Ноябрь
Ноябрь
1 ноября вторник
Ст. стиль 19 октября
Прор. Иоиля; мч. Уара; прп. Иоанна Рыльского; блж. Клеопатры и сына ее Иоанна; свт. прав. Иоанна Кронштадтского; новосщмч. Пресв. Алексия (Ставровского).
Поминовение некрещеных
Общецерковное поминовение некрещеных умерших в Православной церкви не совершается. Записки с их именами нельзя подавать на литургию и панихиду. Родственники умершего некрещеного человека могут молиться о нем сами, келейно. Опытные духовники советуют в таких случаях читать канон мученику Уару. Этот канон помещен в Четьих минеях 19 октября старого стиля. В житии святого мученика Уара рассказывается, что он умолил Бога о прощении грехов некрещеных умерших родственников блаженной Клеопатры – женщины, которая позаботилась о сохранении и прославлении его мощей. В тексте канона содержится молитвенное обращение к мученику Уару с просьбой помолиться Богу и за наших умерших родственников.
2 ноября среда
Ст. стиль 20 октября
Вмч. Артемия, прав. Артемия Веркольского.
Молитва в скорби святого Иоанна Кронштадтского
Слава Тебе, Господи, Отче наш, премудрый испытателю любви моея к Тебе и к ближнему моему. Не оставляй меня без искушений – аще премудрости и правде Твоей угодно и благопотребно будет, – ни единого дня живота моего; да насадится, да утвердится, да очистится и возвысится любовь моя к Тебе и к ближнему моему, и да не явлюся на суде Твоем тощ пред лицем Твоим.
3 ноября четверг
Ст. стиль 21 октября
Прп. Иллариона Великого; прп. Феофила и Иакова Омучских.
О чтении
Чтение – одно из самых необходимых деланий. Без чтения или слушания чтения нельзя узнать истину. Говоря о чтении, разумею исключительно чтение Священного Писания и писаний отеческих. Но
чтение только тогда будет приносить желаемую пользу, когда читаемое будет, по мере сил и возможностей, входить в жизнь, становиться правилом жизни, а не простым, голым, бездушным и холодным знанием. Какая может быть польза, что человек знает, что нужно молиться, и не молится; знает, что нужно прощать обиды, и не прощает; знает, что нужно поститься, – и не соблюдает постов; нужно терпеть – и не терпит и т. д. Такое знание будет даже в осуждение человеку. Поэтому нужно читать со вниманием и стараться жить по духу того, что читаешь. Конечно, сразу стать исполнителем всего, что написано, мы не можем – нужна постепенность. Вначале понуждение себя и смиренное сознание своей немощи, тогда знание, получаемое от чтения, будет приносить желаемую пользу.
Иеромонах Никон (Беляев)
4 ноября пятница
Ст. стиль 22 октября
Казанской иконы Божией Матери; равноап. Аверкия, еп. Иерапольского; семи ефесских отроков; мчч. Александра, еп., Ираклия, воина, жен Анны и иных; Андрониковской иконы Божией Матери.
Андрониковская икона Божией Матери
Андрониковская икона Божией Матери – родовая святыня греческого императора Андроника III. В 1347 году он подарил икону Монемвасийской обители в Морее. Отсюда образ прислан в 1839 году в Россию. В 1877 году святая икона поставлена в храме Казанского женского монастыря, близ города Вышний Волочек.
5 ноября суббота
Ст. стиль 23 октября
Ап. Иакова, брата Господня во плоти; прп. Иакова Боровичского; свт. Игнатия, патр. Константинопольского.
Димитриевская суббота
Димитриевская родительская суббота (1)
Прошло более шестисот лет, но до сих пор по всей России совершается поминовение погибших в праведном бою во время Куликовской битвы в Димитриевскую субботу перед 26 октября по ст. стилю.
Куликовская битва – одна из важных вех в истории Руси. Трудная задача освобождения Руси от ига хана Мамая выпала на долю святого благоверного князя Дмитрия Донского. Святой князь никогда не принимал ответственных решений без благословения Церкви, и на этот раз, узнав о приготовлениях хана Мамая в грозном 1380 году, обратился за духовной поддержкой к преподобному Сергию Радонежскому. Он получил не только благословение, но и двух воинов, принявших постриг, – бывших бояр Александра Пересвета и Андрея Ослябю.
6 ноября воскресенье
Ст. стиль 24 октября
Иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость»; мч. Арефы и иже с ним; прп. Феофила, затворника Печерского; мц. Синклитикии.
Икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость»
Образ не связан с великими историческими событиями и, тем не менее, уже более трех веков является одной из самых любимых и почитаемых икон в России. Широкую известность образ приобрел в 1688 г., когда родная сестра патриарха Иоакима Евфимия, страдавшая от тяжелой болезни, услышала во сне голос, сообщивший ей, что в храме Преображения на Ордынке есть образ «Всех Скорбящих Радость». Евфимия стала настойчиво просить, чтобы к ней принесли образ. Она усердно молилась перед святой иконой и, когда приложилась к образу, почувствовала себя исцеленной и сама встала с постели.
7 ноября понедельник
Ст. стиль 25 октября
Мчч. Маркиана и Мартирия; мч. Анастасия; прав. Тавифы.
День ангела
Ноябрь
Александр – 4 (22 окт.), 22 (9), Андрей – 9 (27 окт.), Антон – 22 (9), Артем – 2 (20 окт.), Богдан – 20 (7), Валерий – 20 (7), Виктор – 24 (11), Георгий – 16 (3), 23 (10), Герман – 19 (6), 26 (13), Григорий – 18 (5), 27 (14), 30 (17), Денис – 4 (22 окт.), Дмитрий – 8 (26 окт.), 10 (28 окт.), 28 (15), Евгений – 20 (7), Иван – 1 (19 окт.), 4 (22 окт.), 10 (28 окт.), 14 (1), 22 (9), 25 (12), 26 (13), Кирилл – 20 (7), Константин – 4 (22 окт.), 23 (10), Максим – 10 (28 окт.), 24 (11), Марк – 9 (27 окт.), 12 (30 окт.), Михаил – 21 (8), 30 (17), Павел – 19 (6), Родион – 23 (10), Федор – 20 (7), 24 (11), Филипп – 27 (14), Яков – 3 (21 окт.), 5 (23 окт.), 14 (1).
Александра – 19 (6), Анастасия – 11 (29 окт.), 12 (30 окт.), Анна – 4 (22 окт.), 11 (29 окт.), Виктория – 6 (24 окт.), Елена – 12 (30 окт.), Елизавета – 4 (22 окт.), Клавдия – 19 (6), Мария – 11 (29 окт.).
8 ноября вторник
Ст. стиль 26 октября Вмч. Димитрия Солунского; прп. Феофила Печерского; прп. Димитрия Басарабовского.
Димитриевская родительская суббота (2)
Когда князь Дмитрий Донской с приближенными отправился к войску, отец Сергий и вся братия Троицкого монастыря днем и ночью молились в храме о победе русского воинства. Битва готовилась в канун Рождества Богородицы. Перед боем благоверный князь Димитрий обратился к воинам со словом: «Отцы и братья мои, Господа ради сражайтесь и святых ради церквей и веры ради христианской, ибо эта смерть нам ныне не смерть, но жизнь вечная; и ни о чем, братья, земном не помышляйте, не отступим ведь, и тогда венцами победными увенчает нас Христос-Бог и Спаситель душ наших».
Вернувшись в Москву, великий князь немедленно отправился к преподобному Сергию. В Троицком монастыре по погибшим воинам служились многочисленные панихиды; был учрежден особый день их ежегодного поминовения, названный Димитриевской субботой. Позже он стал днем общего воспоминания усопших предков, родительским днем. Так в церковной памяти была увековечена Куликовская битва.
9 ноября среда
Ст. стиль 27 октября
Прп. Нестора Летописца Печерского; мцц. Капитолины и Еротииды; мч. Марка и иже с ним; обретение мощей блгв. кн. Андрея Смоленского.
Псалтирь
Псалтирь – собрание псалмов (молитвенных песнопений). Сборник таких песнопений впервые стали называть Псалтирью при переводе Библии с еврейского языка на греческий в III–II вв. до Р. Х. На славянский язык Псалтирь переведена святыми равноапостольными братьями Кириллом и Мефодием в середине IX в., а напечатаны по-славянски тексты древних рукописей впервые были в 1491 г. На Руси Псалтирь всегда была широко распространена и оказывала огромное влияние на образование и жизнь русского человека. Это была книга и богослужебная, и назидательная для домашнего чтения, и основная учебная.
