Глава IV. Проповедники - служители Христовы и их ответственность только пред Христом (1-5). Гордость как настоящая причина разделений на партии (6-21)

1-5

Показавши, чем проповедники не могут быть, Ап. говорит теперь о том, что они такое на самом деле. Они - только служители Христовы и их обязанность - верно исполнять порученное им дело. Поэтому и судить о проповедниках должны не люди, а Сам Христос.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

Особая ответственность монаха пред Богом

Особая ответственность монаха пред Богом Скорбь от понуждения себя продолжится еще недолго, и наступит вечное за него наслаждение, когда мы за ничтожное стеснение себя или в пище, или во сне, или в гневе, или в дурных помыслах, или в чем-либо вообще другом наследуем благую

Мы должны жить пред Богом и приобретать свойства Христовы

Мы должны жить пред Богом и приобретать свойства Христовы — А разве не существует молитвы «в чистом виде»?— Возьмем два образа. Вот перед нами птичка. Если понаблюдать за ней, то можно заметить, как она порхает и что делает. Она поет. Некоторое время попела, потом клюет,

Поучение 7-е. Третий день Пасхи (О значении воскресения Иисуса Христа. Это поучение по некоторой отвлеченности изложения может быть произнесено только пред более или менее образованными слушателями)

Поучение 7-е. Третий день Пасхи (О значении воскресения Иисуса Христа. Это поучение по некоторой отвлеченности изложения может быть произнесено только пред более или менее образованными слушателями) Христос воскресе!I. «Воскресение Господа нашего Иисуса Христа, –

1079. Еще о новом проекте суда. Опасение могущих возникнуть разделений

1079. Еще о новом проекте суда. Опасение могущих возникнуть разделений Милость Божия буди с вами! А я слышал, что не П-кий, а В-кий Владыка расхвалил проект. - Стало два. - Вы пишете, и я слышу, что все отзывы не в пользу проекта. Но в каком отношении? - Т-кий Владыка напирал только

Глава 8. Гордость

Почему в Новом Завете ответственность за смерть Иисуса Христа возлагается только на евреев, а римляне изображены непричастными к ней?

Почему в Новом Завете ответственность за смерть Иисуса Христа возлагается только на евреев, а римляне изображены непричастными к ней? Известно, что канонические Евангелия были созданы в период 65—100 годов нашей эры на основе, как считают большинство ученых, высказываний

64 «Сердце не принимает разделений; только Богу твоему поклоняйся и Ему служи»

64 «Сердце не принимает разделений; только Богу твоему поклоняйся и Ему служи» Умная молитва, о которой мы говорили выше, — это «Господи Иисусе Христе… помилуй мя». Эту молитву читай следующим образом: на вдохе опускай ум в сердце, как говорят все трезвенные отцы, и

Ответственность Церкви и ответственность клира.

Ответственность Церкви и ответственность клира. Прежде всего, еще и еще раз подчеркнем, что недостатки и грехи духовенства, сами по себе, не дают никакого права на то, чтобы переносить все это на Церковь.Святыня Церкви, ее правда, ее учение могут ли затемниться неправдой,

9. Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, — а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, — тогда распорядитель зовет жениха 10. и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе.

9. Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, — а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, — тогда распорядитель зовет жениха 10. и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее

45. Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его? 46. Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек. 47. Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились? 48. Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев? 49. Но

45. Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его? 46. Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек. 47. Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились? 48. Уверовал ли в Него кто из начальников, или

Избегай разделений

Избегай разделений 8 Эти слова верны, и я хочу, чтобы ты подчеркивал эти истины, чтобы уверовавшие в Бога, посвятили себя добрым делам. Все это хорошо и полезно людям. 9 Избегай глупых прений, пустых разговоров о родословиях, споров и ссор по поводу Закона: это не приносит

Глава 57. ХРИСТОВЫ ПЛОТЬ И КРОВЬ. ИЛИ НИ РЫБА НИ МЯСО.

Глава 57. ХРИСТОВЫ ПЛОТЬ И КРОВЬ. ИЛИ НИ РЫБА НИ МЯСО. Один же из учеников его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса.Ему Симон Петр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит.Он, припав к груди Иисуса, сказал ему: господи! кто это?Иисус отвечал: тот, кому я,

Беседа 15. Беседа сия содержит в себе пространное учение о том, как душе в святости, непорочности и чистоте надобно пребывать пред женихом своим — Иисусом Христом, и еще некоторые весьма поучительные вопросы — например, о том, все ли члены восстанут в воскресение, — и иные многие — о зле, о благодат

Беседа 15. Беседа сия содержит в себе пространное учение о том, как душе в святости, непорочности и чистоте надобно пребывать пред женихом своим — Иисусом Христом, и еще некоторые весьма поучительные вопросы — например, о том, все ли члены восстанут в воскресение, — и

