14

В ст. 14-м молитва пророка за народ. Иегова сравнивается с пастырем, а народ с овцами. Кармил - горный хребет на границе колен Ассирова, Завулонова и Иссахарова (Нав. ХIX:11, 26), богатый растительностью в пастбищами. (Ис. XXXV:2; Иер. L:19; Ам L:2). Нарицательное значение имени Кармил - сад, огород. Васан - область к востоку от Иордана, славившаяся своими дубами (Ис. II:12; Иез. XXVII:6) и прекрасными пастбищами для скота (Ам IV:1; Иез. XXXIX:18). Галаад - заиорданская область от потока Арнона до горы Ермона (Втор. ХXXIV:1; Нав. XXII:9; ХIII:15), богата растительностью и пастбищами (Чис. XXXII:1; 1 Пар. V:9). Смысл молитвы пророка, вследствие неполной ясности текста, комментаторами передается неодинаково. Слова обитающих уединенно, в лесу среди Кармила относят и к будущему (Кейль, Кнабенб., Юнгеров) и к настоящему (Новак, Гоонакер) состоянию народа. По первому пониманию, пророк молит о том, чтобы в будущем народ был уединен, отделен от других и чтобы ему предоставлены были лучшие пастбища, т. е. обилие благ. По второму пониманию мысли, о будущей изолированности народа от других нет, а пророк говорит о современном состоянии народа, который отрезан от плодородных мест и зовет как бы в пустыне, - и говорит именно об остатках десятиколенного царства (Гоонакер). - Как во дни древние, т. е. или в дни Давида и Cоломона, или лучше, соответственно ст. 15-му, в дни завоевания ханаанской земли при Моисее и Иисусе Навине. - Вместо да пасутся они в слав. "Попасут", но в греч. ??????????, будут пастись.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.