17 октября. Литургическое чтение: Лк 6, 46–7,1. Память преподобного Аммона Египетского (ок. 350)
17 октября. Литургическое чтение: Лк 6, 46–7,1. Память преподобного Аммона Египетского (ок. 350)
История из жизни сегодняшнего святого, преподобного Аммона Египетского, поразила меня своей прекрасной правдой. Когда он пришел в некое местопребывание иноков, то они стали жаловаться ему на одного брата, который расстроился в поведении, – его стала посещать женщина. Аммон духом прозрел, что, когда братья пришли вместе с ним осматривать келью грешного брата, тот спрятал женщину под большой деревянный сосуд. Святой сел на этот сосуд, чтобы братья никого не нашли, – и так он любовию покрыл грех брата. Устыдившиеся монахи ушли ни с чем, а преподобный сказал согрешившему: «Брат, внимай себе». Ведь если человек докопается до своих подлинных желаний, он поймет, что хочет более всего быть с Богом и не хочет грешить. Когда я вижу настоящего христианина, мне хочется еще больше, еще глубже приобщиться церковной жизни. Когда я вижу в содружестве АА человека, который уклоняется от осуждения, но не от равнодушия, а от глубокого уважения к свободе другого, во мне разгорается желание быть более активным в выздоровлении, «копать» вглубь, изучать духовную основу трезвости и программы «12 Шагов». Мне тоже хочется быть таким! Сегодняшний евангельский отрывок говорит о двух основаниях, на которых строится человеческая жизнь, – камне и песке. Если я начинаю осуждать себя и других, если начинаю сравнивать всех со всеми, я возвожу здание моей духовности на песке. Ведь в сравнении с другими я рано или поздно проиграю, окажусь хуже, бесталаннее, греховнее. Если я халтурю в программе выздоровления, если я пропускаю собрания или опаздываю на них, перестаю звонить наставнику по программе, раскрываю чужую анонимность, сплетничаю, отказываюсь от служения – я строю на песке. И нечего удивляться тому, что моя трезвость расплывается, и я возвращаюсь к старой жизни. Как таинства Евхаристии и покаяния для меня – краеугольные камни церковной и христианской жизни, так 10-й Шаг, ежедневный самоанализ – надежный фундамент моей трезвости. Применяя ежедневно 10-й Шаг, испытывая, исследуя свои ошибки, греховные недостатки, я научился видеть, что моя жизнь намного проще, светлее и счастливее, чем порой кажется.
Я прошу Тебя, любящий и милостивый Господи Иисусе Христе, даруй мне сегодня любовь к людям, смиренное и честное отношение к себе. Помоги мне остаться трезвым не только телесно, но и душевно, и духовно, и эмоционально.
18 октября. Память Святителей Московских (Мф 5, 14–19)
Для многих выздоравливающих в содружестве АА алкоголиков молитвы 10-го шага стали не только ежедневным дыханием и молитвенным обращением к Богу, но и программой действия, жизненным девизом. Здесь я лицом к лицу разбираюсь со своими недостатками: эгоизмом, себялюбием, нечестностью, злобой и страхом. Вот, на мой взгляд, ключевая фраза 10-го Шага: «Каждый день нам дается отсрочка приговора при условии нашего духовного роста». Это – призыв к действию, к ежедневному небольшому усилию над собой. И если страх или гнев входят в мое сердце, я отступаю, как боец на ринге, я беру короткую паузу и, прочитав молитву о душевном покое, прошу Господа участвовать в той или иной ситуации. «Вы свет мира… Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего небесного» (Мф 5, 14, 16). Работая по 10-му Шагу, я все больше хочу жить в свете, наполняться светом. Присутствие тьмы в моей жизни причиняет мне острую боль. Если я не ленюсь проводить в жизнь 10-й Шаг, то чувствую, как Христос Господь начинает действовать через меня. Сегодня я вместе со всей Церковью праздную память московских святителей. Что объединяет их между собой? Все эти святители - и Петр, и Иона, и Филипп, и Гермоген, и Тихон в трудные, тяжелые, безнадежные времена отстояли Христову Церковь. Мне тоже хотелось бы остаться верным Господу и Церкви несмотря на все трудности и удары судьбы. Я готов отстаивать ту истину, которую мне открыл Господь. Я знаю, что выздоравливать в содружестве АА – это подвиг, что в России наше Содружество развивается с большим трудом, что многие церковные люди до сих пор принимают АА «в штыки», что моя трезвость не нужна никому, кроме меня самого, Бога и собратьев по АА. Но также я знаю, что через меня, через моих братьев и сестер по Содружеству, Господь несет надежду и радость многим почти отчаявшимся пьяницам по всей стране. И уж точно это происходит не по моим заслугам! Кто-кто, а я, безнадежный алкоголик, знаю это хорошо. Пусть моим поклоном святителям московским будет этот день, прожитый в свете 10-го Шага и духовной трезвенности. Моя творческая задача на сегодня вспомнить, когда я трусил, отступал от своих принципов, понять, чего мне не хватало, чтобы остаться верным.
19 октября. Память св. апостола Фомы
Когда я открыл сегодня мою путеводную книгу по стране трезвости, ярким и прекрасным светом вспыхнули мне навстречу строчки: «Мы познаем новую свободу и новое счастье. Мы не будем сожалеть о нашем прошлом и вместе с тем не захотим полностью забывать о нем. Мы узнаем, что такое чистота, ясность, покой. Как бы низко мы ни пали в прошлом, мы поймем, что наш опыт может быть полезен другим. <...> Мы поймем, что Бог делает для нас то, что мы не смогли сами сделать для себя» («Анонимные Алкоголики», с. 81). От таких удивительных обещаний, которые уже частью вошли в мою жизнь, мне еще больше хочется выздоравливать; хочется жить лучше, чем я жил прежде.
