Читайте также
Царство истины, царство иллюзий: Ревизор Гоголя
В Ревизоре Гоголя Антихрист является в облике ревизора. По недоразумению за него принимают молодого путешественника Хлестакова, незаметного чиновника, который не отказывается от этой роли и вносит невиданную суматоху в
Спонтанная песнь абсолюта
Хвала высшей природе!Этот естественный присущий умНе подвержен ни заблуждению, ни освобождению,Он не существует и не отсутствует.Он не реален, ни нереален.Мысль не может ухватить то, что есть, и чего нет.Слова не могут объяснить, каков он и каким
Партнёр Абсолюта
2. Первое повествование говорит, что человек был создан по образу и подобию Божьему. Во втором повествовании он проявляется как субъект завета, то есть личностью, представленной в размерности «партнера Абсолюта». Он должен сознательно различать и
1. Эта жажда абсолюта
Религия всегда представляла собой главный элемент культуры народов. В самом деле, можно найти город без искусства, без ценностей, но не без храма.Тайна вселенной, поиск объяснения того, как человек появился на земле, смысл жизни, боли и смерти, событий
5. Из очерка «Именование Абсолюта». (Люди Матхуры).
Нам всем следовало бы стремиться стать жителями Матхуры. Мы должны иметь правильное представление о духовной Матхуре, а не о светской Матхуре, где наслаждаются люди с весьма низкими стремлениями. Наши братья сахаджии
XI. ТРИ АБСОЛЮТА
Когда объединенная мысль Всеобщего Отца и Вечного Сына, функционирующая в Боге Действия, воплотилась в создании центральной божественной вселенной, Отец, вслед за выражением своей мысли в слове Сына и акте их Совместного Исполнителя, отделил свое
2. ОБЛАСТЬ БЕЗУСЛОВНОГО АБСОЛЮТА
Когда урантийские астрономы, вооружаясь всё более мощными телескопами, всматриваются в таинственные дали внешнего пространства и обнаруживают там поразительную эволюцию практически бесчисленных физических вселенных, им следует
ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Познание Абсолюта
Господь Кришна — Высшая Истина, высшая причина и сила, поддерживающая все сущее, духовное и материальное. Добродетельные души вручают себя Ему, грешники же находят другие объекты поклонения.Бг 7.1шри-бхагаван
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: Великолепие Абсолюта
Все удивительные явления, демонстрирующие силу, красоту и величие как в духовном, так и в материальном мире, лишь частичные проявления божественных энергий и совершенств Кришны. Как причина всех причин, опора и суть всего, Кришна
Царство
Божье, Царство Небесное, Царство Христа
(Kingdom of Christ,
God, Heaven). Терминология."Царство Божье"
упоминается четыре раза у Матфея (12:28; 19:24; 21:31; 21:43), 14 раз
у Марка, 32 раза у Луки, два раза у Иоанна (3:3, 5), шесть раз в
Деян, восемь раз в посланиях ап. Павла, один раз в Откр
36. Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.
Христос отвечает Пилату, что ему, как представителю римской власти, власть, на которую
ЦАРСТВО ХРИСТОВО И ЦАРСТВО МИРА СЕГО
Есть на земле благодатное Царство Христово, это - Церковь, спасаемая в Господе, предмет благословений Божиих и цель желания всех людей, истинно понимающих свое назначение.Есть и другое царство на той же земле, царство князя века сего,
72. Жажда абсолюта
Вчера, когда я слушал вас, мне показалось, что мне уже приходилось слышать нечто подобное. Сначала я никак не мог припомнить, что же именно, но вот сегодня воспоминание, пробужденное вами, всплыло из темноты с неожиданными подробностями. Возможно, оно
5. Царство Божье как царство жизни, справедливости и милосердия
CASTILLO, Jos? Maria, El reino de Dios. Por la vida у dignidad de los seres humanos.Bilbao, Desclee de Brouwer, 1999, sobre todo pp. 35–53 у 63-104.SOBRINO, Jon, Jesucristo liberador. Lectura hist?rico-teol?gica de Jes?s de Nazaret. Madrid, Trotta, 1991, sobre todo pp. 95-141.LOIS, Julio, Jes?s de Nazaret, el Cristo liberador. Madrid, HOAC, 1995, прежде всего pp.