Глава IX. Секреты чуда

Глава IX.

Секреты чуда

1. Где начинается чудо?

     Всем известна ироническая поговорка: “чудес на свете не бывает!..” Так ли это? Если внимательно присмотреться и подумать, то окажется, что мы живем среди чудес, шагу не можем ступить без них, и главное чудо на Земле – это сам человек. Но если чудеса есть, то чем они отличаются от не чудес? Можно ли дать четкое и строгое определение того, что следует понимать под словом чудо?

     Приведу на пробу три характерных примера. 1 – Начну с Христа Бога, “Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася” (Православный Символ веры); 2 – “Филиппа восхитил Ангел Господень, к евнух уже не видел его и продолжал путь, радуясь. А Филипп оказался в Азоте” (Деян 8:39-40); 3 – Всем хорошо известны законы, согласно которым вода течет сверху вниз, а не наоборот. Аналогично электрический заряд, теплота и т.д. распространяются от высоких к низким потенциалу, температуре и т.д. соответственно. Вместе с тем, внутри в гальваническом элементе и электрическом аккумуляторе электрический заряд течет от низкого потенциала к высокому, похожие примеры можно привести и с теплотой, об этом говорится в моей книге “Термодинамика реальных процессов” (с. 195). Не чудеса ли это?

     Многие под чудом, подобно Владимиру Далю, понимают “всякое явленье, кое мы не умеем объяснить по известным нам законам природы”. Но вот случай: в Центральной Африке дикари некогда увидели приземлившийся на полянке самолет и восприняли это как чудо, а вышедшего из самолета пилота – как бога, хотя там все происходило по известным нам естественным законам природы, которых они просто не знали. Следовательно, такое определение чуда зависит от уровня наших знаний в данный момент – это чудо от невежества.

     Другие под чудом понимают “Нечто небывалое, сверхъестественное (первонач. в религиозных представлениях то, что якобы вызвано божественной силой)” /Словарь русского языка С.И. Ожегова/. Но ведь божественная сила тоже может употребить естественные законы, которых мы еще не знаем, и опять получится чудо от невежества. Следовательно, и это определение нам не подходит по существу, не говоря уже о его явной тенденциозности. Спрашивается, есть ли на свете чудеса, которые в принципе не могут быть поняты нами при любом уровне развития наших знаний? Оказывается, есть: истинное чудо начинается там, где кончаются физические законы нашего хронально-метрического мира.

2. Что есть истинное чудо

     Расшифровка библейских текстов, отличающихся абсолютной истинностью, ибо они “вложены в мозги” писавшим их людям Самим Творцом, как это строго математически было доказано Иваном Паниным, свидетельствует о существовании духов. О духовном мире повествует религия, наш телесный мир изучают наука. Религия имеет дело с верой, наука – со знанием. Основной закон нашей веры сформулирован в виде Символа веры, содержащего совокупность необходимых нам духовных представлений; основной закон знания сформулирован в форме парадигмы, содержащей нынешние главные физические представления. Предметная реализация Символа веры осуществляется промыслом Божиим, пути которого неисповедимы, парадигма расшифровывается с помощью различных конкретных физических законов нашего телесного мира.

     Из этой последовательной цепочки понятий видна принципиальная разница, существующая между религией и наукой, основными законами веры и знания, духовного и телесного миров. Оба мира имеют точки соприкосновения на уровне осуществления промысла Божия, поскольку Бог в Своих действиях пользуется также конкретными физическими законами.

     Следовательно, об истинном чуде, то есть о непостижимом с позиций науки (знания, парадигмы, конкретных физических законов) явлении, можно говорить только там, где кончается знание и начинается истинная вера, то есть на уровне основного закона веры – Символа веры. Интересно под этим углом зрения взглянуть на примеры, приведенные в начале статьи.