Вот как откликнулись во мне евангельские слова об апостоле Фоме, который сегодня прославляется в Церкви Христовой. Он не поверил, что Иисус Христос воскрес и явился ученикам, сказав, что хочет увидеть раны Господа и вложить в них свои персты, чтобы узнать, что перед ним действительно Господь. Когда через восемь дней воскресший Господь снова явился ученикам, Иисус повелел своему маловерному ученику вложить свои пальцы в божественные язвы. И тот воскликнул в ответ: «Господь мой и Бог мой!» И я восклицаю с изумленной радостью: «Господь мой и Бог мой!». Почему? Я вижу плоды выздоровления, я чувствую всходы 10-го Шага в сердце. Мне кажется, что в настоящей глубокой трезвости есть какой-то отблеск Царства Божия, тайны Воскресения! И хочу я или не хочу, но Господь устраивает так, что я тоже становлюсь апостолом. Апостолом трезвости. Церковное Предание повествует, что апостол Фома основал христианские Церкви во многих странах и, претерпев пытки, был убит, пронзенный пятью копьями за обращение в христианство жены и сына индуса Мелипура, правителя индийского города Мелиопора.
Я не могу молчать о том, что сотворил со мной Господь и как помиловал меня, вернув мне мир и радость. И часто мне тоже приходится проповедовать трезвость диким больным людям. На группах, на открытых собрания, в наркологических диспансерах и больницах, в храмах и на лестничной площадке… Сколько их пропадает на просторах России, сколько уже погибло от алкоголизма. И тогда я чувствую какую-то связь с апостолом Фомой. Он – святой, мученик, великий апостол христианства, я маленький трезвеющий алкоголик, который старается работой по Шагам, честностью и постоянством проповедовать ту правду о жизни, которую открыл ему Бог. Господи, молитвами апостола Фомы, устрой этот день в свете 10-го Шага.
20 октября. Литургическое чтение: Лк 5, 27–32
Иногда болезнь под названием алкоголизм напоминает о себе снова: страхами, депрессивными всплесками, чувством собственной никчемности. Октябрь, время обострения. Месяц, когда мне, возможно, надо посещать собрания АА чаще, чем в остальное время, может быть, даже ходить на группу 3-4 раза в неделю; в такой период мне особенно нужна помощь спонсора, поручителя, наставника в программе, да и других товарищей по Содружеству. В эти дни Десятый Шаг как никогда поддерживает меня, и как спасительный маяк, направляет по житейскому морю. Я прописываю обиды на людей, на себя и даже, если я до конца честен перед собой, на Господа. Я бесстрашно исследую свои недостатки, греховные болячки: эгоизм, гордыню, трусость, зависть и обидчивость. И если я смотрю на них в свете 10-го Шага, они постепенно, но неуклонно отступают. Страх перед жизнью и перед людьми рассеивается, словно пустой фантом, и я с облегчением вхожу в сегодняшний день трезвым и уравновешенным.
Сегодняшний евангельский отрывок – о призвании Матфея, который был сборщиком подати – «мытарем» (по-нашему – налоговиком). Христос сказал ему: «Следуй за Мной!» И он, оставив всё, встал и последовал за Ним (Лк 5, 27, 28). Еще Христос сказал: «Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию» (Лк 5, 32). Матфей пошел за Христом, потому что услышал призыв безусловной любви. Но Матфей пошел за Христом без промедления и стал одним из Его ближайших учеников. Безоговорочность, решительность – необходимое условие выздоровления в программе «12-ти Шагов». Я знаю, Господи, что я любим Тобой и ценим Тобой, я верю, что Ты призвал меня, несмотря на то, что я грешник. А может быть и так: именно потому, что я грешник, я расслышал Твой голос, я чувствовал, что самому мне никак не выбраться. И я готов, отринув все без остатка, все страхи, эгоизм и своеволие следовать за Тобой по пути выздоровления. Пусть боль, которая неизбежно напоминает о том, что я живой и уязвимый человек, будет для меня «…пробным камнем духовного роста» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 106). Господи, я прошу у Тебя сил и мужества на сегодня. Помоги мне применять в жизнь принципы 10-го Шага.
21 октября. Литургическое чтение: Лк 7, 11–16. Память преподобной Пелагии (457)
Евангелие, которое я прочитал сегодня, сверившись с церковным календарем, рассказало мне о чуде воскрешения Господом сына наинской вдовы. Бедная женщина вслед за потерей мужа хоронила единственного сына, всю ее надежду, любовь и опору. Остановив похоронную процессию, Иисус Христос прикоснулся к мертвецу со словами: «Юноша! тебе говорю, встань!». И отдал его живым матери.
А еще я прочитал жития святых Пелагии и Таисии, память которых совершается сегодня. Пелагия жила в V веке в Антиохии Палестинской, где «проводила жизнь в праздности и блуде». Она начальствовала над танцовщицами. Когда она, роскошно одетая в платье из крупного жемчуга, проезжала мимо храма, где проповедовал епископ Нонн, старец святой жизни, все верующие отвернули от нее свои лица. Лишь епископ долго смотрел ей вслед, молясь о ней и провидя в ней подвижницу. На следующий день она пришла в храм и с этого момента обратилась ко Христу. Собрав все свои драгоценности, Пелагия принесла их епископу Нонну, и он велел раздать их нищим со словами: «Пусть будет умно расточено худо собранное».
