V

V

1. Четырнадцати лет молодой Иисус, благословенный Богом, переправился на другой берег Инда и поселился у арийцев, в благословенной Богом стране.

2. Слава о чудесном отроке распространилась в глубину северного Инда; когда Он следовал по стране Пенджаба и Раджпутана, почитатели бога Джайна просили Его поселиться у них.

3. Но Он оставил заблуждавшихся поклонников Джайна и остановился в Джаггернауте, в стране Орсис, где покоятся смертные останки Вьяссы-Кришны, и там белые жрецы Брахмы устроили Ему радушный прием.

4. Они научили Его читать и понимать Веды, исцелять молитвами, обучать и разъяснять народу Священное Писание, изгонять из тела человека злого духа и возвращать ему человеческий образ.

5. Он провел шесть лет в Джаггернауте, Роджагрихе, Бенаресе и других священных городах; все Его любили, так как Иисус жил в мире с вайшиями и шудрами, которых Он обучал Священному Писанию.

6. Но брахманы и кшатрии стали говорить ему, что великий Пара-Брахма запретил им приближаться к сотворенным из его чрева и ног;

7. что вайшиям позволено только слушать чтение Вед, и то лишь в праздничные дни,

8. а шудрам запрещалось не только присутствовать при чтении Вед, но даже смотреть на них; они обязаны только вечно служить рабами брахманов, кшатриев и даже вайшиев.

9. «Только смерть может избавить их от рабства, – сказал Пара-Брахма. – Оставь же их и иди поклоняться с нами богам, которые прогневаются на Тебя за неповиновение им».

10. Но Иисус не слушал их речей и ходил к шудрам проповедовать против брахманов и кшатриев.

11. Он сильно восставал против того, что человек присваивает себе право лишать своих ближних человеческого достоинства; и, в самом деле, Он говорил: «Бог Отец не делает никакого различия между своими детьми, которые все одинаково Ему дороги».

12. Иисус отвергал божественное происхождение Вед и Пуран, ибо Он учил следовавших за ним, что закон был дан человеку, чтобы руководить его действиями.

13. «Бойся своего Бога, преклоняй колена только перед Ним одним и приноси только Ему одному жертвы, которые ты получил от своих прибытков».

14. Иисус отрицал Тримурти и воплощение Пара-Брахмы в Вишну, Шиву и других богов; ибо говорил Он:

15. «Вечный Судия, вечный Дух создал душу единственной и неделимой в мире; она одна, сотворенная, содержит и живит все».

16. «Существует же только Он единый, который хочет и творит; Он существует от вечности, бытию Его нет конца. Ему нет ничего подобного ни в небесах, ни на земле».

17. «Великий Творец не разделил Своей власти с кем-либо, менее всего с бездушной вещью, так, как вас этому учили, ибо владеет одно Его всемогущество».

18. «Он восхотел и мир явился; одной божественной мыслью Он собрал воды и от них отделил сушу земного шара. Он – причина таинственной жизни человека, в которого Он вдунул частицу Своего бытия».

19. «Он же подчинил человеку земли, воды и все то, что создал и сохраняет в неизменном порядке, назначив каждой вещи ее точное существование».

20. «Гнев Бога на человека скоро разорвет оковы, ибо он забыл своего Творца, наполнив храмы мерзостью, и толпа поклоняется тварям, которых Бог ей подчинил».

21. «Ибо, чтобы угодить камням и металлам, он (человек) приносит в жертву людей, в которых обитает частица духа Всевышнего».

22. «Он унижает работающих в поте лица, чтобы приобрести милость тунеядца, сидящего за роскошно убранным столом».

23. «Лишающие своих братьев божественного блаженства будут лишены его сами, и брахманы и кшатрии станут шудрами шудр, с которыми Предвечный будет находиться всегда».

24. «Ибо в день последнего суда шудры и вайшии будут прощены за их неведение; напротив, Бог строго накажет Своим гневом тех, которые присвоили себе над ними права».

25. Вайшии и шудры были поражены глубоким удивлением и спросили Иисуса о том, как им нужно молиться, чтобы не погубить своего блаженства.

26. «Не поклоняйтесь идолам, ибо они вам не внемлют; не следуйте Ведам, в которых истина искажена; не считайте себя всегда первыми и не унижайте своего ближнего».

27. «Помогайте бедным, поддерживайте слабых, не делайте зла кому бы то ни было, не желайте того, чего вы не имеете и что видите у других».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.