Глава «Толкование снов после утренней молитвы»
Глава «Толкование снов после утренней молитвы»
Сообщил Самира ибн Джундуб: Посланник Божий часто спрашивал своих ближних: «Что вам снилось?» И они ему рассказывали по изволению Божьему.
Однажды утром Пророк поведал: «Прошлой ночью явились ко мне двое, разбудили меня и сказали: «Пошли!» Я пошел с ними, и мы повстречали лежащего человека, а над ним стоял другой с обломком скалы и вдруг обрушил скалу на главу его и сокрушил главу его. Глыба укатилась, он последовал за ней и схватил ее, а затем вернулся к лежащему, чья глава снова приняла прежний вид, и повторил содеянное ранее. Я спросил моих спутников: «Хвала Аллаху! Кто эти двое?» Они сказали мне: «Пошли!»
И мы пошли далее и повстречали человека, лежащего на спине, и второго, с железным крюком, и вдруг он зацепил крюком за губу на лице у лежавшего и разорвал ее до самого края, и нос его – до самого края, и глаз его – до самого края. Затем он перешел к другой стороне (его лица) и сделал с ней то же, что сделал с первой. Не успел он закончить с той стороной, как первая сторона приняла прежний вид. Тогда он воротился к ней с сделал то, что делал прежде. Я спросил: «Хвала Аллаху! Кто эти двое?» Они сказали мне: «Пошли!»
И мы пошли далее и повстречали нечто подобное печи. (Самира заметил: Мне кажется), Пророк сказал: «И вот в ней – шум и голоса». Мы заглянули в нее, а в ней голые мужчины и женщины. И вдруг пламя поднялось и охватило их снизу, и когда оно охватило их, они закричали что есть мочи. Я спросил моих спутников:
«Кто сии?» Они сказали мне: «Пошли! Пошли!» И мы пошли далее, и повстречалась нам река. (Самира заметил: Мне кажется, Пророк сказал: «Багряная, будто кровь».) И вот плывет по реке некий человек, а на берегу реки другой человек собрал множество камней, и пока один плыл, другой, что собирал камни, приблизился к нему, и первый разинул рот, а второй бросил туда камень. Пловец проглотил камень и уплыл, а затем вернулся; и всякий раз, когда он возвращался, ему бросали камень, и он глотал его. Я спросил моих спутников: «Кто эти двое?» Они сказали мне: «Пошли! Пошли!»
И мы пошли дальше и повстречали человека столь отвратительного вида, коего ты не увидишь у самых отвратительных из людей. Рядом с ним пылало пламя, и он поддерживал его и обегал его кругом. С спросил моих спутников: «Кто сей?» Они сказали мне: «Пошли! Пошли!»
И мы пошли далее, и повстречался нам зеленый Сад, наполненный всеми весенними красками, а в глубине сада – муж, столь высокий, что я едва видел главу его, достигавшую небес. И вот вокруг сего мужа – такое множество детей, коего я не видел никогда. Я спосил моих спутников: «Кто сей?» Они сказали мне: «Пошли! Пошли!»
И мы шли далее, пока не пришли в обширный Сад, больше и лучше коего я не видел никогда. Оба моих спутника приказали мне: «Взойди!»
И мы взбирались наверх, пока не достигли града, выстроенного из золотых кирпичей и кирпичей серебряных. Мы подошли к городским вратам и попросили отворить их, и они отворились для нас. Мы вошли в град, и нам встретились люди; она сторона их тел была так красива, как у самых красивых из виденных тобою, а другая сторона – так безобразна, как у самых безобразных из виденных тобою. Двое (моих спутников) приказали им: «Идите и погрузитесь в реку!»
А там текла река, и воды ее были белы, как молоко. И они пошли и погрузились в нее, а после воротились к нам, когда с них сошла вся скверна и облик их стал превосходным.
Мои два спутника сказали мне: «Се – Райский Сад Эдем, а вот твое обиталище!» И я поднял взор и – вот дворец, подобный белому облаку!
Я спросил у них: «Воистину, сей ночью я видел много удивительного. Но что означает увиденное мною?»
Они отвечали мне: «Мы поведаем тебе. Первый человек, коего ты повстречал и чья глава была сокрушена каменной глыбой, есть муж, изучавший Коран, но не следовавший ему и предпочитавший сон обязательной молитве.
Человек, повстречавшийся тебе, чьи углы рта и нос были разодраны до самого края и глаза – до самого края, есть муж, выходящий из дома своего по утрам и распространяющий столько лжи, что она доходит до пределов мира.
Голые мужчины и женщины, коих ты видел в сооружении, напоминающем печь, суть прелюбодейки и прелюбодеи.
Встретившийся тебе человек, что плавал в реке и глотал камни, есть пожиратель лихвы (то есть ростовщик).
Человек уродливой наружности, поддерживавший огонь и обходивший его кругом, есть Малик, превратник Ада.
Высокий муж в Саду есть Ибрахим, да благсловит его Аллах и да приветствует!
А дети вокруг него, суть те, что приняли смерть с верой... (ГоворитСамира): Некоторые из мусульман спрашивали: «О Посланник Божий, а как с детьми многобожников?» И Посланник Божий отвечал: «И дети многобожников».
