6. и Хорреев в горе их Сеире, до Эл-Фарана, что при пустыне

6. и Хорреев в горе их Сеире, до Эл-Фарана, что при пустыне

Конец пятого и два последующих за ним стиха указывают нам путь движения войск Кедорлаомера и перечисляют целый ряд попутно пораженных им хананейских племен. Из них прежде всего называются "рефаимы" — народ исполинов или великанов, живший в Васане (Втор. 3:11-13[435]) и сохранившийся до времен Давида (2 Цар. 21:16,18[436]). Они кланялись золотому изваянию богини Астарты, по имени которой назывался и главный их город — Астерот-Карнаим (Втор. 1:4[437]; Нав. 13:12[438]), развалины которого известны и теперь под именем "Телль-Астерот". Два других народа "зузимы и емимы" представляются, по-видимому, родственными первым и соседними с ними; они жили в тех странах, которые впоследствии были заняты потомками Лота — аммонитянами и моавитянами (Втор. 2:9-11[439]). Город "Гам", в котором жили зузимы, отождествляют с Рабат-Аммоном, а столицей емимов был город Шаве-Кириафаим, т.е. "долина двух городов" (Чис. 32:37[440]; Иер. 48:1,23[441]), на месте которой теперь лежит Керейяш, городок на западном углу Мертвого моря, недалеко от устья Иордана.

"Хорреев в горе их Сеире" — это троглодиты, т.е. пещерные обитатели Идумеи, изгнанные отсюда детьми Исава (36:20[442]). Страна "Сеир" в самаританском Пятикнижии и иерусалимских таргумах заменена синонимом — "Габгала", откуда, очевидно, происходит и современное арабское название ее "Джебаль".

"Эл Фаран" — есть название пустыни, простирающейся на юг от Палестины до Синайских гор и известной у современных арабов под именем "Ель-Ти".

Данный текст является ознакомительным фрагментом.