А в моей путеводной книге выздоровления я нашел место, которое отозвалось в сердце: «Минуты, а иногда даже часы, потраченные на самоанализ, делают остальное время более радостным и счастливым» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 102). И все три текста, сегодня мною прочитанные, об одном – о воскрешении души, об обновленной жизни. Я прихожу на собрание АА и слышу, да и сам рассказываю истории из прошлой алкогольной жизни, чтобы больше не возвращаться туда. «Пусть будет умно расточено худо собранное». Мои прошлые ошибки обращаются в бесценный опыт. 10-й Шаг – это ежедневное обновление жизни, воскрешение моей умерщвленной пьянством души: «Юноша! тебе говорю, встань!» Именно 10-й Шаг формирует новое поведение. Господи, даруй мне сегодня любовь и решимость быть с Тобой подобно святой Пелагии; помоги помнить о Тебе и быть с Тобой.
22 октября. Литургическое чтение: Кол 2, 13–20
Иногда мое алкогольное прошлое возвращается. Я просыпаюсь точно с похмелья, с больной головой, в страхе, с обидой или злобой в сердце. Я не могу встать, не хочу никого видеть. Так я могу пропустить важные встречи и дела, богослужение. Могу не отвечать на звонки друзей. В такие часы я вспоминаю, откуда я пришел в трезвую жизнь, и… не ругаю себя. Я начинаю этот день с того момента, когда всё же удается подняться. Я начинаю молиться, в том числе, читаю молитвы первых трех Шагов: «Я – (имярек), я алкоголик. Я бессилен перед своей болезнью (1 Шаг). Но есть Ты, Который выше всего и дороже всего. Да обрету я Тебя сегодня (2 Шаг)». «Господи, я предаю себя Тебе, чтобы Ты создавал и творил при моем участии как Тебе угодно. Освободи меня от пут себялюбия, чтобы я лучше мог выполнять Твою волю. Удали то, что тяготит меня, чтобы эта победа была свидетельством для тех, кому я хочу помочь, полагаясь на Твою волю, Твою любовь и понимание предначертанного Тобою пути (3 Шаг)». Потом звоню наставнику по программе. И планирую посещение собрания АА на этот вечер. Ничего страшного не произошло, просто моя болезнь в один из осенних дней напомнила о себе, постучалась в мою дверь. «И вас, которые были мертвы во грехах,… [Бог] оживил,… простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас» (Кол 2, 13–14). Эти слова апостола Павла, которые сегодня читались в Церкви, прямо обращены к моему сердцу. Когда я начинаю и заканчиваю мой день, руководствуясь 10-м шагом АА, я остаюсь эмоционально и духовно устойчив, я твердо осознаю близость Господа ко мне, Его заботу и любовь. Он простил мне мое позорное алкогольное прошлое. Чего ж еще?
Сегодня Святая Церковь вспоминает праведного Авраама, который принял Бога в виде трех путников и не пожалел ради Господа своего сына. Ради любви Божией этот ветхозаветный праведник готов был отдать самое дорогое, что у него было в жизнь. В книге «12 Шагов и 12 Традиций» я читаю: «…Мы вплотную подходим к пониманию подлинной терпимости и смысла настоящей любви к людям. С каждым днем нам будет становиться все яснее, что бессмысленно сердиться или обижаться на людей, которые так же, как мы, страдают от болезней роста» (с. 105). Здесь 10-й шаг (самоанализ) высвобождает пространство для любви к Богу и людям. 10-й шаг учит меня, что тайна и смысл любви заключается в жертвенности.
Господи, помоги мне этот день прожить в свете Твоей любви и правды. Дай мне трезвость на сегодня.
23 октября. Литургическое чтение: Кол 2, 20 – 3, 1–3. Память преподобного Амвросия Оптинского (1891)
«Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге» (Кол 3, 1–3). Эти чудные слова я услышал сегодня в церкви и еще раз поразился, насколько они удивляют и понуждают глубже входить в жизнь Церкви. Ведь для меня выздоровление в АА – это не только и не столько освобождение от алкоголизма; это – «жизнь, сокрытая со Христом в Боге». Ежедневно, шаг за шагом я раскапываю колодец, с трудом и болью разгребая каменистую почву страстей и алкогольных стереотипов. И добираюсь до чистой, живой воды, которая и есть Христос.
«Если у нас возникают сомнения, мы всегда можем сделать паузу и сказать: «Да свершится не моя воля, а Твоя». Полезно также спрашивать себя: «Делаю ли я для других то, что хотел бы, чтобы они сделали для меня?» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 105–106). Выздоравливая в АА и мужая в Церкви, я постиг, что многое в этом мире переплетено, говорит об одних и тех же истинах, только разными словами. Какое счастье, что мой программный опыт помогает мне познавать церковную жизнь! Сегодня святая Православная Церковь вспоминает преп. Амвросия Оптинского. Его знают и любят все православные в России за то, что в нем самом много любви и к Богу и к людям. А любовь сладка, она притягивает. Вот что он пишет: «Если хочешь поставить себя на твердой стезе спасения, то прежде всего постарайся внимать только себе одному, а всех других предоставь Промыслу Божию и их собственной воле и не заботься никому делать назидания». Если и могу я другого научить, наставить, то только на собственном примере, свидетельствуя о своем опыте, а не разглагольствуя о высоких духовных истинах. И все три отрывка: апостола Павла, из книги «12х12» и преподобного Амвросия – мой «хлеб насущный» – говорят мне об одном, об углублении внутрь своего сердца. Меня же побуждает углублять мою жизнь мой недуг, а точнее, выздоровление от него, а конкретно, работа по 10-му Шагу.
Еще сегодня вспоминается св. Андрей Тотемский, Христа ради юродивый. Считается, что подвиг юродства – самый трудный из всех путей подвижничества. Он, св. Андрей, мне тоже родной и близкий, потому что и я, как юродивый, со своей проповедью трезвости среди пьяной России.
Господи, молитвами святых Амвросия Оптинского и Андрея Тотемского даруй мне на сегодняшний день вдохновение и силу проживать свои чувства и мысли. Даруй мир моему сердцу.
