Духовные Созерцания
Духовные Созерцания
Духовные Созерцания
Порядок созерцания После выполнения шести подготовительных действий цогшин растворяется в центральной фигуре-ламе Цонкапе, в образе которого созерцаете Коренного Учителя. Находясь перед вами на расстоянии вытянутой руки на уровне пупка, Он уменьшается до размера
Парамита созерцания (практика Шаматхи) Описание практики Шаматхи состоит из шести пунктов.1. Снаряжение для практики Шаматхи.2. Последовательность достижения сосредоточенности.3. Достижение девяти состояний сосредоточенности.4. Применение шести сил для достижения
Глава седьмая Важность созерцания Бога Святые отцы, подвижническую жизнь разделяя на деятельную и созерцательную, последней отдают большее преимущество перед первою. Авва Моисей доказывает это примером упоминаемых в Евангелии (см. Лк. 10, 39–42) Марфы и сестры ее Марии,
Глава 3. Объект созерцания формирует сознание «В год смерти царя Озии видел я Господа» (Ис. 6:1). Меня действительно беспокоит современная молодежь. В детстве у меня были, можно сказать, типичные американские герои. Я всегда представлял себя подобным Дэниелю Вуну или Дейви
VIII О НЕСОЗДАННОМ БОЖЕСТВЕННОМ СВЕТЕ И ОБРАЗАХ СОЗЕРЦАНИЯ ЕГО НЕСОЗДАННЫЙ Божественный свет по природе своей есть нечто совершенно отличное от света физического. При созерцании его прежде всего является чувство живого Бога, поглощающее всего человека; невещественное
Особенности пророческого созерцания а) Пророки получали часто откровение в форме видений, образов, притч, символов, которые разгадать иногда довольно мудрено и для которых давались поэтому соответственные объяснения (Ам. 7:7-8[169]; Дан. 8:15[170] и сл.; Зах. 1:9[171]). Поэтому и сами
б) Чувства и расположения к Богу — из созерцания Его творчества и промышления Стоять на такой высоте исчезновения в Боге постоянно — многотрудно, при условиях нашей настоящей жизни. Внимание неизбежно совлекается оттуда в порядок временных отношений жизни. Но,
VIII О НЕСОЗДАННОМ БОЖЕСТВЕННОМ СВЕТЕ И ОБРАЗАХ СОЗЕРЦАНИЯ ЕГО НЕСОЗДАННЫЙ Божественный свет по природе своей есть нечто совершенно отличное от света физического. При созерцании его прежде всего является чувство живого Бога, поглощающее всего человека; невещественное
Значение созерцания в Дзогчен Созерцание, или Ньямшаг, имеет в Дзогчен точное и весьма специфическое значение. Оно указывает на состояние неразрывного единства ясности и пустоты. Говоря символическим языком Дзогчен, это "единство матери и сына". Созерцание является
Методы созерцания В "Жанг Жунг Ньян Гьюд" перечисляются девять методов приобретения опыта созерцания:1. Устранение отвлекающих действий тела, речи и ума посредством контроля трекчод;2. Вхождение в естественное состояние ума благодаря трем освобождениям: проведению тела
Глава 6 - Путь созерцания 6.1 Всевышний сказал: Истинно отреченный (санньяси ) и истинный йог исполняют долг, не ожидая награды. Человек не становится отреченным только потому, что перестает возжигать огонь и исполнять обязанности. Для того, чтобы стать йогом, недостаточно
Глава 14 О невыразимой благости созерцания Страстей Господних СЛУЖИТЕЛЬ: Воистину, Господи, от всех сердец укрывается непостижимое Благо, обнаруживаемое при созерцании Страстей Твоих, если помещать его в пространство и время. И все же путь Страстей Твоих, Господи, –