Читайте также
Соборы и исповедания веры
Все православные вероисповедные формулы, богослужебные тексты и вероучительные определения подчеркнуто утверждают, что Православная Церковь сохранила изначальную апостольскую веру, которая была выражена также в общей христианской традиции
Поучение 4-е. Блаж. Прокопий Устюжский
(Общественные бедствия отвращаются покаянием и молитвой)
I. Блаж. Прокопий (XIII в.), память коего ныне, был не русский родом, из Германии. Сначала он был человек торговый и по своим делам прибыл в Новгород, находившийся в то время в
9. Исповедания самого себя по заповедям и грехам
О чем я мыслил? Какие чувства питал в своем сердце? Чего я желал? Где я был? Что я говорил? Что я сделал? И чего не сделал? Какие мои обыкновенные грехи, т. е. по навыку и долговременной привычке мною делаемые? Сколько кратно я в
Вопрос целесообразности Составления Нового Православного Исповедания Веры
Вопрос о составлении и издании единого православного исповедания веры является для Православия несколько новым, по крайней мере, если мы будем подчёркивать слово «единого». В прошлом мы имеем
Св. мученик Гордий
(Необходимость исповедания веры)
I. Св. мученик Гордий, память коего совершается ныне, жил в III веке, происходил из каппадокийского города Кесарии и был начальником (сотником) в римском войске. Сложив с себя должность сотника, он подвизался в пустыне.
Гельветические
исповедания (Helvetic Confessions).
Первое
Гельветическое исповедание(Confessio
Helvetica prior) другое название
Второго Базельского исповедания. Первое Базельское исповедание
было составлено в 1534 г. и получило признание только в Базеле и
Мюльхаузене. Такое ограниченное
Исповедания
веры
(Confessions of Faith). В НЗ понятию
"исповедание" придается различный смысл (см. 1 Тим 3:16
[в синод, пер.:omologoumends
"беспрекословно"]; 6:13). В
древней Церкви "исповеданием" называли свидетельство
мучеников, готовых принять смерть за свою веру. Однако в
Блаж. Пансемния и Пелагия
В то же время, как подвизалась блаженная Публия, в Антиохии жил в язычестве сын язычников. Придя в возраст, он женился, но жена его на третьем году супружества умерла. После смерти ее он принял крещение с именем Феофана и, построив себе за городом
Блаж. Яздундокта (Снандулия)
В Персидской стране, состоявшей в округе Антиохийского патриаршества, христианская вера в IV в. при Сапоре подвергалась жестокому и продолжительному гонению. Св. архиепископ страны Симеон установил: «Дабы общественные молитвы воспевались на
Блаж. Магна
«В городе Анкире галатской, — пишет усердный посетитель подвижников Палладий, — много дев, около двух тысяч или более; они подвизаются в святой, добродетельной жизни, хранят воздержание и совершают дело святое с ревностью. Между ними первое место по
Призывание блаж. Августина
Господи Боже мой, дай, чтобы сердце мое Тебя желало, желая искало, ища нашло, найдя любило; любя, очистило себя от грехов; очистив, уже не повторяло их.Даруй, Господи Боже мой, сердцу моему покаяние, духу сокрушение, глазам источник слез, рукам
2.3.1. Древние символы и исповедания веры
С древнейших времен Крещение в Церкви не совершалось без того, чтобы крещаемый не исповедал свою веру. Эта вера исповедывалась посредством некоторого символа. Для нас особое значение имеет Никео-Цареградский Символ веры,
2. Исповедания веры
Исповедания веры составлялись обычно с целью более полно изложить отдельные положения вероучения, содержащиеся в Символе веры, или же чтобы сформулировать учение Церкви по вопросам, вызывающим споры. По указанным причинам исповедания, как правило,
Ведомство
Православного исповедания
Новгородской епархии
Устюжское Духовное Правление5 июля 1852 года № 441КопияЕго Высокопреподобию,Отцу Архимандриту СергиевойПустыни Игнатию и Кавалеру.По указу Новгородской Духовной Консистории от 26 июня за № 4544, сие Правление честь
1 ч. Память блаж. ИОАННА Кукузеля.
Блаженный Иоанн был родом из Диррахии, славянского Драча. Славянином был и блаж. Иоанн, хотя по обстоятельствам жизни получил образование в Царьграде греческое. Фамилия его Кукузель – указывает на славянское происхождение его. Когда он,
Глава первая
О свободе религиозного исповедания в России
От редакции
Декрет о свободе совести, изданный советской властью еще в январе 1918 года, обеспечивает всякому религиозному обществу, в том числе и нашей Православной Церкви, право и возможность жить и вести свои