Толковая Библия Том 12 Первое послание Ап. Павла к Коринфянам Основание коринфской церкви
Внешние обстоятельства происхождения первого послания к Коринфянам
Повод к написанию послания
План послания. – Разделение по содержанию
Характер 1-го послания к Коринфянам
О тексте послания
Глава I. Адрес (1-3). Благодарение Богу (4-9). Суждение Ап. Павла о партиях коринфских (10-17). Евангелие не есть мудрость человеческая (18-31)
1-3
1
2
3
4-9
4
5
6
7
8
9
10-17
10
11-12
13
14-16
17
18-31
18
19-20
21
22-23
24
25
26
27-29
30-31
Глава II. Характер проповеди Ап. Павла в Коринфе (1-5). О высшей мудрости, заключающейся в Евангелии (6-16)
1-5
1-2
3
4-5
5
6-16
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15-16
Глава III. Причина, по которой Ап. не возвещал в Коринфе Евангелие, как премудрость (1-4). Положение проповедников по отношению к христианскому обществу (5-20). Положение христианского общества по отношению к проповедникам (21-23)
1-4
1-2
3-4
5-20
5
6-7
8
9
10
11
12-13
14-15
16-17
18-20
21-23
21
22
23
Глава IV. Проповедники - служители Христовы и их ответственность только пред Христом (1-5). Гордость как настоящая причина разделений на партии (6-21)
1-5
1
2
3-5
6-21
6
7
8
9
11-13
14
15-16
17
18-21
Глава V. О Коринфском кровосмеснике (1-5). О церковной дисциплине вообще (6-13)
1-5
1
2
3
4
5
6-13
6
7-8
9-10
11
12-13
Глава VI. О судебных тяжбах между христианами (1 -11). О невоздержании (12-20)
1-11
1
2-3
4
5-6
7-8
9-10
11
12-20
12
13-14
15
16-18а
18b-20
19-20
Глава VII. О вступлении в брак и о жизни в браке (1-9). О расторжении брачного союза, об обрезании и рабстве (10-24). Вступать ли в брак девам и вдовам? (25-40)
1-9
1
2
3-5
6-7
8
9
10-24
10-11
12-13
14
15-16
17
18-19
20
21
22-23
24
25-40
25
26
27-28
29-31
32-33а
33b-34
35
36-38
39-40
Глава VIII. Вопрос об идоложертвенных яствах с точки зрения общехристианского воззрения на идолов (1-7). Понятия об идолах однако не у всех христиан одинаковы и на этом должны основываться известные обязанности одного христианина по отношению к другому (8-13)
1-7
1
2
3
4
5-6
7
8-13
8-9
10-11
12-13
Глава IX. Павел истинный Апостол и его права как Апостола (1-14). Ап. добровольно отказался от права получать вознаграждение за свою проповедническую деятельность в силу усвоенного им принципа самоотречения (15-22). Какие опасности предстояло испытать Апостолу Павлу если бы он отказался идти дорогою
1-14
1
2-3
4-6
7
8-9
10
11
12
13
14
15-22
15
16
17
18
19
20-22
23-27
23
24
25
26-27
Глава X. Пример Израильтян (1-11). Почему христианам нельзя участвовать в языческих жертвенных трапезах (12-22). Правила для тех, кто вкушает идоложертвенные яства (23-33)
1-11
1
2
3-4
5
6
7-8
9-10
11
12-22
12-13
14-15
16-17
18
19-20
21-22
23-33
23
24
25-26
27
28-29
30
31-32
33
Глава XI. О женском покрывале (1-16). О беспорядках при совершении таинства Евхаристии (17-34)
1
2
3
4-6
7-9
10
11-12
13
14-15
16
17-34
17
18-19
20-21
22
23-25
26
27
28-29
30-32
33-34
Глава XII. Что такое духовные дарования в христианстве (1-3). Единство духовных дарований при их различии (4-13). Разнообразие дарований, служений в Церкви, подобное разнообразию членов в теле человека (14-31)
1-3
1
2
3
4-13
4-6
7
8
9
10
11
12-13
14-31
14
15-17
18-20
21-22
23-24
25-26
27
28
29-30
31
Глава XIII. Имеют ли какое значение духовные дарования без любви? (1-3). Высокое существо любви (4-7). Вечное неизменное существование любви, и только ее одной (8-13)
1-3
1
2
3
4-7
4
5
6
7
8-13
8
9
10
11
12
13
Глава XIV. Сравнение пользы приносимой даром языков, и пользы получаемой от дара пророчества (1-25). Правила относительно употребления даров духовных (26-40)
1-25
1
2-4
5
6
7-8
9
10-11
12
13-15
16-17
18-19
20
21
22
23
24-25
26-40
26
27-28
29-30
31-33
34-35
36-38
39-40
Глава XV. О воскресении мертвых. С верою в воскресение мертвых стоит в тесной связи и вера в искупление (1-34). Как воскреснут мертвые и в каком теле будут существовать (35-58)
1-34
1-2
3-5
6