     Первый пример – это истинное чудо, недоступное для нашего понимания, мы можем только веровать в него. Второй и третий примеры – это чудеса от невежества. Во втором примере действие хотя и совершается духом (Ангелом Господним, то есть божественной силой), но происходит по неизвестным ранее законам нашего хронально-метрического мира. Эти законы, как и сами хрональное и метрическое явления, были открыты путем соответствующей расшифровки библейских текстов (ТРП, с. 325, 395). Обсуждаемый эффект именуется телепортацией и объясняется наложением на Филиппа внеметрической изоляции Ангелом, в результате во внешнем проявлении размеры и масса Филиппа обратились в нуль, и Ангел смог переместить его в Азот под действием одной только мысли, ибо она обладает силовыми свойствами, что доказано теоретически и экспериментально (ТРП, с. 344, 494, 534). Третий пример относится целиком к нашему миру, к неизвестным ранее законам. Кстати, открытые новые законы позволили найти также зерно истины в известной шутке барона Мюнхгаузена, который вытащил из болота себя вместе с лошадью за собственные волосы, это зерно тоже является вполне реальным чудом от невежества (ТРП, с. 418).

3. Символ веры

     Православный Символ веры был составлен и утвержден (“вложен в мозги” Господом) на первых двух Вселенских Соборах – их всего было семь. Он состоит из следующих двенадцати членов, представляющих собой каждый особый предмет истинной веры, истинного чуда:

¹ Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

² И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век;

   Света от Света, Бога Истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

³ Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.

⁴ Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.

⁵ И воскресшаго в третий день по Писанием.

⁶ И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.

⁷ И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.

⁸ И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго,

   Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.

⁹ Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.

¹⁰ Исповедую едино крещение во оставление грехов.

¹¹ Чаю воскресения мертвых.

¹² И жизни будущаго века. Аминь.

     В первом члене Символа веры нам не дано постигнуть с помощью науки ни единство Бога Отца, состоящего из трех Ипостасей; ни Его Вседержительство, проявляющееся в поддержании всего, всегда и повсюду, во всей Вселенной; ни Его творческий акт, выразившийся в сотворении неба и земли, мира видимого и невидимого; сама же вера представляет собой величайшее чудо, которое надо просить у Господа, как дар, ибо сам человек ничего не может. Во втором члене наука не способна объяснить единство Христа, являющегося второй Ипостасью Триединого Бога, Его чудесное рождение и единосущность Отцу; с помощью хронального явления можно лишь понять, что рождение произошло до сотворения времени, прежде возникших впоследствии веков.

     Чудом является сошествие Христа с небес и принятие плоти от Святого Духа и Марии Девы (3-й член). Самым ясным для нас является 4-й член; чудо заключается в принятии на Себя Христом всех наших немощей и грехов. Чудами являются воскресение (5-й член), вознесение (6-й) и будущий суд живых и мертвых (7-й); в седьмом члене можно понять лишь царствование без конца, то есть вне времени. Исхождение от Отца и вся деятельность Святого Духа – это необъяснимое чудо (8-й член). Святость церкви, крещение и оставление грехов, воскресение мертвых и будущая жизнь – это необъяснимые наукой чудеса (9-12-й члены).

4. Семь таинств

     Десятый член Символа веры содержит следующие семь разных таинств Православной Церкви, представляющих собой истинные чудеса, не доступные нашему разумению: крещение, миропомазание, покаяние, причащение, брак, священство и елеосвящение (соборование). В Символе веры упомянуто только крещение, ибо оно является как бы дверью в Церковь Христову. Только принявший крещение может пользоваться остальными таинствами.

     Первые четыре и шестое таинства установлены Самим Господом Иисусом Христом, пятое – Богом, начиная с Адама и Евы, седьмое – апостолами, получившими от Христа власть исцелять всякую болезнь и немощь, они это часто делали, помазав больного маслом. Через таинства непостижимым (чудесным) образом, тайно, подается человеку благодать Святого Духа или спасительная сила Божия.

5. Творение мысли – это чудо

     В человеке духовный мир неотделим от физического, мы только не замечаем проявлений в нас чудес истинных. Очень характерен процесс творения мысли, назовем его творческим мышлением. В этом вопросе мы проявляем полное невежество, как это и положено по отношению к чудесам. Разобраться помогает все та же Библия.

     С рождением человеку даруется жизнь, таланты и свобода воли (ТРП, с. 658). Он совершает страшное преступление, если отказывается от жизни или не реализует свой талант. В первом случае он сразу же попадает в ад: самоубийц даже отпевать в Церкви и хоронить на православном кладбище запрещалось. Во втором случае человек, закопавший свой талант в землю, после успения отправляется “во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов” (Мф 25:30).

