Читайте также
Зачем живу я?
О, вещая душа моя!
О, сердце, полное тревоги,
О, как ты бьешься на пороге
Как бы двойного бытия!..
С какой трагической силой поставил этот вопрос Пушкин:
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?
Кто меня
Я живу обычной жизнью
Кто-то спросил Бокудзю:- Что Вы делаете? Какова Ваша религиозная дисциплина?Он ответил:— Я живу обычной жизнью — это моя дисциплина. Когда я чувствую голод, я ем. Когда я чувствую, что хочу спать, я сплю.Спрашивающий был озадачен. Он сказал:— Но я не
Я живу обычной жизнью
Кто-то спросил Бокудзю:- Что Вы делаете? Какова Ваша религиозная дисциплина?Он ответил:— Я живу обычной жизнью — это моя дисциплина. Когда я чувствую голод, я ем. Когда я чувствую, что хочу спать, я сплю.Спрашивающий был озадачен. Он сказал:— Но я не
Как понять слова апостола Павла: «Уже не я живу, но живет во мне Христос»?
иеромонах Иов (Гумеров) Павел (Савл), до того, как уверовал во Христа, жил по закону и был человеком плотским. Сораспявшись Христу, апостол Павел не чувствует в себе прежнего преобладания своего
Для чего я живу? (Беседа с журналистом Шароном Атиа. 26.06.2003)
Корреспондент: Цель наших бесед – дать человеку возможность пройти путь от первого знакомства с наукой Каббала до того этапа, когда, не углубляясь в детали, он сможет понять, как Каббала способна изменить его
Для чего я живу? (Беседа с журналистом Шароном Атиа. 26.06.2003)
Корреспондент: Цель наших бесед — дать человеку возможность пройти путь от первого знакомства с наукой Каббала до того этапа, когда, не углубляясь в детали, он сможет понять, как Каббала способна изменить его
«Волшебные места, где я живу душой…» Пушкинские заповедники
Страна пушкинского детства
Захарово
Захарово, Захарово —
Поэта колыбель.
Под сенью парка старого
Пруда блестит купель.
Лесок, луга медвяные,
Крестьянские дома…
Местечко, Богом данное
Для сердца и
«Волшебные места, где я живу душой…».
Пушкинские заповедники
Творчество Пушкина играет особую роль в жизни россиян, оно стало частью нашего самосознания, нашего менталитета. Оттого и дороги нам места, где жил и творил великий поэт.Часто посещать усадьбы, освящённые
19. Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.
Мир, т.е. неверующие во Христа, скоро уже потеряет возможность видеть Христа, потому что мир смотрит только чувственными очами, а Христос удалится из мира чувственно-наблюдаемых явлений.
18. Возведи очи твои и посмотри вокруг, — все они собираются, идут к тебе. Живу Я! говорит Господь, — всеми ими ты облечешься, как убранством, и нарядишься ими, как невеста.
С 18-21 включительно все эти мысли, с еще большей выразительностью и силой развиваются в новом величавом
15. Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, — Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных.
В 15 ст. обращает на себя внимание целый ряд эпитетов,
3. и клянись мне Господом, Богом неба и Богом земли, что ты не возьмешь сыну моему (Исааку) жены из дочерей Хананеев, среди которых я живу,
"и клянись мне Господом Богом... что ты не возьмешь..." Это — первая, отрицательная сторона миссии Елиезера: ему запрещалось брать Исааку в
На слова: «и Аз живу Отца ради» (Ин. 6, 57)
Если Сын живет Отца ради; то живет ради другого, а не ради Себя. Но кто живет ради другого, тот не может быть неточною жизнию. Ибо Святый по благодати не неточно свят. Поэтому ложно сказал Сын: «Аз есмь живот» (Ин. 11, 25); и еще: «тако и Сын,
«Чем доле я живу, чем больше пережил…»
Чем доле я живу, чем больше пережил,
Чем повелительней стесняю сердца пыл, —
Тем для меня ясней, что не было от века
Слов, озаряющих светлее человека:
Всеобщий наш Отец, Который в небесах,
Да свято имя мы Твое блюдем в сердцах,
Да