Читайте также
в) Исцеление слепого в Вифсаиде.
8.22-26 — «Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему. Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что? Он, взглянув, сказал: вижу
ПРОЗРЕНИЕ СЛЕПОГО
Ин. IX, 1. И проходя, увидел человека, слепого от рождения.И проходя, увидал Иисус человека, темного от рождения.ОБЩЕЕ ПРИМЕЧАНИЕГлава эта стоит между 8–ю и 10–ю и есть изложение всё той же мысли и ответ на тот же вопрос: какие есть доказательства ложности
8. Исцеление слепого Вартимея (10:46–52)
Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни. 47 Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын
ИСЦЕЛЕНИЕ СЛЕПОГО ВАРТИМЕЯ
(Евангелие от Марка 10:46–52)
Это евангельское чтение говорит нам о слепом человеке по имени Вартимей. Он долгое время сидел у Иерихонских ворот. И за эти годы, казалось бы, надежда в человеке должна была ослабнуть, а то и вовсе пропасть. Но Вартимей
Исцеление слепого нищего
(Мат. 20:29–34; Лк. 18:35–43)46 Они пришли в Иерихон. Позже, когда Иса выходил из города вместе с учениками и большой толпой, у дороги сидел слепой нищий Бар-Тимай (то есть сын Тимая). 47 Услышав, что мимо проходит Иса из Назарета, он стал кричать:— Иса, Сын
Исцеление слепого нищего
(Мат. 20:29–34; Мк. 10:46–52)35 Когда Иса подходил к Иерихону, у дороги сидел слепой и просил милостыню. 36 Услышав, что мимо идёт толпа, он спросил, что происходит.37 — Идёт Иса из Назарета, — сказали ему. 38 Тогда слепой закричал:— Иса, Сын Давуда b! Сжалься
Исцеление слепого
1 Однажды, проходя мимо, Иса увидел человека, слепого от рождения. 2 Ученики Его спросили:— Учитель, почему этот человек родился слепым? Кто согрешил: он сам или его родители?3 — Нет, это не из-за его греха или греха его родителей, — ответил Иса, — это
Исцеление слепого
Мк. 8, 22–26
Переплыв галилейского море, Иисус Христос пришел в вифсаиду. когда разнеслась молва о прибытии господа, привели к нему слепого и просили исцелить несчастного чудодейственным прикосновением. Иисус Христос и теперь – при исцелении слепого, так
Исцеление слепого в Вифсаиде
22 Пришли они в Вифсаиду. Там к Иисусу привели слепого и попросили прикоснуться к нему. 23 Взяв слепого за руку, Он вывел его из селения и, смочив ему глаза слюной, возложил на него руки и спросил его: «Ты видишь что — нибудь?»24 Взглянув, слепой
Исцеление слепого
35 Когда Он подходил к Иерихону, у дороги сидел какой — то слепой, прося подаяния. 36 Услышав, что мимо проходит много людей, он спросил о происходящем. 37 Ему ответили, что Иисус Назарянин идет.38 Тогда он закричал: «Иисус, Сын Давидов! Сжалься надо мной!»39
28. Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: 29. пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос? 30. Они вышли из города и пошли к Нему.
Самарянка, между тем, смущенная, вероятно, прибытием учеников пророка,
40. Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк. 41. Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет? 42. Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид? 43. Итак
1. И, проходя, увидел человека, слепого от рождения.
Христос, проходя по дороге из храма, увидал человека, слепого от рождения, который, вероятно, сидел в воротах храма вместе с другими нищими слепыми (ср. Деян. 3:2[255]). Что встреча с слепорожденным имела место по удалении Христа
ПРОЗРЕНИЕ СЛЕПОГО
(Ин. IX, 1)И проходя, увидал Иисус человека, темного от рождения.ОБЩЕЕ ПРИМЕЧАНИЕГлава эта стоит между 8-ю и 10-ю и есть изложение все той же мысли и ответ на тот же вопрос: какие есть доказательства ложности закона Моисея и истинности учения Иисуса?Разбирая
Глава 918:
Свидетельство слепого, его женитьба, его дела, заключение им брака (другого человека), его торговые сделки, допустимость того, чтобы он был муаззином и принимал участие в других делах, а также в том, что можно определять по голосам.
1120 (2655). Сообщается, что ‘Аиша, да
Беседа 20.
Один Христос, истинный врач внутреннего человека, может уврачевать душу и украсить ее ризою благодати
1. Если кто не имеет у себя Божественной и небесной ризы, то есть силы Духа, как сказано: аще кто Духа Христова не имать, сей несть Егов (Рим. 8, 9); то да плачет он и