Сложность игуменского служения
Сложность игуменского служения
Отцы мои, братия и чада. Мы, будучи человеками, двойственны и по душе расположены одним образом, по телу – иным[688]. То же самое различайте и во мне, смиренном: находясь среди вас, снаружи я могу казаться спокойным, но внутри я беспокоюсь, мучаюсь и как бы утесняюсь вами. Ибо несмотря на то, что я неразумен и не обнаруживаю никакого свойства пастырской добродетели, я обязан держать вас всех в своем смиренном сердце и в своих помышлениях, наблюдать, обнимать вас, снисходя и принимая во внимание привычки, стремления и слабости каждого и всеми силами стараясь напитать и согреть всех до единого. Затем происходящее увеличение братства и увеличение у меня забот и попечений понуждают мою душу к тому, чтобы она все расширялась и расширялась. Поэтому прошу вас, чада, помолитесь Господу нашему и Богу, дабы Он очистил Духом Святым внутренняя моя (Пс. 102:1), расширил мое сердце и увеличил мою трудоспособность, ибо для меня, слабого и недостойного называться делателем Господним, жатва оказывается многой (Мф. 9:37–38). Благодаря вашему, как я постоянно повторяю, боговдохновенному союзу, блистательному возрастанию и усовершению, воссылается Богу слава. Восходя и располагаясь на верху горы добродетели, вы поистине являетесь градом Божиим: вас знают в столице, о вашем Божием житии много говорят благочестивые люди – до патриарха и даже самого царя[689] с почтением произносят ваше священное имя. Благодарение великоблагодетельной благости Божией, от которой всякое человеческое доброе дело, ибо все от Бога, чрез Него и для Него (см. Рим. 11:36). А если бы кто хотел вообразить, что он нечто важное (см. Гал. 6:3), то он услышит от благовестника апостола: что имаши, егоже неси приял? Аще же и приял еси, что хвалишися, яко не прием? (1 Кор. 4:7).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Ответственность игуменского служения
Ответственность игуменского служения Посему горе мне отовсюду. Горе мне за то, что я не проповедую (1 Кор. 9:16), предстоятельское место высоко для меня, игуменство страшно, искусство трудно – это дело для бесстрастного существа или, вернее, для Самого Бога. Почему это я,
1. Начало служения (1:19—51)
1. Начало служения (1:19—51) 1) Свидетельство Иоанна (1:19–34) 1. Почему религиозные лидеры тех дней чувствовали угрозу от служения Иоанна Крестителя?2. В этом разделе Иоанн использует четыре титула: Мессия, Агнец Божий, крестящий Духом Святым, Сын Божий. Что означает титул
21:1–25 2. Начало служения (с. 342)
21:1–25 2. Начало служения (с. 342) 1. Ловля рыбы с Иисусом (21:1—14) 1. Почему так важна гл. 21 ?2. Каким «символическим смыслом» наполнен данный случай?3. Каким образом Иисус демонстрирует секреты плодотворного служения?4. Что данный отрывок сообщает нам о границах служения?5. «Этот
2:14— 17 Триумф служения
2:14— 17 Триумф служения То, о чем Павел писал до этого момента, можно рассматривать как довольно грустный отчет о его служении. Он говорил о трудностях, с которыми столкнулся в Асии, о непонимании и критике его позиции по некоторым вопросам, об огорчении, которое
VII Простота принципа Верховной власти. — Сложность принципов управления. — Монархия, теократия, демократия. — Ложное учение о «современном» государстве
VII Простота принципа Верховной власти. — Сложность принципов управления. — Монархия, теократия, демократия. — Ложное учение о «современном» государстве Итак, Верховная власть есть объединительная национальная идея, воплотившаяся в конкретной силе и организующая
Приложение 2. Факторы, усиливающие сложность контроля над деструктивными религиозными организациями в условиях их запрещения
Приложение 2. Факторы, усиливающие сложность контроля над деструктивными религиозными организациями в условиях их запрещения Анализ деятельности деструктивных религиозных организаций показывает, что даже с принятием соответствующей законодательной базы по
Сложность организмов моллюсков, кишечнополостных и губок
Сложность организмов моллюсков, кишечнополостных и губок Мир моллюсков разнообразен: это и «многорукие» жители моря кальмары, осьминоги и каракатицы, и медленно ползающие по влажной траве улитки, и закопавшиеся в речной песок ракушки.Многие из них защищены самыми
В ЧЕМ СЛОЖНОСТЬ ПОКАЯНИЯ
В ЧЕМ СЛОЖНОСТЬ ПОКАЯНИЯ Читая и слушая Св. Писание, мы замечаем, что все поучения Евангелия сводятся к покаянию. Но несмотря на то, что это слово употребляется часто, трудно доступны для ума его истинный смысл и значение. Чрезвычайно сложно дать этому понятию однозначное
Сложность жизни
Сложность жизни Тесно связанной с этими выводами законов науки относительно невозможности эволюции вообще является и крайне малая вероятность случайного зарождения даже самых низших и простейших форм жизни из неживых компонентов. В пользу закона энтропии
Сложность поведения насекомых
Сложность поведения насекомых Многие из нас с детства привыкли относиться к насекомым не совсем доброжелательно. И по прошествии лет они зачастую продолжают ассоциироваться у нас с назойливыми мухами, комарами, мокрицами и другими неприятными с виду существами. В тоже
Служения, дар
Служения, дар еж.: Духовные дары.
10. СЛОЖНОСТЬ ФЕНОМЕНА «ПРИМИТИВНОЙ» РЕЛИГИОЗНОСТИ
10. СЛОЖНОСТЬ ФЕНОМЕНА «ПРИМИТИВНОЙ» РЕЛИГИОЗНОСТИ Приведенные примеры помогают, как мы полагаем, сформулировать несколько руководящих принципов:1) Сакральное качественно отлично от профанного, но при этом оно может как угодно и где угодно манифестировать себя в
III. ГЛАВНАЯ СЛОЖНОСТЬ ПРИРОДОВЕРИЯ
III. ГЛАВНАЯ СЛОЖНОСТЬ ПРИРОДОВЕРИЯ Приходиться выбирать; и не будем смеяться над ограниченностью логики... А. Э. Ричардс. Основания литературной критики гл. 25 Если истина за природоверием, любой предмет и любое событие можно в принципе объяснить, не выходя за пределы
V. ДРУГАЯ СЛОЖНОСТЬ ПРИРОДОВЕРИЯ
V. ДРУГАЯ СЛОЖНОСТЬ ПРИРОДОВЕРИЯ Даже такой строгий детерминист, как Маркс, иногда описывавший социальное поведение буржуазии, словно речь идет о физике, вдруг выражал глубокое презрение, которое может оправдать только вера в нравственную ответственность. Р. Нибур.