     Люди получают в дар разные таланты: “Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания... иному вера... иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно” (1 Кор 12:8-11). При этом в неодинаковых количествах: кому-то даруется “пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе” (Мф 25:15). И задача человека – преумножить эти таланты: “Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший” (1 Кор 12:31). Однако здесь есть ряд немаловажных тонкостей.

     Одна из проблем заключается в том, чтобы вовремя обнаружить в себе эти таланты; некоторым до конца дней так и не удается это сделать, а обратиться к Дародателю они не догадываются. Другая тонкость обусловлена необходимостью с предельным напряжением и постоянным благодарением развивать свой талант, ибо не трудиться – это значит закопать талант в землю (даже если ты его и не сумел обнаружить) со всеми вытекающими отсюда последствиями.

     Самая же серьезная проблема связана с нашим неправильным пониманием истинного механизма творческого мышления. Анализ библейских текстов показывает, что среди талантов, дарованных человеку, полностью отсутствует дар творения мысли, то есть дар мышления. Ошеломляющее открытие, но так есть, и тут ничего поделать нельзя.

     Секрет в том, что человек есть “сосуд”, который своего ничего не имеет и сам ничего не может, “ибо без Меня не можете делать ничего” (Ин 15:5); и в другом месте: “и малейшего сделать не можете” (Лк 12:26). Это “ничего” относится ко всему, включая и процесс мышления.

     Более подробное ознакомление с проблемой по библейским текстам приводит к выводу, что все мысли, побуждения, чувства, слова, поступки, идеи, сны приходят только от Бога и, в определенной мере, от лукавого, обладающего весьма совершенной формой программного мышления (о разнице между творческим и программным мышлением см. § 7 гл. VI). Именно они являются первоисточниками человеческого (тоже программного) мышления. В человеке же, как в компьютере, происходит лишь прием, оценка, переработка по определенной программе и дальнейшее применение полученной информации с использованием свободы воли, свободы выбора между делами Бога и сатаны.

     В соответствии с изложенным, процесс творения мысли, входящий в компетенцию Всевышнего, не поддается научному определению и поэтому должен быть квалифицирован, как величайшее чудо. Остается теперь выяснить, какую роль во всей этой истории играет человек с его мозгом.

6. Человек есть чудо-компьютер

     Сравнительный анализ всех библейских текстов, относящихся к мозгу, сердцу, душе, мыслям, уму, разуму, мудрости, глупости свидетельствует о том, что мозг не имеет никакого отношения к процессу творения мысли. Физиологические исследования подтверждают этот вывод, так как в головном мозге нет ни одного участка, ответственного за мышление. Главное назначение мозга – это управлять всеми внутренними процессами жизнедеятельности “биоскафандра” и его внешними проявлениями.

     Особое значение имеют сердце и дух, находящийся в душе, местом пребывания которой служит кровь. Сердце является главным органом чувств, его насосные функции в Священном Писании даже не упоминаются. Информация свыше (или снизу, от лукавого) поступает в сердце, в нем она анализируется по определенной программе, “окрашивается” и “фильтруется” с позиций чувств, и затем передается мозгу для исполнения через “биоскафандр ”.

     Иными словами, сердце играет роль своеобразного эмоционального “компьютера”, программой работы которого управляют светлые и темные силы. Подобно всякому обычному компьютеру, эмоциональный обладает памятью, способен к научению (вспомним условные и безусловные рефлексы), но творить мысль он не в состоянии. Врожденные способности и таланты определяются совершенством дарованного Господом “компьютера”.

     Дух человека играет роль аналогичного “компьютера”, но только с интеллектуальным уклоном. Приходящую свыше (или снизу) информацию он анализирует по своей программе, “окрашивает” с позиций ума, “фильтрует” и передает в мозг для “биоскафандра”.

     Чистые сердце и дух слушают Бога, у них программа неповрежденная, так бывает у детей до семи лет. Информация лукавого повреждает программу, при этом программа может быть испорчена до того, что люди “своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся” (Мк 4:2). К сожалению, сейчас это – наиболее часто встречающийся случай.

     В вопросах веры чувства имеют более важное значение, чем знания. На Руси всегда преобладала роль эмоционального “компьютера”, на Западе – интеллектуального, соответственно различаются образ жизни, культура, наука и т.д. Это хорошо было подмечено И.А. Ильиным. Не случайно он говорит, что “русская идея есть идея сердца”. Перед революцией на Руси произошел перекос в сторону интеллектуального “компьютера”, и сейчас мы наблюдаем катастрофические последствия этого перекоса.