24 октября. Собор Оптинских старцев. Литургическое чтение: Лк 8, 22–25
Сегодняшний евангельский отрывок – о буре. Апостолы, ученики Господа, плывут в лодке по Галилейскому озеру. Поднялась буря, так что они бедствуют и находятся в опасности, а Христос в это время заснул в их кораблике. Они будят Его: «Наставник! Погибаем!» Господь проснулся и запретил стихиям, чтобы не беспокоили и не тревожили бедных апостолов. И сделалась тотчас тишина: ветер утих, море перестало клокотать, и ученики успокоились. «Где ваша вера, маловерные?» – кротко и с юмором упрекает их Христос.
Буря в сердце: в мыслях, в чувствах, хаос в действиях и поступках, смысл происходящего теряется, кажется, что невозможно выстроить конструктивные, добрые, христианские отношения с родными, друзьями, сотрудниками по работе. Как мне это знакомо: буря властно захватила, смешала мою жизнь. И что же? Господи, где Ты, почему спишь, не помогаешь, не откликаешься. Ведь я же погибаю! Достучаться, разбудить Господа – это и есть ежедневный, подчас кажущийся нудным, невозможным, бессмысленным 10-й Шаг – труд ежедневной духовной работы над своей душой, над алкогольными стереотипами мышления и поведения. Сегодня в Церкви вспоминаются Оптинские старцы. Их советы, духовные наставления очень помогают в работе по ежедневному самоанализу: «Милость и снисхождение к ближним и прощение их недостатков есть кратчайший путь ко спасению» (преп. Амвросий). «Творите добро ближнему, делайте внешнее, а когда оно будет в исправности, то и внутреннее образуется» (преп. Нектарий). «Надо терпеть не только постигающие скорби, но и себя терпеть надо» (преп. Никон Исповедник). Вот, и святым была хорошо знакома эта внутренняя буря, и для них Господь утихомиривал ветра. Жизнь научила меня, что и 10-й и все Шаги «работают», если я старательно выполняю простые рекомендации содружества АА, из которых первое – посещение собраний. Поэтому, когда я вижу, что буря не на шутку разыгралась, и лодочка моя заливается волнами, я планирую в этот день бежать на собрание. Господи, по молитвам святых Оптинских старцев, которые так дороги нам, русским, дай мне сегодня любовь и снисхождение и к себе и к другим. Помоги мне этот день прожить в свете Твоей любви и правды.
25 октября
Иногда появляется желание быть на собрании АА, но особо нечего сказать. Что ж, и не надо. Достаточно просто присутствовать. Есть анонимные братья и сестры, которые не много говорят, но собрание обретает крепость, устойчивость и одновременно легкость именно благодаря этим людям. С любимым человеком хорошо молчать, ведь молчание, «тайна будущего века», – это духовный инструмент наиболее глубокого общения и с Богом и со своим подлинным «я». Есть в нашем окружении люди, с которыми мы постоянно перебрасываемся словами, SMS-ками, шутками, грубостями, новостями или сплетнями, но наши отношения настолько пусты, поверхностны и фальшивы, что мы тяготимся ими в глубине души и знаем, что в трудную минуту нас эти люди не поддержат, и даже нет смысла к ним обращаться в час беды. Но мы почему-то приемлем и поддерживаем подобные отношения. Большинство таких ненужных, очевидно поверхностных, человеческих связей нас окружает. Подлинная любовь, поддержка, принятие и понимание рождается на глубине покоя. Для чего все мы заливали жизнь алкоголем, убегали от реальности в состояние измененного мутного сознания? Чтобы не встречаться со своим подлинным, прекрасным богоподобным «я». Правда, путь туда лежит через переоценку всей прежней системы ценностей, через пустоту и боль. Развиваясь духовно, следуя несложным рекомендациям программы АА, мы обретаем силы оттрясти с себя пыль и мусор поверхностных отношений с собой, Богом и другими людьми. Разве не уходили мы опустошенными и разочарованными из храма и даже после участия в Таинствах Церкви? Разве не сжималось сердце болью оттого, что самые близкие – старые друзья, родные – оказывались случайными попутчиками в поезде жизни? Только вкусив внутренней тишины, находясь в покое, мы начинаем жить и дышать по-настоящему; только там мы встречаемся с Богом. Иногда полезнее подержать вдумчиво и с любовью святое Евангелие в руках; молча взирать на икону или пламя свечи, чем бубнить Господу опостылевшие и обескровленные слова: «Дай, да подай, да прости». Помолчать, прислушаться к тишине и глубине собственного «я» – это тоже разговор с Богом, пусть и безмолвный. Но, Боже, как это нелегко. Я прошу Тебя, Господи, дать мне желание чаще погружаться в тишину и отрешаться от шума и суеты бесконечных слов.
