Читайте также
Глава 41: О тех, кого Бог призвал быть учителями: чем шире они распространяют учение, тем большей благодати удостаиваются; таким надлежит учить других неустанно; а те, кто относится к ученикам небрежно, навлекают на себя страшное наказание; и еще о том, что в монастыре
Слово 4. О благодати Божией
Вопрос: Почему может познавать кто-либо, достиг ли он совершенной благодати, или нет?Ответ: Где благодать — источник жизни, там добрые дела от сердца истекают; когда Дух Святой посетит, тогда и всякий труд облегчается, и непрестанная молитва от
§ 183.
Общее понятие о благодати Божией и еe виды; понятие о благодати, освящающей человека–грешника, и ее подразделения.
I. Под именем благодати Божией вообще разумеется все то, что дарует Господь тварям своим без всякой, с их стороны, заслуги (Рим. 11, 6; 1 Петр. 5, 10). А потому
I.
О НЕОБХОДИМОСТИ БЛАГОДАТИ БОЖИЕЙ ДЛЯ ОСВЯЩЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА.
§ 185.
Части учения.
По качеству и количеству еретических заблуждений, опровергаемых учением православной Церкви о необходимости благодати, и след. для раздельнейшего уразумения самого этого учения, оно должно
Молитвы святителя Тихона Задонского о умиротворении беснующейся души и об укращении страстей
Помилуй мя Господи, Сыне Божий: душа моя зле беснуется. Господи, помози ми. Даждь ми, да насыщуся и аз, яко пес от крупиц, падающих от трапезы рабов Твоих.
б) О Благодати Божией
«Как дыхание необходимо для тела, и без дыхания человек не может жить, так без дыхания Духа Божия душа не может жить истинной жизнью», — пишет св. прав. Иоанн Кронштадтский (Моя жизнь во Христе).В последних трех притчах Господь Иисус Христос изложил
2. ДЕЙСТВИЕ БОЖИЕЙ БЛАГОДАТИ
Мы сказали, что грешник есть то же, что человек, погруженный в глубокий сон. Как крепко спящий, какая бы ни приблизилась опасность, не проснется сам и не встанет, если не подойдет кто сторонний и не разбудит его, — так и тот, кто погружен в
МОЛИТВЫ СВЯТИТЕЛЯ ТИХОНА ЗАДОНСКОГО О УМИРОТВОРЕНИИ БЕСНУЮЩЕЙСЯ ДУШИ И ОБ УКРАЩЕНИИ СТРАСТЕЙ
Помилуй мя Господи, Сыне Божий: душа моя зле беснуется. Господи, помози ми. Даждь ми, да насыщуся и аз, яко пес от крупиц, падающих от трапезы рабов Твоих. Аминь.* * *Помилуй мя,
В скорбях и напастях, об избавлении от болезней, от греховных страстей. Божией Матери пред Ее иконой «Утоли моя печали»
Надеждо всех концев земли, Пречистая Дево, Госпоже Богородице, утешение мое!Не гнушайся мене, грешнаго, на Твою бо милость уповаю. Угаси ми пламень
В скорбях и напастях, об избавлении от болезней, от греховных страстей. Божией Матери пред Ее иконой «Утоли моя печали»
Надеждо всех концев земли, Пречистая Дево, Госпоже Богородице, утешение мое!Не гнушайся мене, грешнаго, на Твою бо милость уповаю. Угаси ми пламень
15 Разные состояния и проявления благодати Божией в нас, верующих
Обратив Свое спасительное слово к самарянской жене при кладезе Иаковлевом, Господь взял мысль от воды и сравнением с нею указал счастливой жене великие дары, приносимые верою в Него и общением с Ним, говоря:
35. О благодати Божией, как она одна умиряет волненные движения души
Как море волнуемое, когда возливают на него елея, обыкновенно стихает, потому что тучность елея препобеждает силу воздымающей волны бури: так и душа наша, умащаемая благодатию Святого Духа, сладостною
77. Образ действия благодати Божией в душе
Благодать, как я сказал, с самого того момента, как приемлем крещение, сокровенно начинает пребывать в самой глубине ума (духа), утаивая присутствие свое от самого чувства его. Когда же начнет кто любить Бога от всего произволения
По благодати Божией мы приступаем к Богу, по благодати не отступаем от Него
14. Эту благодать [Бог] положил в Том, в Ком мы сделались наследниками, быв предопределены по намерению Того, Кто совершает все (Еф. 1:11). Итак, как совершает Он, чтобы мы приступили [к Нему], так
Излияние благодати Божией в образе креста
Название креста Христова "Животворящим" имеет глубочайший смысл. Образ креста и крестное знамение в Церкви действительно животворны явлением силы Божией при совершении церковных таинств и частных молитв верующих. Всеведущий и
Призыв к борьбе с «плотскими устремлениями души» — удел восточной метафизики и «великих моралистов»
Апелляция к текстам Корана и Сунны позволила нам доказать инородность и враждебность концепции «борьбы с нафсом» по отношению к аутентичному исламу. Мы упоминали также