Читайте также
§21 Учение о Премудрости Божией (Книга Притчей)
1. Происхождение, характер и композиция Кн. Притчей. Хотя эта книга именуется «Соломоновой», в ней самой даны указания на нескольких авторов и составителей. Один раздел ее принадлежит анонимным мудрецам (22,17-24,34), другой —
Образ Софии, Премудрости Божией, у св. Кирилла, просветителя славян, и в русской религиозной философии
Из жития святого Кирилла-Константина, просветителя славян, также называемого философом, известно, что в детстве ему было видение: в кругу друзей он заметил девочку,
Учение о премудрости Божией в Священном Писании
Слово «София» «Премудрость», встречаем в священных книгах Ветхого и Нового Заветов.В Новозаветном Св. Писании оно употребляется в трех значениях: в обычном широком смысле мудрости, разумности: «Иисус же преуспевал в
1. «Болезнь — дело рук сатаны!"
Многие верующие харизматического толка утверждают, что все хорошее — дело Божьих рук, а все плохое причиняется силами тьмы. Поскольку, по их представлению, не может быть, чтобы Бог причинял страдания, они делают из этого следующий вывод: все
Величайшая тайна премудрости Божией
«Если поистине жизнь — это непрерывно текущая река, то у нее есть два естественных предела. Человек же, неизбежно следуя по течению реки, называемой жизнью, знает по опыту один предел. О другом конце он старается не знать и даже не
Глава 24. Гимн Божественной Премудрости: божественное происхождение Премудрости, Ее вездесущие, сугубое пребывание в избранном народе; духовное величие божественной Премудрости, благотворность и спасительность Ее трапезы
1
В пределах книг Ветхого Завета наиболее
3. Следы премудрости и благости Божией или целесообразность в устройстве земли.
Если бы с какой-нибудь из звезд, сияющих над нашею головою, мы посмотрели на земной шар в тишине и молчании стройно пробегающий пространство, предназначенное ему Творцом он представлялся бы
4. Следы премудрости и благости Божией или целесообразность в устройстве водной стихии.
***
Что было бы с нашею землею, если бы благотворная влага не проникала и не орошала ее? – Лишенная всякой растительности, пустынная, мрачная, она похожа была бы на глыбу песка, сжигаемую
5. Следы премудрости и благости Божией или целесообразность в устройстве воздушной стихии.
Жидкость тонкая, прозрачная, легкая и одаренная чрезвычайною расширяемостью окружает и как бы обвивает нашу землю со всех сторон носится с нею в пространствах небесных и с нею же
6. Следы премудрости и благости Божией или целесообразность в устройстве света.
Каждый день пред нами раскрывается такое зрелище, которое невыразимо восхищало бы нас, если бы мы не пригляделись и не привыкли к нему: как только спустится ночь и повьет пеленою мрака
7. Следы премудрости и благости Божией или целесообразность в устройстве растений.
***
Вникнем в состав и жизнь дерева. Во-первых в нем поражает то, что из малого, почти однородного по составу своему, семени с течением времени является огромное растение с разнородными
Глава первая. О Божией Премудрости и окружающей среде
"Вся? прему?дростию сотвори?л еси?..."[95] — Геронда, можно мы разорим ласточкины гнезда? Ласточки разводят грязь, и собираются клопы. — А ты сама можешь слепить хоть одно ласточкино гнездышко? Ах, что за красоту сотворил
ЭКСКУРС II. ВЕТХОЗАВЕТНОЕ УЧЕНИЕ О ПРЕМУДРОСТИ БОЖИЕЙ
В Ветхом Завете учение о Премудрости (?????, chokma [хохма]) излагается в одной из канонических книг, именно Притчах Соломоновых, и в двух неканонических: Премудрости Соломоновой и Премудрости Иисуса Сына Сирахова. (Сюда
ЭКСКУРС III. УЧЕНИЕ О ПРЕМУДРОСТИ БОЖИЕЙ У СВ. АФАНАСИЯ ВЕЛИКОГО И ДРУГИХ ОТЦОВ ЦЕРКВИ
Арианством был поднят двоякий вопрос, оно питалось из двух источников сомнений. Первый относился к учению о Св. Троице, второй к учению о Боге как Творце мира. В первом отношении арианство