10 ноября четверг
Ст. стиль 28 октября
Мц. Параскевы Пятницы; прп. Стефана Савваита; свт. Арсения I, архиеп. Сербского; свт. Димитрия, митр. Ростовского; прп. Иова Почаевского; новосщмч. свящ. Михаила (Лекторского).
Ангелы (1)
«Ангел» в переводе с еврейского значит «посланник», с греческого – «вестник» – бестелесный разумный дух. Сотворенный Богом невидимый мир, или небо, – это и есть ангелы. Они являются орудиями Божия промысла и вестниками Божией воли. Вместе они составляют единство, или Собор, а разделяются на воинства. Ангелы «с нами невидимо служат» во время Божественной литургии. Чины ангельские разделяются на три иерархии, а каждую иерархию составляют три чина. В высшую иерархию входят серафимы, херувимы и престолы. Ближе всех Пресвятой Троице предстоят серафимы. Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней. Через херувимов ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания. Престолы служат правосудию Божию.
11 ноября пятница
Ст. стиль 29 октября
Прмц. Анастасии Римляныни; прп. Авраамия, затворника; прп. Авраамия Ростовского; прп. Анны.
Исповедь в письменной форме
В храмах существует и такая практика. Если вы чувствуете, что не сумеете внятно и коротко рассказать батюшке о своих грехах, напишите их на листе бумаги заранее и подайте батюшке во время исповеди. Изучив ваши записи, батюшка прочитает над вами разрешительную молитву. Листок с перечнем грехов после этого лучше всего сжечь. Хотя письменная исповедь признается действительной, намного лучше и действеннее будет, если вы заставите себя перечислить свои грехи вслух. В том, что вы решитесь это сделать, несмотря на чувство неловкости, уже будет великая победа смирения над гордыней.
12 ноября суббота
Ст. стиль 30 октября
Сщмч. Зиновия и Зиновии; апп. от 70: Тертия, Марка, Иуста и Артемы; мц. Анастасии Солунской; Озерянской иконы Божией Матери.
Озерянская икона Божией Матери
По преданию, икона была найдена в конце XVI в. в селе Озеряны в Харьковской области. Мужик косил траву и рассек образ Божией Матери пополам косой. Он взял эти две рассеченные половины иконы, благоговейно поместил у себя в молитвенном углу, зажег перед ними свечу и к утру обрел икону целой. На месте чудесной находки появился целебный источник. А икона исцеляла от физических недугов и даровала зрение.
13 ноября воскресенье
Ст. стиль 31 октября
Апп. от 70: Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула; мч. Елимаха; прпп. Спиридона и Никодима Печерских; сщмч. Иоанна Царскосельского, Петроградского.
Заупокойная служба
Смерть не имеет ничего общего с уходом в небытие. Скорее, это расставание души с телом. Душа умершего уходит на суд Божий, определяющий ее место до Второго пришествия Христова и Страшного суда. Церковь призывает нас особо заботиться о родных и близких перед их кончиной, в самый ее час и впоследствии. Умирающие напутствуются Церковью совершением таинств покаяния, елеосвящения и причащения, после чего священник читает канон и молитвы на исход души.
14 ноября понедельник
Ст. стиль 1 ноября
Сщмч. Иоанна и Иакова, в Персии пострадавших; бесср. чудотворцев Космы и Дамиана; мцц. Кириены и Иулиании.
Иконы в доме: спальня
В спальне уместен будет образ Святой Троицы или иконы Божией Матери, которая вам ближе и от общения с которой у вас на душе становится тепло и покойно. Если вы захотите поместить в спальню сразу два образа, то пусть они будут по одной стене, поскольку находиться между двух икон, иначе выражаясь, под образами, без ущерба для себя могут только покойники.
15 ноября вторник
Ст. стиль 2 ноября
Мчч. Акиндина, Пигасия, Афония, Елпидифора и Анемподиста; прп. Маркиана Киринейского; Шуйской (Смоленской) иконы Божией Матери.
Шуйская-Смоленская икона Божией Матери
Шуйская-Смоленская чудотворная икона Божией Матери была написана в 1654–1655 годах в Воскресенском приходе города Шуи, где в те времена свирепствовал мор. Прихожане поручили благочестивому иноку написать образ Смоленской Божией Матери. Целую неделю, пока писался образ, прихожане пребывали в посте и молитве. Когда икона была написана, ее перенесли. От иконы Богоматери, поставленной в храме, совершилось много чудесных исцелений, особенно от глазных болезней.
16 ноября среда
Ст. стиль 3 ноября
Мчч. Акепсима, Иосифа и Аифала; обновление храма вмч. Георгия в Лиде.