26 октября. Празднование Иверской иконы Божией Матери
«Если человек утратил удивление, его надо лечить» (Г.К. Честертон, «Вечный человек»). С равнодушным почти ужасом я замечал в пьяной прошлой моей жизни, как перестал удивляться жизни, наступающему дню, весеннему небу, прекрасному цветку; как перестал радоваться неожиданной встрече, улыбке ребенка. Круг интересов стремительно тогда сузился до диаметра стакана. В новой и трезвой жизни всё изменилось и продолжает стремительно (а иногда не очень быстро и даже мучительно медленно) меняться: мое отношение к себе и людям, мое видение Бога и духовных предметов. Постоянное обновление – это, наверное, самый ценный подарок трезвой жизни в АА. Сегодня я прочитал в вечно новой книге – Святом Евангелии – историю о том, как Христос напитал пять тысяч народа пятью хлебами и двумя рыбками. Все насытились и даже набрали остатки 12 полных коробов! Вот как мне открывается смысл этой истории в применении к программе АА. Две рыбки – это основатели АА: Билл Уилсон и доктор Боб, а пять хлебов это правила, заветы выздоровления: хождение на собрание, общение с наставником, работа по 12 Шагам, служение на группе и чтение программной литературы. И новой, счастливой жизнью насытились тысячи и миллионы алкоголиков. Если я вкушаю от всех этих хлебов, я трезв, если забываю, халтурю, своевольничаю, я становлюсь пьяным, даже если не пью. «Просто каждый день нам дается отсрочка приговора при условии нашего духовного роста» («Анонимные Алкоголики», с. 82). Духовно расти и отказываться от прежних алкогольных представлений мне подчас бывает нелегко, и нужна помощь и святых угодников и Божией Матери. Сегодня Церковь празднует Иверскую икону Божией Матери, древнюю афонскую святыню. В 1648 году копия с чудотворного образа в сопровождении афонских иноков прибыла торжественно в Москву. И в Москве этот образ очень почитали. Иверская часовня на Красной площади была на протяжении столетий духовными «воротами» города. С посещения Иверской начинали свой путь все, кто приезжал в Москву. Я прошу Тебя, Пресвятая Богородица, укрепи меня в трезвости. Сделай так, чтобы образ Твой и Твоего Сына стал «воротами» на пути самопознания и духовного роста.
27 октября
«Если мы чем-нибудь расстроены, то независимо от причины, вызвавшей такое состояние, это обнажает какой-то дефект нашей души. Если кто-либо обидел нас и нам больно, то это тоже указывает на дефект» («12 Шагов и 12 Традиций, с. 102). Наверное, самая любимая святоотеческая книга моя и моих друзей по АА – «Старец Силуан». Вот что я читаю в ней про заповедь о любви к людям: «Если брата укорил, или осудил, или опечалил, то свой мир потерял. Если потщеславился или превознесся над братом, то потерял благодать. Если блудный помысел пришел, и ты не сразу отогнал его, то душа твоя потеряет любовь Божию и дерзновение в молитве. Если любишь власть или деньги, то никогда не познаешь любви Божией. Если волю свою исполнил, то ты побежден врагом, и уныние придет в душу твою. Если брата своего возненавидел, это, значит, отпал ты от Бога, и злой дух овладел тобой. Если же брату сделаешь добро, то обретешь покой совести. Если прощаешь брату обиды и любишь врагов, то получишь прощение грехов своих, и Господь даст тебе познать любовь Святого Духа. А когда совсем смиришься, то обретешь совершенный покой в Боге». Слова старца Силуана наводят меня на мысль о том, что опыт работы над собой, приобретенный в АА, это первая маленькая ступень на тот узкий путь, о котором пишет святой старец, о котором все Евангелие. Без АА я ничего бы этого не понял, слова эти даже задели бы меня и я только отчаяннее начал бы пить. В глубине души я был бы уверен, что эти слова никогда не будут относиться ко мне, что это очень высоко. Теперь я знаю, что для Господа важно не то, где я нахожусь, а то, куда я иду. 10-й Шаг, ежедневно выполняемый мной, подводит меня к пониманию того, что такое христианская любовь. Сегодня Церковью празднуется святая Параскева Сербская. Она родилась в благочестивой болгарской семье в XI в. Однажды, ее сердце, как стрела, пронзили услышанные за богослужением слова Господа: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя» (Мф 16, 24). С тех пор она начала раздавать одежду нищим, за что терпела много огорчений от родных. И это житие тоже о любви: о любви к Богу и любви ко Господу. Моя задача на сегодняшний день – сделать два добрых дела (одно – внешнее, например, подать милостыню нищему или на храм; и второе – духовное, например, поздороваться с обидчиком). Вот небольшой и нетрудный подвиг сегодняшнего дня – хранить покой души, и в этом покое, мире я слышу любовь Божию. Святая Параскева, помоги мне сегодня быть ближе к Богу.
28 октября. Память пресвитера Лукиана (312) (Лк 8, 5?15)
«Даже если мы пытались что-то сделать и нам это не удалось, мы можем отметить это, как одно из наших самых больших достижений» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 106). Сегодня мне Господь рассказывает притчу о Сеятеле. Сеятель-то ? это Он Сам, а семя ? это Его божественное слово, учение, а поле ? мое сердце, сердце каждого из нас. Мое сердце бывает то как пыльная проселочная дорога, то как твердый, неподатливый камень, то как заросли крапивы или болотце. Но иногда… иногда сердце мое делается чутким, мужественным, любящим; оно подобно краснодарскому чернозему и готово принимать, впитывать и отдавать, рождать. Поэтому даже если мне не удается расти в Программе столь интенсивно, как некоторым из анонимных братьев или сестер, если моя душа чаще напоминает камень, терние или пыльную дорогу, я не буду отчаиваться. В такие дни, недели или даже месяцы, я вешаю перед собой листок: «И себя потерпеть надо». Ведь Господь «и намерение целует». Для меня важно полюбить и себя и других в несовершенстве, греховности, болезненности. Легко любить праведника или принимать себя, когда виден духовный рост. В Содружестве я учусь любить и принимать людей, в том числе и себя, со всеми хорошим и плохим, добром и злом. Сегодняшний святой, священномученик Лукиан, пресвитер Антиохийский, который в гонение императора Диоклетиана был по доносу заключен в темницу, в течение 9 лет укреплял бывших с ним христиан в исповедничестве, убеждая их не бояться мучений и смерти. Он так и скончался в тюрьме от многих и ужасных пыток, сохранив верность Христу. Перед смертью он, прикованный цепями к ложу, совершил у себя на груди Литургию, причастился сам и приобщил Христовыми Тайнами бывших с ним узников. Житие и страдания святого Лукиана дают мне новые силы выздоравливать в АА, дают радость в работе по 10-му Шагу и вдохновение любить и принимать себя и других такими, какие мы есть. Господи, молитвами святых Твоих, глубоко вспахай мое сердце. Пусть семя Твоего учения прорастет и принесет стократный плод.