     Таким образом, человек представляет собой двойной чудо-“компьютер”, обладающий программной формой мышления, правда, много менее совершенной, чем у лукавого. Одновременно в нем заложены бесконечно сложные системы автоматического управления и взаимного влияния духовных и физических законов, здесь наука бессильна. Это тоже чудо из чудес.

     При такой “конструкции” вся умственная и психическая деятельность оказывается легко контролируемой и управляемой духами без нарушения свободы воли человека. Например, духам ничего не стоит сделать его психом, преступником или самоубийцей – это бывает очень часто, если “ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль” (Деян 5:3). Им нетрудно мгновенно сменить даже разговорный язык, как это случилось при строительстве Вавилонской башни, либо даровать человеку сразу много языков, что произошло о апостолами в праздник Троицы (Пятидесятницы), например, для этого могут быть задействованы разные духи и т.п.

     Интересно, что ни светлые, ни темные силы не заинтересованы открыто показывать себя, поэтому все они невидимы: первые – чтобы не подавлять волю человека своей очевидностью и не превратить его в робота, вторые – чтобы не запугать его раньше времени и не отвратить от себя; причем первые действуют смиренно и кротко, вторые – агрессивно и настойчиво, ложью и лестью, иначе кого может соблазнить эта мерзость. Откровенный показ начинается лишь после достижения человеком определенного уровня развития в направлении делания добра или зла.

7. Куда идет цивилизация?

     Описанным бесконечно сложным и мудрым способом Творец обеспечивает эффективный и полный контроль, управление и корректировку поведения человека, не нарушая его свободу воли. Для этого в организм заложены многочисленные естественные и духовные автоматические системы контроля и регулирования (управления). Например, постоянными поддерживаются температура, давление и т.д.

     Но самой удивительной и интересной является духовно-физическая хрональная система контроля, регулирования и вразумления, автоматически приводящая к болезни, если не соблюдаются библейские заповеди, причем каждому специфическому греху (страсти) отвечает сбой в работе определенного органа (ТРП, с. 499). Корректировка работы органа осуществляется с помощью упомянутых таинств: человек исповедует священнику в церкви свои грехи, кается, причащается Тела и Крови Христовых, и грехи чудесным образом изглаживаются из “компьютеров”, вразумление ослабляется.

     Аналогичные контроль, управление и корректировка по принципу чуда заложены также в поведение популяций людей и цивилизации в целом. В Библии об управлении говорится многократно, например: “вложу законы Мои в сердца их” (Евр 10:16); “приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их” (Мк 4:15). Общество вразумляется путем социальных потрясений, эпидемий, землетрясений, засух, наводнений, ураганов, чернобылей и т.п. Корректировка при всеобщем отступлении от законов Господа требует всеобщего покаяния. Вспомним Апокалипсис.

     В цивилизации удивительным образом суммируются нераскаянные грехи всех живых и усопших людей, начиная от Рождества Христова (ветхозаветные грехи чудесным образом взял на Себя и уничтожил Иисус Христос). Сегодняшние следы грехов свидетельствуют, что в ходе развития цивилизации “компьютеры” людей дают все более усугубляющиеся сбои. Сатана там правит бал. Налагаемые на общество перечисленные и другие вразумления, жесткость которых с каждым днем возрастает, говорят о непрерывной деградации духовности и нравственности. Уже почти полностью отравлены земля, вода и воздух. То же происходит с душами. Особенно это характерно для неправославного Запада с его преобладающим интеллектуальным “компьютером”.

     Сейчас в состоянии крайнего отступления и вразумления находится Святая Русь, объединяющая в себе Малую Русь (Малороссию, или Украину), Великую Русь (Великороссию, или Россию) и Белую Русь (Белороссию, или Беларусь). Слишком велико было отступление. В Апокалипсисе сказано, что десять царей примут власть на один час и возненавидят блудницу – великий город (Третий Рим?), царствующий над земными царями, – и разорят ее, “потому что Бог положил им на сердце – исполнить волю Его” (Откр 17:17). Однако в ходе “перестройки” произошел катастрофический для сил зла перелом, и теперь все эти силы устремились на расчленение и уничтожение Руси Православной. Но спасется Святая Русь, по пророчеству преподобного Серафима Саровского...