18

Замечательна краткость выражения без слова "месяц" и "день", превосходящая и нашу (опускается только слово "день"); впрочем, понятие день выражено словом "новолуния" ла ходеш (LXX и рус. "месяца"). — Речь о новом полугодии, которое у Иезекииля является на место столь общепринятого нового года. — "Возьми" — в безл. смысле (не пророк), посему LXX: "да взмете". — "Тельца", евр. пар, должно быть менее молодой, чем егел (ср. Лев. IX:2, 3). — "Без порока", что требовалось от жертвенных животных и Моисеевых законодательством. — "И очисти святилище", не народ, как у Моисея в день очищения. Этого дня у Иезекииля совсем нет в виду чистоты нового Израиля; он заменяется легким обрядом очищения в новое полугодие, очищением храма, к которой, как величайшей святости, могло приравняться что-нибудь нечистое и от сравнительно чистого народа; см. объяснение ст. 20.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.