Читайте также
§101. Отношение Промысла Божия к свободе нравственных существ и злу, существующему в мире.
Хотя промысел Божий объемлет все в мире и всем управляет, но так, что свобода нравственных существ от этого нимало не нарушается, и разные виды зла, существующего в мире, не делают
Ж. Потребность в слаженных действиях
Некоторые указывали на опасности, которые несли с собой усилия по «наведению порядка», и настаивали на своей независимости. Они уверовали в то, что «порядок и дисциплина несовместимы с духовностью», что «все усилия по наведению
Д. Здоровая жизнь и принятие нравственных решений
«Они [наши естественные наклонности и вкусы] были сотворены Богом, и поначалу были чисты и святы. В соответствии с Божественным замыслом, разум должен управлять вкусами, и они должны содействовать нашему счастью. И если
Разве не бывает людей, высокодуховных и нравственных, не исповедующих никакой религии?
священник Владимир ПереслегинТакой вопрос можно услышать от многих атеистов, искренне любящих Родину, не продавших честь и совесть в эпоху торжества современного разврата и
8. Привитие нравственных ценностей.
Основная задача семьи, имеющая огромное социальное значение, заключается в том, чтобы привить детям нравственные ценности. Родители могут заявлять, что они придерживаются определенных религиозных принципов, но ценности, которые они
Словарь основных нравственных понятий
Альтруизм– способность бескорыстно жертвовать собственными интересами в пользу интересов другого; неравнодушие, забота о ближнем, милосердие, самоотречение, самопожертвование. Противоположно эгоизму.Благодарность– чувство
Размышления о Боге и Его действиях
1. 12. Сенатору Птоломею.Сказано: «Творяй вся и претворяяй, и обращаяй во утро сень смертную, и день в нощь помрачаяй» (Ам. 5, 8). Ибо Он изменяет состояния, времена и вещи. Посему Бог «обращает сень смертную», то есть состоянье греховное и
IV. БОГОЯВЛЕНИЕ В ТРЕХ ДЕЙСТВИЯХ
Вначале Бог избегает говорить Своему народу, который выводит из Египта, что Он не один из многих богов, а единый Создатель и Владыка мира. Он еще скрывает от Израиля, что Его настоящее имя – "Отец", а Его сущность – "Любовь". Когда Израиль
2) Производство нравственных деяний
Было сказано, что христианин есть распорядитель всей своей деятельности. Теперь посмотрим, как он ведет каждое свое дело отдельно. Сначала скажем, как делается каждое дело вообще, а потом — как строится дело христианское.Внешнее дело
вв) О действиях безразличных
О многих очень действиях ни внутренний наш закон совести, ни закон писаный ничего не говорят. Такие почитаются обыкновенно безразличными, оставленными на произвол (сесть, встать, посмотреть вправо и влево и проч.). Всего законом определить нет
б) О цели нравственных деяний
На первом месте решить надо вопрос, что цель вносит в дело? Вот что:Дела безразличные от цели получают качество, то есть от цели доброй становятся добрыми, от худой — худыми. Добрая цель в добром деле украшает и возвышает его, цель худая в худом
в) Об обстоятельствах нравственных деяний
Обстоятельства — это то, что обстоит дело, или все его внешние соприкосновенности. Нет дела, которое не имело бы многих соприкосновенностей, но собственно в нравственные обстоятельства дела причитаются только те, кои имеют
5. Обрядность как средство к образованию и укреплению нравственных расположений
Нравственные расположения Израиля стоят, как мы видели, в тесной непосредственной связи с заветом и религиозными чувствами, так что они суть не что иное, как приложение сих последних к
6. Практические правила, как поприще для упражнения по преимуществу нравственных расположений
Следовало бы по плану начертать теперь частные правила нравственные, как законные способы выражения практических чувств и как поприще для их упражнения, но оставляем такое