Похожие главы из других книг

Трудный перелом в искусстве IV века

Из книги Сущность иконопочитания автора Волкославский Ростислав Николаевич

Трудный перелом в искусстве IV века Картина меняется после того, как христианская церковь становится из гонимой сначала общепризнанной (с 313 года), а затем и государственной (к 380 году). В начале IV века, когда император Константин прекратил гонения на христианскую церковь,


Образ свт. Игнатия в художественной литературе и изобразительном искусстве

Из книги Том 4. Аскетическая проповедь автора Брянчанинов Святитель Игнатий

Образ свт. Игнатия в художественной литературе и изобразительном искусстве 956. Лесков Н. С. Инженеры-бессребреники // Рус. мысль. — 1887. — № 11.Др. изд.: Лесков Н. С. Избранное: В 2 т. Л., 1977.Т. 2. С. 390–445; На краю света. Л., 1985. С. 323–376; Собр. соч.: В 12 т. М., 1989.Т. 2. С. 136–188; К Свету. 1994.


Почему погибли троянский жрец Лаокоон и его сыновья?

Из книги Новейшая книга фактов. Том 2 [Мифология. Религия] автора Кондрашов Анатолий Павлович

Почему погибли троянский жрец Лаокоон и его сыновья? В греческой мифологии Лаокоон – троянский прорицатель, жрец Аполлона. Когда троянцы в недоумении и нерешительности рассматривали оставленного ахейцами деревянного коня и некоторые предлагали внести его в город,


ОБ ИСКУССТВЕ[1]

Из книги Каббала власти [ёфицировано] автора Шамир Исраэль


ПИСАТЕЛИ ОБ ИСКУССТВЕ

Из книги Кризис воображения автора Мочульский Константин Васильевич

ПИСАТЕЛИ ОБ ИСКУССТВЕ Издательство «Круг» выпустило сборник статей под названием «Писатели об искусстве и о себе». Подбор имен довольно случаен, и писательские рассуждения крайне беспорядочны. Все эти «заметки», «мысли вслух», «литературные ухабы», «отрывки» и


12.2 Сатана в изобразительном искусстве: ужасный и обаятельный

Из книги Сатана. Биография. автора Келли Генри Ансгар

12.2 Сатана в изобразительном искусстве: ужасный и обаятельный Все изображения Сатаны соответствуют новой биографии, трактующей Дьявола как впавшего в немилость, наказанного ангела, — сценарию, который прочно утвердился после IV века. В таком контексте было вполне


В искусстве мудрость прозевая

Из книги Русская средневековая эстетика XI?XVII века автора Бычков Виктор Васильевич

В искусстве мудрость прозевая Стремление к активному освоению античной и византийской образованности—характерная черта русской средневековой культуры. Мыслящие люди Древней Руси хорошо понимали, что без образования, без наследования культурных традиций древности


Религиозные мотивы в мусульманском искусстве

Из книги История мировых религий автора Горелов Анатолий Алексеевич

Религиозные мотивы в мусульманском искусстве Последовательность развития мусульманской культуры напоминает средневековую европейскую: сначала создается религия, а затем эпос, в котором присутствует религия, дорелигиозная мифология данного народа и частично


Об искусстве хорошо умирать

Из книги Доказательства существования ада. Свидетельства переживших смерть автора Фомин Алексей В.

Об искусстве хорошо умирать Нетрудное дело, возлюбленные о Христе Иисусе, доказать человеку, что ему предстоит умереть, потому что, помимо всего прочего, самый ежедневный опыт это показывает. Но весьма трудно склонить человека к мысли о смерти, так чтобы он утвердился в


Лаокоон (Лаокоонт)

Из книги Энциклопедия классической греко-римской мифологии автора Обнорский В.

Лаокоон (Лаокоонт) В древнегреческой мифологии – жрец храма Аполлона в Трое, сын видного троянского старейшины Антенора, кстати, владевший даром прорицания. Во время Троянской войны он предостерегал троянцев от введения в город деревянного троянского коня. Задушен