Велесов День
Велесов День
ВЕЛЕСЕ ЗИМЕ ВО РУНЕ СИВЕ
СО ТУРЬИМ РОГОМ С БЕЛОЙ ДОРОГОЙ
ХРАНИ ВО ПОЛЕ ХРАНИ ВО БОРЕ
ОТВЕДИ ГОРЕ А ДАЖДИ ДОЛИ
ВО НОЩИ ГОДА ОБЕРЕГ РОДА!
ВО НОЩИ ГОДА ОБЕРЕГ РОДА!
ВО НОЩИ ГОДА ОБЕРЕГ РОДА!
ГОЙ ВЕЩИЙ СИВЕ ТОЙ ПАСТЫРЬ ЗИМЕ!
ГОЙ! СЛАВА!
СИВЫЙ ЯР – ВЕЛЕС ЗИМНИЙ Отмечается в середине – второй половине месяца лютеня (февраля)(1). Во День сей, рекут, Велес сшибает один рог Зиме, творит оберег скоту – гонит Коровью Смерть и даёт силу людям пережить грядущие Велесовы Морозы (как правило, весьма и весьма суровые), после коих зима заметно идёт на отступ. Народ об эту пору гадает: если вместе с Сивым Яром наступает оттепель, то весна ожидается тёплая; если же нет, то Морена-Зима ещё долго будет крепка во праве своём...
Готовиться к празднованию сего Дня начинают заранее – с вечера предшествующего дня. Разливают по освящённым кувшинам молоко, расстилают по дому шкуры, на которые кладут коровьи рога, очищенные и высушенные. На Капище (либо в месте, указанном сведущими людьми особливо) начинают оборудовать жертвенник, заранее готовя шкуры и окуривая место дымом горящего бычьего волоса. Иногда на шестах, стоящих вдоль священной ограды святилища, выставляются бычьи и коровьи черепа – могучие обереги для одних и предметы Силы, связующие сие место с Иным Миром, для других. Нощью волхвы отправляются туда в одиночестве, где творят особые священнодействия, дабы узнать Волю Вещего Бога. Девушки тем временем гадают, расчёсывая гребешками бычий волос. Перед тем, как лечь почивать, рекут наговор-оберег на сон грядущий:
ХРАНИТЕ ВСЕ-БОЖЕ А БОЛЕ ВЕЛЕСЕ МОЙ СОН-ПОЧИВАНИЕ
ЛОДЬЕЮ БЫСТРОЮ ЛЕГКОЮ МЫСЛИЮ
В ОТДОХНОВЕНИЕ ОТ ТРУДОВ ПРАВЕДНЫХ
ПЕРЕНЕСИТЕ МЯ В ИНО ЗАРЕЧНОЕ
МАРУ А МОРОКА СТРАХИ ПРИТОРОКИ
ЧАРЫ КИКИМОРЫ НАВИИ ИНОВЫ
УЗЫ А НАУЗЫ СМОЙТЕ-ОТВЕДИТЕ
В ЛАДЕ В УСЛАДЕ СО МНОЮ ПРЕБУДЬТЕ
ЧТОБ В ЗДРАВЬЕ ПРОСНУТЬСЯ В ЯВЬ ВОЗВЕРНУТЬСЯ!
ГОЙ!
Сны, дарованные Велесом в эту ночь, считаются провидческими – Вещими и, по поверьям, всегда сбываются...
Мудр и могуч Быкоголовый Велес – Вещий Бог! Всяк живот приветствует Его: славься, наш Защитник! Хвала Тебе, Велемудрому! Даже бестелесные навии, блуждающие где-то за Кромкой (границей, разделяющей Явь и Навь) по неведомым тропинкам Велесовых Пастбищ, ликуют, славят Великого Бога. В отличие от Светлых Сварожичей, детей Неба, Велес нисколько не враждебен к обитателям Нави, Он не гонит их жгучим Огнем, но ни один обитатель Нижнего Мира не смеет противиться Его Воле!..
Свято «Велес»
творено влх. Велеславом
И вот, наконец, наступает День Праздника. В каждом доме готовится обрядовая еда – каша, обильно приправленная маслом: «У Beлеса – борода в масле!» – рекут о сём в народе; ставятся на столы заранее сваренные питные меды... Лишь телятину строго запрещено употреблять в пищу в День Велеса – Коровьего Сына (по поверьям, рождённого на Заре Мира Небесной Коровой Земун). Приготовленная еда освещается на жертвеннике, после чего подаётся к столу. Рядом с Капищем также устраивается совместная трапеза общинников...
Много работы в Велесов День выпадает на долю волхвов (коим Велес покровительствует особливо) и их потворников. Помимо совершения обрядов прославления Бога, жертвоприношений, когда ручьем течет по жертвеннику освящённое молоко, принесения треб, творимых как от лица всей Общины, так и приносимых частным образом, на их плечах лежит организация самого празднования, кое открывается речением кощун, например:
СЕ КОЩНО ВРЕМЯ ЗИМА ТРЕСКУЧАЯ
СОЛНЦЕ СКРЫТО ВО КРЕПИ СНЕЖНОЙ ТУЧАМИ
ХОДЯТ-БРОДЯТ ПО ЗЕМЛЕ БЛАЗНИ-МОРОКИ
СТОРОЖАТ ШАЛЫЕ ДУХИ УСНУВШИЙ БОР
НЕ КРАСЕН-ОГОНЬ НЕ СВЕТ-ПЕРЕСВЕТ
ОДЕЛА МАРА ЛЕДЯН БРАСЛЕТ
БЕЛЫ РУЧЕНЬКИ ЕЕ В ИНЕЕ
ХЛАДОМ СОМКНУТО НЕБО СИНЕЕ
А ВО НОЩЕНЬКЕ ПЛЯСКИ МОРОКОВ
ХОДИТ МАРУШКА БЕЛЫМ ОБЛАКОМ!