29 октября. Память мученика Лонгина сотника, иже при Кресте Господнем (Мф 27, 33?54)
В трагических, просто страшных строках Евангелия, которые я сегодня читаю о последних часах страданий Христа Господа, я вижу великий смысл и красоту. Я сопереживаю страстям Господним и чувствую, как очищаюсь, становлюсь серьезней и духовней. Сотнику Лонгину, который с отрядом воинов стоял вокруг Голгофы и был свидетелем последних мгновений земной жизни Господа, принадлежат слова: «Воистину, это Сын Божий!» Согласно церковному преданию, Лонгин был тем самым воином, который пронзил копьем ребро Спасителя и от истекшей крови получил исцеление больных глаз. После казни и погребения Спасителя Лонгин, согласно легенде, стоял на страже у Гроба Господня и стал первым свидетелем Христова Воскресения. Так Лонгин стал верным последователем Того, Кого прежде распинал, а потом, через много лет, согласно преданию, отдал за Него жизнь. Когда я вновь и вновь читаю о распятии и смерти Иисуса Христа, я думаю о себе: а кто я? Друг ли я Христов, ученик Его или предатель и убийца? История сотника Лонгина как-то откликается и во мне. Я ведь тоже, сам не зная того, своим пьянством, ложью, развратом, обманом, гневом распинал Христа. Но когда Господь коснулся моей души Своей Пречистой Кровью, которую я получаю в Святой Евхаристии, он исцелил мои больные глаза. Прежде я видел и себя, и Тебя, и других людей, и весь мир в искаженном виде. В содружестве АА я не только освободился от одержимости алкоголем. Я получил и получаю ежедневно гораздо больше, чем я мог предположить. «У нас само собой появится новое отношение к алкоголю, которое не потребует от нас специальных усилий. Оно просто придет. В этом заключено чудо... Проблема ушла сама. Она больше не существует для нас. В нас нет самоуверенности, но нет и страха. Таково наше состояние до тех пор, пока мы поддерживаем духовность» («Анонимные Алкоголики», с. 82). Если я проживаю этот день в свете 10-го Шага, приглашая в него Христа, то я трезв, мирен и счастлив. Святой мученик Лонгин, даруй мне пламенную веру и ревность в выздоровлении.
30 октября. Память свв. бессребреников аравийских Космы и Дамиана (Лк 9, 23?27)
«Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет жизнь свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет жизнь свою ради Меня, тот сбережет ее. Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить, или повредить себе?» (Лк 9, 23?25). Эти слова я услышал сегодня в Церкви и крепко задумался: что значит для меня отвергнуться себя? Для меня это означает оказаться от своих старых алкогольных представлений о жизни, построенных на страхе и лжи. Ведь в этом и есть весь тот «я», которого я знал столько лет. Мне было страшно жить, особенно с похмелья, когда я с ужасом пытался припомнить, что я натворил вчера. Было страшно от того, что алкоголизм убивал меня, я это чувствовал, ясно ощущал, но поделиться было не с кем, открыться некому, ведь я был так одинок со своей «рюмочкой». Теперь если я допускаю ошибки в течение дня (а как же без них?), если страх или гнев (а гнев ? это в моем случае проявление страха) входит в мою новую жизнь, то я пытаюсь «представить себе, какое поведение могло бы быть правильным в каждой ситуации, и, с Божьей помощью, принимаю решение использовать эти выводы» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 106?107).
Святые мученики бессребреники Косма и Дамиан Аравийские ходили по городам и селам, проповедуя Христа и исцеляя больных. За оказанную помощь святые не брали никакой платы. В Киликии язычники схватили святых врачей и привели к правителю Лисию, который за отказ отречься от своей веры велел бесчеловечно бить святых, а потом утопить их в море, но Ангел Божий вынес их невредимыми на берег. Тогда язычники обезглавили святых. Это житие напомнило мне о содружестве АА, которое подарило мне трезвость безвозмездно и своей мудрой проповедью о Боге помогло мне поверить во Христа, мою Высшую Силу, и в себя самого. В сегодняшний вечер я отведу время для работы по 10-му Шагу. И помимо анализа ошибок и провалов этого дня я обязательно отмечу всё, что было в нем хорошего: «хорошие намерения, хорошие мысли, хорошие поступки» («12 Шагов и 12 Традиций», с.106). Господи Христе, молитвами святых Космы и Дамиана, помоги мне сегодня быть честным перед собой и другими людьми.
31 октября. Память св. апостола Луки
«Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам…» (Мф 11, 26), ? говорил Иисус Христос Своему Богу и Отцу. И я славлю, благодарю Тебя и радуюсь о Тебе, Господи, что Ты мне, младенцу в вере и в отношениях с людьми, открыл такой замечательный, такой простой способ остаться трезвым, жить трезвым, путь духовного роста и счастья. Моя большая и добрая книга выздоровления («Анонимные Алкоголики») учит меня, что я остаюсь трезвым и обретаю душевный покой до тех пор, пока пребываю честным с Богом, собой и другими людьми. 10-й Шаг ? ключ к обретению постоянной честности и ее ежедневному поддержанию. «Обучаясь ежедневно выявлять, признавать и исправлять свои недостатки, мы приобретаем то главное, что позволяет нам формировать свой характер и жить разумно. Искренние сожаления о причиненных другим неприятностях, настоящая признательность за полученные блага и готовность поступать завтра лучше, чем сегодня, являются теми добродетелями, к которым мы всегда будем стремиться» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 107). Сегодня празднуется в Церкви святой апостол и евангелист Лука. Верный спутник божественного Павла, врач из просвещенной греческой среды, апостол Лука, согласно Преданию, написал Евангелие и книгу «Деяния апостолов». В богословском отношении Евангелие от Луки отличается от других Евангелий, прежде всего, учением о всеобщности спасения, совершенного Господом Иисусом Христом, о вселенском значении евангельской проповеди. Я вижу, как на собрания АА приходят пьяницы разных мастей и духовных ориентиров: православные, атеисты, мусульмане, католики ? и всех нас любит и принимает Господь. Нас объединяет трезвость и стремление к духовному росту. Мое апостольское служение, мой 12-й Шаг ? делиться опытом новой жизни с теми, кто страдает и нуждается.
