Читайте также
Слово о некоем монахе в Палестине, который в 6693 году [27], индикта 3–го, в месяце сентябре, был обольщен бесами и бедственным образом пал
1. По слуху, как это говорится, я слышал на основании слов из отеческих книг о некоторых, которые были обольщены и введены в прелесть
Глава двадцать пятая
Как можно иного из внешних привести к тому, чтобы, по учению Писания, поверил воскресениюНо иной, может быть, смотря на разрушившиеся тела и но мере собственных своих сил судя о Божестве, скажет, что слово о воскресении есть нечто невозможное, и станет
Глава двадцать пятая
Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взявши светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взявши светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ
1. Фист же убо приимь власть, по трех днех взыде во Иерусалим от Кесарии. 2. Сказаша же ему архиерее и первии от Иудей на Павла, и моляху его, 3. Просяще благодати нань, яко да послет его во Иерусалим: ков творяще, яко да убиют его на пути. 4. Фист же повеле
25. О монахе, который, выходя из монастыря, встретил на пути дракона
Григорий. Некоторый монах предался рассеянности ума и не хотел жить в монастыре. Св. муж тщательно вразумлял его и часто увещевал; но он никак не соглашался остаться в числе братства и так докучал
Глава двадцать вторая. Об устроении монастыря Террацинского, как указано было в видении св. Венедиктом
Григорий. Один благочестивый муж просил св. Венедикта послать своих учеников для устроения монастыря в его поместьи близ города Террацины. Венедикт согласился на его
Глава двадцать четвертая. О монахе-отроке, изверженном землею после погребения его
Григорий. Однажды монах-отрок, любивший своих родителей более надлежащего, отправился в их дом, но вышел из монастыря без благословения, и в тот же день, как только пришел к ним, умер. Он был
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ
О том, как управлять языкомСамая великая лежит на нас нужда управлять как должно языком своим и обуздывать его. Двигатель языка – сердце; чем полно сердце, то изливается языком. Но обратно излившееся чрез язык чувство сердца укрепляется и укореняется
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ
Искушения всякие во благо нам посылаютсяЧтоб понятнее было тебе, как всякие вообще искушения посылаются Богом на пользу нам, прими во внимание, что скажу. Человек, по влечению растленного естества своего, горд, славолюбив, любит показность, крепко
Глава двадцать пятая
Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взявши светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взявши светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками
Глава двадцать пятая
Прокуратор Фест в Иерусалиме и жалобы ему на Апостола Павла со стороны иудеев (1-6). Апостол Павел на суде перед Фестом (7-12). Царь Агриппа 2-й и Вереника в Кесарии и желание их слушать Апостола
Глава двадцать пятая
БЕСПОКОЙНАЯ НОЧЬ
Надо спешить – пир, посвященный дисам, будет уже совсем скоро. Сигню исполнила свое обещание – под рубахой у Кукши на льняной бечевке висит теперь точно такой же мешочек, как у Харальда. Кукша насыпал в него золы, и ему остается только
Глава двадцать пятая
КРЕЩЕНИЕ В РУЧАЕ
Солуньские братья привезли с собой некоторое количество белых крещальных рубах, но привезенного, конечно, мало. За шитье усаживают всех швей Оскольдовой и Дировой усадеб, да еще зовут со стороны, а привезенные братьями рубахи служат