Оглашение 27 По случаю того, что некоторые спрашивали выходивших из заключения братьев, за что они были посажены и каково было там сидеть, а также о покаянии, которое принес вслух пред всеми один блаженный брат[698]

Оглашение 27

По случаю того, что некоторые спрашивали выходивших из заключения братьев, за что они были посажены и каково было там сидеть, а также о покаянии, которое принес вслух пред всеми один блаженный брат[698]

Отцы мои, братия и чада. Дух мой бодр в отношении к вам, а плоть немощна (см. Мф. 26:41); немощна не вследствие какого-либо телесного расстройства, а потому что душа моя одержима страстями. Я стремлюсь лечить всех вас, но, в свою очередь, сам тяжко болен и не могу составить лекарства. Что же мне в таком случае предпринять и что придумать? Мне остается только с воплем крепким (Евр. 5:7) и молитвою воззреть на Бога: ведь это Он только может, при содействии святых молитв отца нашего, лечить нас с вами и возводить к душевной крепости и полному здоровью. Хотя вы теперь и здоровы, но должны быть еще более здоровыми посредством упражнения в борьбе и постоянного стремления к нему. Ибо остановка в добродетели является причиною зла[699]. Посему, чада, вам нужно стремиться и восходить на небо небесе (3 Цар. 8:27) добродетели. Но кто восходит, тому приходится уставать; обливаясь потом, он с трудом удерживается на пути Господнем. Раз вам приходится обливаться потом, то вы нуждаетесь в прохлаждении. Вы, народ Божий, терпите жажду, – но где же, в таком случае, струи, где бьющие ключи слова? Здесь мы останавливаемся в совершенном недоумении. Помолитесь же, чтобы мое окаменевшее сердце силою ваших молитв, подобно рассеченному камню (см. Пс. 77:15; 104:41), извело вам из себя жизненные воды и источило душевный дождь. Я слышу, как вы повторяете, что настоящее время года жарко и знойно, но жарко, собственно, не то, что называют четырехсложным именем настоящего месяца[700], а вот то, что происходит на душе, где пышет зной от углей греха, когда в наших сердцах раздуваются искры и свирепое пламя страстей. Вот для этого у вас есть струи Духа, которые целыми реками источаются из Божественных уст, ими вы можете потушить свое многострастное пламя и, подобно трем божественным отрокам в огненной пещи (Дан. 3:24), пребыть даже нетронутыми от него. Для этого нужно охранять свои чувства: нужно смотреть за своими очами, чтобы не бросать друг на друга взглядов как попало, ибо лукавый змий этим путем особенно вводит в нас свой огонь.