1 ноября. Литургическое чтение: Лк 9, 49?56
Когда ученики Господа Иисуса Христа Иаков и Иоанн хотели истребить самарянское селение, где не приняли Иисуса, Он запретил им: «Не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не погублять души человеческие, а спасать» (Лк 9, 55-56). В пьяной жизни, когда я просил Бога о трезвости, но не получал ее, я в отчаянии думал, что Он наказывает меня, что я заслуживаю смерти и ада, и что Господь – строгий карающий судья. Я не понимал, что мое пьянство ? серьезная болезнь и ее надо лечить. А Господь, как ласковый отец, готов возиться со мной и бережно лечить меня. Благодаря содружеству АА я узнал и признал, что алкоголизм ? хроническое, прогрессирующее заболевание, и что выздоровление ? путь длиной в целую жизнь. Мне очень интересно двигаться по этой дороге трезвости и открывать новые двери. Теперь я твердо убежден на собственном опыте, что Господь пришел, чтобы спасать, а не губить человеческие души. 11-й Шаг ? еще одна дверь в глубину моего сердца, еще один ключ к духовной жизни. Сегодня вспоминается святой пророк Иоиль, который за 800 лет до Рождества Христова предсказывал, что на всякую плоть будет изливаться Святой Дух через Спасителя мира. «Дух дышит, где хочет», – сказано в Писании, действует Он и в нашем содружестве АА, иначе миллионы отчаявшихся пьяниц не оставались бы трезвыми и не жили бы счастливой полноценной жизнью. Но чтобы благодать Святого Духа была в моей жизни, мне нужно пригласить Господа войти в мою жизнь. А как это сделать? Для меня как выздоравливающего алкоголика для этого есть прекрасная возможность – 11 Шаг, который «предлагает молитву и углубленное размышление» («Анонимные Алкоголики», с. 83). Молитва и углубленное размышление, медитация ? краеугольный камень моего духовного роста. По опыту я знаю, что без этих двух рычагов духовной жизни болезнь быстро захлестывает меня. Сегодня я постараюсь по возможности почаще делать паузу, как бы отступая от дневной суеты. В течение дня я буду возвращаться к молитве о душевном покое. Господи, я прошу Тебя: помоги, чтобы 11-й Шаг стал духовной опорой этого дня.
2 ноября. Память великомученика Артемия (362) (Лк 10, 1?15)
Великомученик Артемий, хотя и жил очень давно, в IV веке, близок мне своей любовью ко Христу. Он был одним из выдающихся военачальников в правление императоров святого Константина и его сына Констанция. Артемий имел много наград за отличную службу и даже был поставлен наместником Египта. В этой должности он много сделал для распространения христианства в Египте. Когда воцарился император Юлиан-отступник, который стремился возвратить язычество, Артемий во время истязания в Антиохии двух епископов, не желавших отречься от Христовой веры, вошел в город и всенародно обвинил Юлиана в нечестии. Разгневанный Отступник подверг святого жестоким пыткам. В тюрьме, куда бросили святого воина, ему явился сам Христос и укреплял его: «Мужайся, Артемий! Я с тобой и избавлю тебя от всякой боли, какую причинили тебе мучители, и уже готовлю тебе венцы славы». После продолжительных пыток, которые так и не сломили великомученика, Артемий был обезглавлен. Казалось бы, Артемий занимал высокий пост, но в какой-то момент его жизни все отступило, духовная основа его жизни стали важнее всего. Так и в программе АА: для алкоголика выздоровление должно стать на первое место, какое бы положение в обществе, какой бы пост он ни занимал. В ключевой момент вопрос о выздоровлении становится вопросом о смысле всей моей жизни.
Сегодня в церкви я услышал евангельский отрывок о том, как Христос отправил на проповедь семьдесят учеников. Он сказал им: «Жатвы много, а делателей мало» (Лк 10, 2). Как эти слова актуальны для нашего Содружества! В России мы – первопроходцы. И хотя Содружеству уже больше 20 лет, для России все наши группы – капля в море. Мой вклад в дело АА – моя трезвость и духовный рост. 11-й Шаг предлагает сделать молитву и углубленное размышление постоянной основой моей жизни. «Молитва и медитация являются нашими основными средствами достижения сознательного контакта с Богом» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 109). Поэтому сегодняшняя моя задача ? вкраплять краткие молитвенные воззвания в «ткань» дня, брать паузу, вспоминать молитву о душевном покое. Я хочу моей верностью любимому Христу уподобиться хоть немного святому воину Артемию. Если я проживаю этот день в свете 11-го Шага ? молитвы и углубленного размышления, то страх, напряжение и раздражение отступают и дают место умиротворению и ощущению близости Божией. Господи, молитвами святого Артемия даруй мне силы прожить сегодня, руководствуясь 11-м Шагом.
