Беседа о душевной пользе
Когда авва Аммой ходил в церковь, то не позволял ученику своему идти возле себя, а приказывал следовать издали. Если ученик приближался, чтобы спросить о чём-либо, Аммой, дав ответ, немедленно отсылал от себя, говоря:
— Не позволяю тебе оставаться близ меня по той причине, чтобы в беседу нашу о душевной пользе не вкралось праздное слово.
Причины душевной болезни Первая причина душевной болезни – это гордость, из-за которой пала денница, восходящая заутра (Ис. 14:12; 35:10); вторая – это преслушание, из-за которого первозданный изгнан из рая сладости (см. Быт. 3:23–24) и из которого произошли тысячи родов и видов
Различие любви душевной и телесной Примем это и поверим этому. Каждый пусть помнит свое место и с чистой совестью пусть делает, что следует ему по этому месту делать. Будем любить друг друга с душевной стороны, <871> а не с телесной, потому что когда есть любовь первого
Поучение 1-е. Св. мученик Фирс (О слепоте душевной) I. Св. мученик Фирс, ныне прославляемый, пострадал при Декии. Родиною его был гор. Кесария в Вифинии. Сюда прибыл мучитель Кумврий и начал жестоко мучить христиан. «Зачем ты, погубляя себя, хочешь губить и других?» – сказал
Св. священномученик Ианнуарий епископ и другие с ним (О душевной слепоте) I. Св. Ианнуарий, ныне прославляемый, был епископом в Кампанийской области в Италии. Во время гонения при Диоклитиане он был предан истязаниям за веру Христову. И вот, бросили его в раскаленную печь,
Слово 21. О чистоте сердечной и душевной По многотрудной жизни, чрез душевные подвиги свои мы входим в сердечную, умную и душевную чистоту, ибо от скорбей, претрудных духовных и телесных добродетелей: алчбы, жажды, бдения и прочих очищается сердце… От скверных страстных
О болезни душевной и телесной Мне часто ставят вопрос о болезни: о болезни телесной и, особенно, о болезни душевной. Как к болезни относится Церковь? Как каждый верующий в отдельности должен относиться к своей болезни и к болезни близких ему людей?К своей болезни, большей
К душевной пользе А что здоровье твое стало трухляво: нечего делать, надо потерпеть; посылается это к смирению нашему и вообще к пользе нашей душевной.Кто болезнь телесную принимает и переносит как должно, о том сказано, что сколько внешний человек тлеет, столько
Молитва, читаемая в душевной скорби, тревоге, страхе Канон молебный ко Пресвятой Богородице Tворение Феостирикта монаха Святой мученик Феостирикт – Игумен Пеликитский, живший в VIII веке и принявший мученическую смерть за христианскую веру во времена правления
К душевной пользе А что здоровье твое стало трухляво: нечего делать, надо потерпеть; посылается это к смирению нашему и вообще к пользе нашей душевной.Кто болезнь телесную принимает и переносит, как должно, о том сказано, что сколько внешний человек тлеет, столько
Беседа 11. О пользе покаяния. Часть 1 1. Как необходимо и полезно покаяние, это легко поймут люди, если помыслят о себе, что они люди. Написано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (Иак. 4:6). Также и Господь в Евангелии говорит: Всякий, возвышающий сам себя, унижен
Беседа 12. О пользе покаяния. Часть 2 1. Голос кающегося познается в словах, которые повторяли мы за чтецом: Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои (Пс. 50:11). И хотя мы не хотели было говорить к любви вашей, однако, узнали отсюда, что по повелению Божию
Слово о молитве умной, сердечной и душевной Кто с постоянством и благоговением занимается внимательною молитвою, произнося слова ее громко или шепотом, смотря по надобности, и заключая ум в слова, кто при молитвенном подвиге постоянно отвергает все помыслы и мечтания, не
Слово о молитве умной, сердечной и душевной Положив в основание молитвенному подвигу безгневие, любовь и милость к ближним, заповеданные Евангелием, с решительностью отвергни всякую беседу с помыслами и всякое мечтание.Любящие Господа! Ненавидите злая 80, увещавает нас
Письмо 183 фабриканту С. С., о душевной пустоте Ты покинул свой родной город совсем молодым человеком. Почти сорок лет прожил на чужбине. Работал на фабрике по производству щеток и со временем стал ее владельцем. Ты стремился разбогатеть и разбогател. Женился, овдовел.
Глава 36 О ревности душевной и духовной Иноку надо весьма остерегаться плотской и душевной ревности, представляющейся по наружности благочестивою, в сущности — безрассудной и душевредной. Мирские люди и многие монашествующие, по незнанию своему, очень похваляют такую
О ревности душевной и духовной Иноку надо весьма остерегаться плотской и душевной ревности, представляющейся по наружности благочестивою, в сущности - безрассудной и душевредной. Мирские люди и многие монашествующие, по незнанию своему, очень похваляют такую ревность,