Aнгелы (2)
Среднюю ангельскую иерархию составляют господства, силы и власти. Господства наставляют земных властителей мудрому управлению. Они учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, господствовать над своей волей, побеждать искушения. Силы исполняют волю Божию. Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, укрепляют в терпении, даруют духовную крепость и мужество. Власти имеют власть укрощать силу дьявола. Они отражают от людей бесовские искушения, утверждают подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе со злыми помыслами.
17 ноября четверг
Ст. стиль 4 ноября
Прп. Иоанникия Великого; сщмч. Никандра, еп. Мирского, и Ермея, пресвитера; прп. Меркурия Печерского; прп. Никандра Гордноезерского.
Как обрести веру
Для того чтобы избавиться от безбожия, в человеке должна начаться духовная, нравственная жизнь. Прежде всего человек должен покаяться в своих грехах. Если он кается искренне, то почувствует Господа около себя или в себе. И тогда у человека отпадут все сомнения. Вера – дар Божий, и она не приходит просто так, сама по себе. Человек должен сам сделать шаг навстречу Богу, отказаться ради Господа от своих заблуждений и страстей, оставить дурные привычки. Господь никогда не оставляет нас, это мы его оставляем. Мы не видим Бога, потому что наша душа, не раскаявшись, живет во тьме – до тех пор, пока не очистит свои духовные очи.
18 ноября пятница
Ст. стиль 5 ноября
Мчч. Галактиона и Епистимии; свт. Ионы, архиеп. Новгородского; свт. Григория, архиеп. Александрийского; апп. от 70: Патрова, Ерма и прочих; Собор Карельских святых.
Икона Божией Матери «Знамение Корчемная»
В Рязани жила вдова, одержимая страстью пьянства. Она принесла в корчму образ Пресвятой Богородицы «Знамение», чтобы ей дали вина. Корчемник поддался уговорам, взял святой образ и поставил в своей божнице. Придя в себя, вдова осознала свой грех, собрала денег и стала умолять корчемника отдать икону. Тот вернул ей икону, но утром образ оказался на прежнем месте в божнице корчемника. Молитвами Пресвятой Богородицы вдова с этого времени совершенно перестала пить. Икона же стала именоваться в народе «Явленною Корчемною» и пребывала в корчме до ее закрытия в 1850 г. Много чудес и исцелений произошло по молитвам перед этой иконой.
19 ноября суббота
Ст. стиль 6 ноября
Свт. Павла, патр. Константинопольского; прп. Варлаама Хутынского, чудотворца; свт. Германа Казанского; прп. Варлаама Керетского; прп. Луки Печерского; мцц. Александры, Клавдии, Евфросиньи, Афанасии и Матроны.
Ангелы (3)
В низшую иерархию входят начала, архангелы и ангелы. Начала управляют вселенной, охраняют страны, народы и племена. Они наставляют людей воздавать каждому честь, подобающую его званию, учат начальствующих исполнять должностные обязанности не ради личной славы и выгод, а ради чести Божией и пользы ближних.
Архангелы благовествуют о великом и преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией, укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум светом Евангелия. Ангелы наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божии, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Они хранят верующих, удерживают от падений, восставляют падших, никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем.
20 ноября воскресенье
Ст. стиль 7 ноября
33 мчч. иже в Мелетине; прпп. Лазаря Галисийского, Зосимы Ворбозомского, Кирилла Новоезерского; мч. Феодота, корчемника; мчч. Меласиппа, Касинии и Антонина; иконы Божией Матери «Взыграние Младенца».
Икона Божией Матери «Взыграние Младенца»
Икона Божией Матери «Взыграние Младенца» явилась 7 ноября 1795 года в древнем Николо-Угрешском монастыре в 18 верстах от Москвы, основанном Димитрием Донским в честь победы на Куликовом поле в 1380 г., на месте обретения другой иконы – Николая Чудотворца. «Взыграние» – русская икона древнего письма, писанная с греческого образца. В Византийской империи этот образ почитался древней чудотворной святыней.
21 ноября понедельник
Ст. стиль 8 ноября
Собор архистратига Михаила и прочих небесных сил бесплотных; прав. Марфы, кн. Псковской.
Собор архистратига Божия Михаила и прочих небесных сил бесплотных
Празднование Собора архистратига Божия Михаила и прочих небесных сил бесплотных установлено в начале IV века на поместном Лаодикийском соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского собора. Лаодикийский собор осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание.