7
8
9-10
11
12
13-15
16-19
20-22
23
24
25
26
27
28
30-31
32
33-34
35-38
35
36
37-38
39-41
42-43
44
45
46
47
48-49
50
51-52
53-54
55-56
57
58
Глава XVI. Заключение послания: распоряжения, известия и приветствия (1-24)
1-4
5-9
10-12
13-18
19-24
Послание к Галатам Читатели послания
Повод и цель написания послания
Время и место написания
Разделение послания по содержанию
Подлинность послания
Литература
Глава I. Приветствие читателям (1-5). Повод к написанию послания (6-10). Апостол Павел не от людей принял свое Евангелие (11-24)
1-5
1
2
3
4-5
6-10
6
7
8
9
10
11-24
11-12
13-14
15-17
18-19
20-24
Глава II. Ап. Павел признается на соборе в Иерусалиме вполне правильно действующим проповедником Евангелия (1-10). Ап. Павел сам обличает Ап. Петра в Антиохии (11-21)
1-10
1
2
3
4-5
6
7-10
11-21
11
12-13
14
15-16
17-18
19-20
21
Глава III. В доказательство того, что христиане свободны от подчинения закону Моисееву, Ап. ссылается на собственный опыт читателей и на пример Авраама (1-6). Сынами Авраама делаются верующие через свою веру (7-14). Временное значение закона Моисеева в истории домостроительства Божия (15-29)
1-6
1
2
3
4
5
6
7-14
7
8
9
10
11-14
15-29
15
16
17
18
19
20
21-22
23
24
25
26-27
28
29
Глава IV. Состояние евреев до пришествия Христа. Отпадение к закону Моисееву есть то же, что возвращение к язычеству (1-11). Личное обращение Апостола к Галатам (12-20). Аллегорическое доказательство того положения, что Галаты свободны от подчинения закону (21-31)
1-11
1-2
3-5
6-7
8
9
10
11
12-20
12
13-14
15-16
17
18
19-20
21-31
21
22
23
24
25-26
27
28
29-30
31
Глава V. Увещание к сохранению христианской свободы (1-12). Нравоучительный отдел послания (13-26)
1-12
1
2
3
4
5
6
7-8
9
10
11
12
13-26
13-15
16-17
18
19-21
22-23
24
25-26
Глава VI. О различных особенных обнаружениях христианской любви (1-10). Заключение к посланию (11-18)
1-10
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11-18
11
12-13
14-15
16
17
18
Послание к Ефесянам Ефес и основание церкви в Ефесе
Место и время написания послания
Назначение послания и повод к его написанию
О подлинности послания
Содержание послания
Литература
Глава I. Приветствие (1-2). Благословение Бога за многие благодеяния, дарованные нам во Христе (3-14). Величие христианской надежды, которую верующие имеют во Христе (15-23)
1-2
3-14
3
4
5
6
7
8
9
10
11-12
13
14
15-23
15
16-17
18
19
20
21
22
23
Глава II. Продолжение речи о величии домостроительства нашего спасения во Христе Иисусе: религиозно-нравственное состояние Иудеев и язычников до Христа и их возрождение во Христе (1-10). Сравнение состояния язычников с состоянием Иудеев. Примирение всех с Богом во Христе и последствия этого примирен
1-10
1-2
3
4-5
6
7
8-10
11-22
11-12
13
14
15
16
17
18
19-20
21-22
Глава III. Великая тайна Христова (1-6). Ап. Павел как служитель этой тайны (7). В чем состоит служение Апостола и какова цель этого служения (8-12). Увещание к Ефесянам (13) и молитва Апостола о них (14-21)
1-6
1
2
3-4
5
6
7
8-12
8-9
10-12
13
14-21
15
16
17
18-19
20-21
Глава IV. О единстве в Церкви (1-16). Нравоучительные наставления общего характера (17-32)
1-16
1
2-3
4-6
7
8-10
11
12
13
14-15
16
17-32
17-19
20-24
25
26
27
28
29
30
31
32
Глава V. Продолжение наставлений общего характера (1-21). Наставления женам и мужьям (22-33)
1-21
1-2
3-4
5-6
7-9
10
11
12
13
14
15-16
17
18
19
21
22-33
22
23
24
25-27
28-30
31-32
33
Глава VI. Отношение детей к родителям и родителей к детям (1-4). Отношения между господами и рабами (5-9). Борьба христиан с злыми духами (10-20). Заключение (21-24)
1-4
1
2
3
4
5-9
5
6-7
8
9
10-24
10
11-12
13-15
16-17
18
19-20
21-24
Послание к Филимону
Глава I. Вступление и приветствие (1–3). Похвала Филимону (4–7). Просьба за Онисима (8–12). Павел охотно удержал бы Онисима у себя, но не хочет этого сделать без соизволения Филимона (13–20). Заключительные замечания и приветствия (21–24)
1
2
4-7
8-12
13-14
15-20
21-22
23-24