Читайте также
Импульсы (карма) и пути импульсов (кармические пути)
Существует множество вопросов, исследованием которых вы можете заняться. Все семь из семи разрушительных действий тела и речи представляют собой как импульс, так и путь этого импульса (прим. пер.: действие), в то время как
Необходимость практики махайоги и ануйоги до практики дзогчен
Невозможно достичь стадий прорыва и скачка вперед без предварительной практики махайоги и ануйоги – если не в этой жизни, то в предыдущих. По этой причине термин атийога – синоним дзогчен – обычно входит в
Глава IV. Индивидуальные посвящения и тайные общества
Схождение в Ад и героические посвящения
Часть предыдущей главы мы отвели обрядам посвящения, включающим «возвращение в чрево», предполагающим символическое превращение посвящаемого в эмбрион. Возвращение в
Индивидуальные посвящения: Северная Америка
Мифы, символы и обряды, которые мы только что рассмотрели, относятся преимущественно к индивидуальным посвящениям и по этой причине принадлежат героической мифологии, рассказам о приключениях персонажа, обладающего
Учитывайте индивидуальные потребности
СЦ 2,254:322. Ты ошибаешься, когда думаешь, что именно гордыня побуждает твою жену окружать себя комфортом и удобствами. Она связана ограничениями, а ты строго обращаешься с ней. Ее организм нуждается в более разнообразной и калорийной
15. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея, прайоджана (индивидуальные души)
В этот день Враджанатх явился во двор Шривасы несколько раньше обычного. Там уже собрались преданные из Шри Годрумы — они хотели принять участие в вечернем арати. Бабаджи-парамахамса Шри
16. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея, прайоджана (индивидуальные души,
порабощенные майей)
Вернувшись домой, Враджанатх лег на кровать и глубоко задумался: «Ну вот, я и получил ответ на вопрос о том, кто я такой. Теперь я знаю, кто я. Я — мельчайшая частица
Каковы индивидуальные проявления животных?
Индивидуальное поведение направлено на жизнеобеспечение отдельной особи. Основными его видами ЯВЛЯЮТСЯ:• защитное поведение, сопровождаемое пассивно-оборонительными реакциями или активной защитой;• пищевое (или
Индивидуальные причины отхода от Церкви.
Остановимся прежде всего на случаях индивидуального отхода от Церкви. Усвоение всей полноты того, что есть Церковь, всей ее таинственной жизни, ее глубины и реальности в известном смысле превышает вообще силы человека, — мы
Конец пути земного и начало пути небесного Святой Праведной Матроны Московской
Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть и слышать, и помогать вам.
Когда во время службы в Троице-Сергиевой лавре 3 мая 1952 года на панихиду подали
Конец пути земного и начало пути небесного Святой Праведной Матроны Московской
Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть и слышать, и помогать вам.
Когда во время службы в Троице-Сергиевой лавре 3 мая 1952 года на панихиду подали
8. Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. 9. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших.
Идет изложение мысли о спасительной, нравственно-возрождающей силе Божественного Слова, представляющей в этом
34. Цель пути в самом пути.
Мой сарай сгорел до тла, и теперь мне видно луну.
– Даосская пословица –
Я дал Джолин следующее "задание". Оно было несложным.– В следующий раз, – сказал я ей, – мы будем говорить об этом, не используя аналогию с театром. Попробуй объяснить мне всё
Глава 6. Конец пути земного и начало пути небесного
Умерла блаженная Матронушка Московская 2 мая 1952 года.Гроб с ее телом стоял в церкви Ризоположения, как она и просила. Люди сплошным потоком шли, чтобы попрощаться с ней.Среди тех, кто пришел проститься с новопреставленной