22 ноября вторник
Ст. стиль 9 ноября
Мчч. Онисифора и Порфирия; прпп. Матроны и Феоктисты; иконы Божией Матери «Скоропослушница».
Икона Божией матери «Скоропослушница»
Чудотворная икона Божией матери, именуемая «Скоропослушница», находится на Святой Горе Афон. Святой образ был написан в X веке. Через эту святую икону «Скоропослушницы» Пресвятая Богородица и в последующие времена совершала многие исцеления: слепым даровала зрение, восставляла расслабленных. Особо отмечались случаи исцеления от падучей и беснования. Многих избавляла Богородица от кораблекрушения, освобождала из плена.
23 ноября среда
Ст. стиль 10 ноября
Свв. апп. от 70: Ераста, Олимпа, Родиона и иже с ними; колесование вмч. Георгия.
Колесование великомученика Георгия (1)
Святой великомученик Георгий Победоносец родился в Бейруте в глубоко верующей христианской семье. Его отец принял мученическую кончину за Христа, когда Георгий был еще в детском возрасте. Мать, владевшая имениями в Палестине, переселилась с сыном на родину и воспитала его в строгом благочестии. Поступив на службу в римское войско, святой Георгий был принят одним из старших военачальников. Святой Георгий, узнав о решении императора Диоклетиана расправиться с христианами, раздал нищим своё наследство, отпустил на волю рабов и явился в Сенат, где открыто исповедал себя христианином и призвал всех признать истинную веру во Христа. По приказу разгневанного императора оруженосцы стали копьями выталкивать святого Георгия из зала собрания, чтобы увести в темницу. Но копья касались тела святого, не причиняя ему боли. Тогда Диоклетиан повелел подвергнуть Георгия самым изощренным пыткам.
24 ноября четверг
Ст. стиль 11 ноября
Вмч. Мины; мчч. Виктора и Викентия; прп. Феодора Студита; блж. Максима Московского; прп. Мартирия Зеленецкого; мц. Стефаниды; Иверской мироточивой иконы Божией Матери.
Колесование великомученика Георгия (2)
Великомученика привязали к колесу, под которым были устроены доски с железными остриями. При вращении колеса острые лезвия резали обнаженное тело святого. Сначала страдалец громко призывал Господа, но вскоре затих, не испуская ни единого стона. Диоклетиан решил, что истязаемый уже умер, и, распорядившись снять истерзанное тело с колеса, отправился в капище вознести благодарственную жертву. В этот момент вокруг потемнело, грянул гром, и был слышен глас: «Не бойся, Георгий, Я с тобою». Затем воссиял дивный свет и у колеса появился ангел Господень в образе светоносного юноши. И едва возложил он руку на мученика, сказав ему: «Радуйся!» – как святой Георгий восстал исцеленным. Когда воины отвели его в капище, где был император, последний едва поверил своим глазам. Люди, обремененные недугами, разными способами стали проникать в темницу и там получали от святого исцеление и помощь. Диоклетиан перепробовал самые страшные мучения, но не мог причинить вреда святому Георгию. Тогда он приказал отрубить ему голову. На месте казни святой в горячей молитве просил Господа, чтобы Он простил мучителей, не ведавших, что творят, и привел их к познанию Истины. Спокойно и мужественно святой великомученик Георгий преклонил свою главу под меч. Это было 23 апреля 303 года. Святой Георгий мог стать талантливым полководцем и удивить мир воинскими подвигами. Он скончался, когда ему не было и 30 лет. Спеша соединиться с воинством небесным, он вошел в историю Церкви как Победоносец.
25 ноября пятница
Ст. стиль 12 ноября
Свт. Иоанна Милостивого, патр. Александрийского; прп. Нила, постника; прор. Ахии; блж. Иоанна Власатого Ростовского; иконы Божией Матери «Милостивая».
Икона Божией Матери «Милостивая»
Предание гласит, что эта чудотворная икона была написана святым евангелистом Лукой, который послал ее вместе с двумя другими иконами в Египет. Когда здесь начались гонения на христиан, она была отправлена в 980 г. в Константинополь. В царствование Алексея Комнена образ был перевезен на остров Кипр. Со всех сторон стекались к чудотворному образу страждущие и недужные и по вере своей получали исцеление. Не только православные, но и иноверцы чтили святую икону. По молитвам перед ней прекращались засухи, бесплодные жены получали чадородие.
