Вочеловечение
Вочеловечение
«Я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал»
Евангелие от Марка
Рождение Христа, Сына Божьего, от человеческой женщины – что означало это событие в рамках нашей гипотезы? Оно означало правовую коллизию, ставящую под вопрос сохранение человечеством прежнего животного статуса.
Опять вернемся к аналогии с современным нашим миром, в котором в некоей суверенной стране создали разумных животных, скажем кошек, и держат их в рабстве. Юридически статус кошек как животных оспорить невозможно, ибо статус этот определяется происхождением, а оно именно животное. Собственно разум еще не критерий – в конце концов, компьютер тоже вполне разумен (недавно компьютерная программа впервые прошла тест Тьюринга на «человечность»), но это не дает компьютеру равноправия с человеком. Также, напомню снова о рабовладении в США, которое основывалось всего лишь на расовых отличиях. А здесь речь о настоящих животных, о кошках!
Теперь представьте, что некий широко известный в нашем мире человек ухитрился переместить свой разум, свою душу, в качестве души в эмбрион «разумного животного» в момент его зачатия, и родиться в этом теле.
Возникает юридический казус – еще вчера эти «разумные кошки» юридически были животными, а сегодня одно из них – несомненный человек, причем всем известная личность! Назвать его животным – значит оскорбить и унизить. Причем не только его, но и всех его родственников и соплеменников, и даже шире – все человечество. Но если он – не животное, то и остальные такие же создания – тоже больше не животные.
Кстати, к вопросу об обрезании – оно уничтожает внешний визуальный признак, позволяющий чисто эмоционально сравнить носителя с животным. В случае с кошками это могло бы быть удаление, скажем, хвоста.
Если помните, в первой части я обращал внимание на то, что Христос неоднократно подчеркивает: Он – Сын Человеческий. И что это явно согласуется с использованием термина «сын человеческий» в адрес например пророка Иезекииля, а также с термином «дочери человеческие» в книге Бытия. Это подчеркивание Христом человеческого статуса есть обращение внимания на смысл Его миссии: Христос указывает, что он в данный момент Сын именно Человеческий, то есть ценой Его снисхождения к людям, рождения в человеческом статусе, Он добывает и для людей равный статус с Собой.
В нашей аналогии про разумных кошек известный человек, родившийся в теле кошки, мог бы постоянно почеркивать – смотрите, я разумная кошка, я сын разумной кошки! Попробуйте теперь скажите, что разумные кошки – животные! Кто посмеет назвать меня – животным?!
И это не шутки – речь о смене международно признанного юридического статуса. Христос сначала добывает для нас равные права, а затем, как вы увидите, создает casus belli.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.