ГОЙ! ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!
ЗА ПОЛЯМИ БЕЛЫМИ ЗА СТЕНАМИ ЛЕСНЫМИ
ЛЕДЯН ТЕРЕМ СТОИТ БЕЛЫЙ ВОЛК ВКРУГ БЕЖИТ
ХВОСТОМ СЛЕД МЕТЕТ МАРЕ ПЕСНЬ ПОЕТ
ДА ХЛАД-МОРОЗ ЗОВЕТ-ЗАКЛИНАЕТ:
ГОЙ МОРОЗЕ-БРАТЕ ХОДИ ДО ПОЛАТЕЙ
ХОЛОДОМ ХОЛОДИ ВОРОТА РАСПАХНИ
ПОШИРЕ ИХ РАСТВОРЯЙ ДА ГОСТЮШКУ ПОДЖИДАЙ
СИВЫЙ ЯР ГРЯДЕТ МЕДВЕДЯ ВЕДЕТ
РЕЧЕТ ТАЙНО СЛОВО ЧТО ЛЮДЯМ ОПОРА
В ХОЛОДА ПОДМОГА ВО НОЩИ ДОРОГА!
СЛАВЬТЕ ВЕЩЕГО!
ГОЙ! СЛАВА!
Также День сей считается весьма благоприятным для лечения болезней: как недугов людей, так и хворей скотины (например, для изгнания духа Коровьей Смерти); а также для изготовления всевозможных оберегов из коровьих рогов и других материалов, символизирующих собой Жизненную Силу и творческую мощь. Полагают, что все обереги и обережные обряды, сотворённые в Велесов День, обладают особой силой. И кому, как не волхвам, ученикам Мудрого Велеса, их Вышнего Покровителя, надлежит заботиться о том, чтобы всё, посвящённое Вещему Богу, было сделано должным образом?..
Немыслим Праздник и без Велесовой боротьбы, называемой иначе Медвежьей (ибо Медведь, равно как Бык и Змей, является животным, посвященным Велесу, а по Вещим Сказам – одной из Личин Самого Скотьего Бога). В отличие от яростных воинских поединков, творимых на Перунов День, поединок борцов Велесовой боротьбы не изобилует множеством каких-то особых, сугубо воинских, приёмов, являя собой, по преимуществу, добродушное любование той Силой, коя даруется человеку самой Землёй-Матушкой не для истребления себе подобных, но ради созидательного труда на честной ниве. Обычно на круг перед Чуром (священным Капищным Изваянием) Велеса выходят два дюжих мужика, раздетых по пояс, охватывают друг друга руками и, кряхтя и упираясь изо всех сил, стараются завалить противника в снег. Волхвы при сём рекут наговор на Болотову Силу, повторяя его многократно:
ВЕЛЕСЕ ДО НЫ СНИДИ
ВОЛОТОВУ СИЛУ ДАЖДИ!
ГОЙ! СЛАВА!
Тут же кто-либо из зрителей непременно вспомнит какую-нибудь стародавнюю быль о борцах: дескать, когда-то жил в деревне один мужичок, хилый с виду, но перед каждым поединком ложился он наземь, лицом в снег, и просил Мать Сыру-Землю даровать ему хотя бы самую малую толику Силушки её необоримой, после чего побеждал любого здоровяка – чем и вызывал ликованье всего честного народа, присутствовавшего на состязании...
Борца-победителя чествуют всем миром, угощают пивом и нарекают «Велесовым избранником» – во славу Могучего Бога, неиссякаемой Силы Земли и только начинающей пробуждаться, ещё не зримой явно, весенней Солнечной Яри...
Нощь, следующая за Велесовым Днем, считается благоприятной для зачатия сильных телом и Духом детей. Перед тем, как лечь в супружескую постель из настланных шкур, женщины расчесывают своим мужьям волосы заговоренными гребешками, что должно уберечь их в течение года от различных недугов и наделить Силой и Мудростью самого Велеса...
Волхвы же одни уходят в нощь, глядящую на них ясными звёздами – Предков Очами, во самую крепь лесную, где ставят шест с водруженными на него бычьими рогами да радеют до самого до утра, во кобены-бубны свои бия, Вещего воспевая, Колославу сию многократно повторяя:
ВЕЛЕ-ВЕЛЕ-ВЕЛЕСЕ ГО-О-ОЙ
ВЕЛЕ-ВЕЛЕ-ВЕЛЕСЕ ГОЙ!
ВЕЛЕ-ВЕЛЕ-ВЕЛЕСЕ ГО-О-ОЙ
ВЕЛЕ-ВЕЛЕ-ВЕЛЕСЕ ГОЙ!
ВЕЛЕСЕ ЕСЕ ГО-О-ОЙ
ВЕЛЕСЕ ЕСЕ ГОЙ!
ВЕЛЕСЕ ЕСЕ ГО-О-ОЙ
ВЕЛЕСЕ ЕСЕ ГОЙ!..
О сию пору Медведь поворачивается в берлоге на другой бок, Дева-Весна встречается на пограничье со Старухой-Зимой и даёт ей первый бой (Громница), а Община «РОДОЛЮБИЕ» (коя была основана 24 лютеня-месяца лета 1998 от н.х.л.) празднует День рождения свой ...
Слава Роду!
Писано сие влх. Велеславом на Родной Земле в месяц лютень
(февраль) лета 4590 от Основания Славенска Великого
(лета 1999 от н.х.л.) – во славу Родных Богов!
Примечания
(1)Ср: 11 лютеня (февраля) «Православные» христиане празднуют День Святого Власия – Скотьего Покровителя.