3 ноября. Память преподобного Иллариона Великого (Лк 7, 2?10)
В храме я услышал сегодня евангельскую историю о том, как в Капернауме подошел к Иисусу сотник, римский офицер, и просил Его исцелить его любимого слугу, который «был болен при смерти». И когда Господь согласился и отправился в дом сотника, тот «…послал к Нему друзей ? сказать Ему: Не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой. Потому и себя самого не почел я достойным придти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой. <...> Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за ним народу: Сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры. Посланные, возвратившись в дом, нашли больного слугу выздоровевшим» (Лк 7, 6-10). Как эта история отозвалась в моем сердце? Ведь она ? о пламенной вере, исполненной надежды и смирения; о том, что Господь – близко, Он живо откликается на просьбы и мольбы людей. «Стремились путем молитвы и медитации углубить соприкосновение с Богом…» ? так начинается 11-й Шаг. Моя молитва и размышление о Боге и духовном мире, мое молитвенное предстояние ? это акт, которым я укрепляюсь в вере, в доверии Богу. Билл Уилсон, основатель движения АА, говорил, что алкоголику нужен такой Бог, с которым ему хорошо выздоравливать. Ведь чаще всего алкоголик рисует в уме Бога жестокого, несправедливого, безразличного. Мой Бог, насколько я понимаю Его, ? это милосердный и сострадательный Господь, открывший в Иисусе, Своем Сыне, Свою любящую природу. 11-й Шаг для меня ? это ежедневное соприкосновение с моим Создателем. Сегодня святая Церковь воспоминает великого подвижника древности ? преподобного Илариона Великого. Он жил в IV веке и после смерти родителей, раздав имущество нищим, получил руководство в духовной жизни от Антония Великого и поселился в пустыне. Илларион был велик своим молитвенным подвигом и известен всей Палестине. 11-й Шаг ? это мой подступ к великому молитвенному опыту Церкви, к опыту святого отшельника Илариона. Я прошу Тебя, Господи, научи меня молиться, укрепи меня в вере и духовном делании 11-го Шага. Быть трезвым только физически, внешне, для меня мало, я хочу духовной трезвости, трезвенности. Хочу обрести смиренномудрие: разум и душевный покой. Для этого я сегодня отдаю все силы на труд по 11-му Шагу.
4 ноября. Память семи отроков Эфесских (Лк 16, 19?31)
Сегодня память семи эфесских отроков: Максимилиана, Ямвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина и Иоанна. Они жили в III веке и были с детских лет друзьями. Когда императора Декий прибыл в Эфес и велел всем гражданам города принести жертву языческим божествам, по доносу были призваны и 7 юношей. Представ перед императором, святые юноши исповедали свою веру во Христа. Декий отпустил их на свободу, надеясь, что они изменят решение. Юноши ушли из города и спрятались в пещере Оклен, где пребывали в молитве, готовясь к смерти. Узнав, где они находятся, Декий велел заложить вход в пещеру камнями, чтобы отроки умерли от голода и жажды. Но Господь навел на них чудесный сон, длившийся почти два столетия. При императоре Феодосии, в V веке, их случайно обнаружили. Согласно церковному Преданию, они были живы, и даже одежда на них не попортилась. Эта удивительная история святых эфесских юношей еще раз напомнила мне о моей болезни ? алкоголизме, и о выздоровлении в АА. Я спал, спал многие годы тяжелым, беспробудным сном. Меня окружала беспробудная тьма и кошмар. Но Господь пробудил меня в новую прекрасную жизнь. И процесс пробуждения от болезни алкоголизма продолжается каждый день. Я знаю, что могу снова заснуть, часто я начинаю дремать, нередко хожу как сонный. Болезнь снова напоминает о себе, если я ежедневно не применяю Шаги. Одиннадцатый шаг ? это мои активные действия. Вечером я задаю себе 7 вопросов, оценивая прожитый день: «1. Не бы ли я в течение дня злобным, эгоистичным и бесчестным? 2. Может, я испытывал страх или должен извиниться перед кем-то? 3. Может, я затаил что-то про себя, что следует непременно обсудить с кем-нибудь? 4. Проявил ли я любовь и доброту к окружающим? 6. Может, в основном я думаю о себе? 7. Или я думаю о том, что могу сделать ради Бога и для других (см. «Анонимные Алкоголики», с. 83) ?» Таким образом, я завершаю свой день и отхожу ко сну, оставаясь духовно бодрым и трезвым. Господи, молитвами святых отроков Эфесских, помоги мне каждый вечер находить силы для анализа прожитого дня и даруй мне спокойной, доброй ночи.
5 ноября. Память святого апостола Иакова, брата Господня
«Да хвалится брат униженный высотою своею» (Иак 1, 9). Сегодня празднуется Церковью святой Иаков, апостол и брат по плоти Господа Христа. Какие удивительные, глубокие мысли нашел я сегодня в его послании: «Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его» (Иак 1, 12). Раньше алкоголизм был частью меня самого, моей судьбой. Мне казалось, что без бутылки я просто умру. Выздоровление в АА помогло мне отделить от себя мою болезнь, научило быть свободным от нее, так что теперь я могу сказать, что алкоголизм – это моё искушение, испытание. Тяга к алкоголю, желание эйфории, бегства от реальности, алкогольные стереотипы поведения – это мои каждодневные испытания. Теперь, с Божией помощью, я могу их переносить даже с пользой для себя. Каждое искушение делает меня мудрее и опытнее в духовной жизни. Я научился ценить свои искушения и не бояться их. Бывают искушения и другого рода. Зачем ходить на группу, читать программную литературу, помогать новичкам, если я уже трезвый? Сегодняшнее чтение укрепляет меня: «Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя» (Иак 1, 22). В АА говорят: Программа «работает» для меня, если я работаю по Программе. Я стараюсь не опаздывать на собрания, хотя не всегда это получается; остаться после группы и за чаем поговорить с новичками; я поддерживаю постоянную связь с наставником в АА, читаю программную литературу. Мне нелегко, а иногда и очень трудно соблюдать рекомендации Программы, но я хочу не только быть трезвым, но и жить трезво. «Ибо как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» (Иак 2, 26).