...А люди наполовину прекрасные и наполовину мерзкие суть те, что смешивали благие дела со скверными, но Бог простил их.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 12. (После удаления от зла ублажается познание добра, а также толкование псалмов 47:48)
Глава 12. (После удаления от зла ублажается познание добра, а также толкование псалмов 47:48) Но как кончился первый отдел восхождения посредством псалмов; в сороковом псалме снова делается повторение о блаженстве, и псаломское слово иначе, нежели в начале, определяет нам
Что означают слова из 3-й утренней молитвы: «…и избави мя от … диавольскаго поспешения…»?
Что означают слова из 3-й утренней молитвы: «…и избави мя от … диавольскаго поспешения…»? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря Церковно-славянское слово «поспешение» означает «действие, усердный труд, ревностная забота». В молитве мы просим Бога
Что означают слова из 3-й утренней молитвы: «…и избави мя от … диавольскаго поспешения…»?
Что означают слова из 3-й утренней молитвы: «…и избави мя от … диавольскаго поспешения…»? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря Церковно-славянское слово «поспешение» означает усердное старание, успех; поспешник — пособник, помощник. В молитве мы
17. Рассказ снов и толкование их
17. Рассказ снов и толкование их 17. И сказал фараон Иосифу: мне снилось: вот, стою я на берегу реки; 18. и вот, вышли из реки семь коров тучных плотью и хороших видом и паслись в тростнике; 19. но вот, после них вышли семь коров других, худых, очень дурных видом и тощих плотью: я не
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. ТОЛКОВАНИЕ СНОВ ПО ДНЯМ
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. ТОЛКОВАНИЕ СНОВ ПО ДНЯМ Ниже приводиться свод ряда старых источников, истолковывающих значимость снов в зависимости от того, в какой день они случились. Рукописная традиция соотношений событий с днями месяца на Руси имела довольно широкое распространение.
О том, что должно всячески охранять себя после молитвы, слез и вообще после добрых дел
О том, что должно всячески охранять себя после молитвы, слез и вообще после добрых дел 61. Как учит преподобный Нил об охранении себя после молитвы и других благих дел, например, исповеди, приобщения Святых Тайн?"Когда Господь Бог, благодатию Своею, сподобит обрести нам
Рассказ снов и толкование их,
Рассказ снов и толкование их, 17. И сказал фараон Иосифу: мне снилось: вот, стою я на берегу реки; 18. и вот, вышли из реки семь коров тучных плотью и хороших видом и паслись в тростнике; 19. но вот, после них вышли семь коров других, худых, очень дурных видом и тощих плотью: я не
Глава 266: Достоинство утренней молитвы.
Глава 266: Достоинство утренней молитвы. 335 (574). Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вошёл в рай тот, кто совершал две молитвы в прохладное время[594]».
Глава 267: Время утренней молитвы.
Глава 267: Время утренней молитвы. 336 (575). Анас, да будет доволен им Аллах, передал, что Зайд бин Сабит[595], да будет доволен им Аллах, рассказал ему о том, что однажды они вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, поели перед рассветом во время рамадана, а потом
Глава 268: (О запретности совершения дополнительной) молитвы после обязательной (утренней) молитвы, пока солнце не поднимется (достаточно высоко).
Глава 268: (О запретности совершения дополнительной) молитвы после обязательной (утренней) молитвы, пока солнце не поднимется (достаточно высоко). 338 (581). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «(Многие) достойные люди[597], достойнейшим из
Глава 295: Достоинство общей утренней молитвы.
Глава 295: Достоинство общей утренней молитвы. 369 (648). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Общая молитва превосходит молитву, совершаемую любым из вас в одиночестве, на
Глава 335: Чтение (Корана) во время утренней /фаджр / молитвы.
Глава 335: Чтение (Корана) во время утренней /фаджр/ молитвы. 419 (772). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Коран следует) читать во время каждой молитвы. Мы читаем (его) для вас вслух тогда же[696], когда читал (его) вслух нам посланник Аллаха, да
Глава 336: Чтение (Корана) вслух во время утренней /фаджр / молитвы.
Глава 336: Чтение (Корана) вслух во время утренней /фаджр/ молитвы. 420 (773). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: (Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вместе с группой сподвижников двинулся в путь, намереваясь посетить
Глава 377: О том, что (из Корана) следует читать во время утренней молитвы в пятницу.
Глава 377: О том, что (из Корана) следует читать во время утренней молитвы в пятницу. 473 (891). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Во время утренней молитвы в пятницу пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычно читал “Алиф. Лям. Мим.
Глава 469: Что следует читать, совершая два раката добровольной утренней молитвы?
Глава 469: Что следует читать, совершая два раката добровольной утренней молитвы? 582 (1165). Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Обычно пророк, да благословит его Аллах и приветствует, облегчал два раката (, совершавшиеся им) перед обязательной утренней
Глава 714: Сколько времени должно пройти от (окончания) сухура[1415] до утренней молитвы?
Глава 714: Сколько времени должно пройти от (окончания) сухура[1415] до утренней молитвы? 886 (1921). Передают со слов Анаса, что Зайд бин Сабит, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) во время рамадана мы поели перед рассветом вместе с пророком, да благословит его Аллах и