26 ноября суббота
Ст. стиль 13 ноября
Свт. Иоанна Златоуста, архиеп. Константинопольского; мчч. Антонина, Никифора и Германа; мц. Манефы.
Святитель Иоанн Златоуст
Святой Иоанн Златоуст (347–407 гг.) происходил из знатной антиохийской семьи. Лишившись в детстве отца, он был тщательно воспитан своей матерью-христианкой. Имея блестящие способности от природы, он развил их основательным и глубоким образованием. После окончания образования Иоанн вступил в должность адвоката и прославился своим красноречием. Но вскоре мирская жизнь прискучила ему. Приняв, по обычаю того времени, крещение взрослым, он хотел удалиться в пустыню, но остался по просьбе матери. После кончины матери он исполнил свое давнее желание: четыре года жил в уединенной обители, а два года – в совершенном уединении в одной пещере. Расстройство здоровья побудило его возвратиться в Антиохию. Здесь он принял сан диакона и затем священника и служил 12 лет. Он неутомимо проповедовал.
27 ноября воскресенье
Ст. стиль 14 ноября
Ап. Филиппа; свт. Георгия Паламы, архиеп. Фессалонитского.
Заговение на Рождественский пост
Святитель Иоанн Златоуст (2)
В скором времени во всем христианском мире уже гремела слава святого Иоанна как Златоуста. Поэтому, когда после смерти епископа Нектария, преемника св. Григория Богослова, стала свободной кафедра константинопольского архиепископа, император Аркадий (395–408 гг.) пожелал, чтобы она предоставлена была Златоусту. Активно действуя, святой Иоанн нажил много врагов, во главе которых открыто встала императрица Евдоксия, женщина суетная и властолюбивая. Евдоксия способствовала изгнанию святого Иоанна. Около трех лет Иоанн прожил в армянском городе Кукузе, затем отправлен был далее в Пициунт (на северо-восточном берегу Черного моря, в нынешней Абхазии). Суровые воины в течение трех месяцев вели святителя пешком чрез горы и в зной, и в проливной дождь. Изнеможенный до крайности, святитель остановился в городе Команах. Здесь ночью явился ему святой мученик Василиск (мощи которого почивали в этом городе) и сказал: «Не унывай, брат Иоанн, завтра будем вместе». Иоанн причастился Святых Тайн и мирно скончался со словами: «Слава Богу за все!»
28 ноября понедельник
Ст. стиль 15 ноября
Св. мчч Гурия, Самона и Авива; мч. Димитрия; прп. Паисия Величковского; Купятицкой иконы Божией Матери.
Начало Рождественского поста
Как был установлен Рождественский пост
Установление Рождественского поста, как и других многодневных постов, относится к древним временам христианства. Первоначально Рождественский пост длился у одних христиан семь дней, у других – несколько больше. На соборе 1166 года всем христианам было положено хранить пост пред великим праздником Рождества Христова сорок дней. Рождественский пост – последний многодневный пост в году. Он начинается 28 ноября и продолжается до 7 января. Так как заговенье на пост приходится в день памяти св. апостола Филиппа (14 ноября старого стиля), то этот пост называют Филипповым.
29 ноября вторник
Ст. стиль 16 ноября Ап. и ев. Матфея; сщмч. Ипатия Гангрского; прп. Сергия, игумена Малопинежского.
Рождественский пост
Иконы в доме: гостиная
Самая, пожалуй, сложная задача – это разместить иконы в гостиной. Маленькое уточнение: если гостиная является местом частых застолий с чрезмерным винопитием и даже перепитием, то стоит ли осквернять святые образа, помещая их в такое место? Или придется перед каждым застольем уносить иконы в другую комнату. Недаром же до сих пор сохранилась поговорка: «Хоть святых выноси», которая используется именно в тех случаях, когда кто-то чрезмерно далеко зашел в своем веселье или буйстве.
30 ноября среда
Ст. стиль 17 ноября
Свт. Григория Неокессарийского; прп. Никона Радонежского; прп. Лазаря, иконописца; свт. Максима Константинопольского.
Рождественский пост
Зачем установлен Рождественский пост
Рождественский пост – зимний пост, он служит для нас к освящению последней части года таинственным обновлением духовного единения с Богом и приготовлением к празднованию Рождества Христова.
Рождественский пост установлен для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принести Ему наше чистое сердце и желание следовать Его учению.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.