреннее состояние душ людских и духа человеческого. Апостол
Молитва для сохранения здоровья во время повальной болезни (эпидемии)
Господи Боже наш! Услышь с высоты святаго Твоего Престола нас, грешных и недостойных рабов Твоих, благость Твою грехами своими прогневавших и милосердие Твое удаливших, и не взыскивай с рабов Твоих, но