4. Развитие вселенской трагедии

4. Развитие вселенской трагедии

Убедившись в воскресении Иисуса Христа, дьявол, наконец, понимает, что Иисус Христос, пришедший на Землю не без помощи Иеговы, не исчез телесно и духовно, как исчезали убитые его служителями ветхозаветные пророки, а явился на Землю и засвидетельствовал факт своего воскресения в глазах своих учеников. А чтобы ученики не могли утаить этого факта от жителей земли и иудеев, удалил из них с помощью Святого Духа все плевелы лжи, ненависти и страха перед дьяволом и его служителями, а заодно и соединил их человеческий дух информационной связью с духом Иеговы. Святой Дух очистил подсознание апостолов, и они стали воспринимать в свое человеческое сознание и в свои души ту информацию, которую передавали семена духа Иеговы. Этим актом Иисус Христос проявил полное доверие к Иегове, как к духу, который навсегда очистился от фарисейского духа, а значит, и стал не соратником дьявола в его беззакониях, а его врагом и противником. Апостолы Христа только формально стали христианами, а на деле они лишились дьявольского фарисейского духа и стали служителями Иеговы или его земными представителями и посланниками. По сути дела, если бы апостолы Христа поддались дьяволу и стали делать и говорить не то, что им диктовал Иегова, а то, что им диктовал дьявол, то не они, а Иегова не сдал бы экзамен на святость и праведность. Разрешение дьявола на создание под его контролем Первоапостольской иерусалимской церкви, надо рассматривать как попытку «подкупить» взятых в заложников апостолов прелестями духовной власти не только над иудеями, но и эллинами.

Ведь в апостольские времена все семь эллинских церквей через апостола Павла регулярно передавали собранные пожертвования на благо иерусалимской церкви и на благо Синедриона. Главный соблазн заключался в том, что сводный брат Иисуса Христа по отцу, апостол Иаков Праведный, был избран одновременно архиепископом иерусалимской Первоапостольской церкви и главным Первосвященником Синедриона. У апостолов был великий соблазн принять предложения дьявола и примирить своего духовного отца Иегову с духом дьявола. Во-первых, в этом случае никаких революционных выступлений еврейского народа, приведших к бесславной и никчемной гибели трех миллионов евреев, могло бы и не быть. Во-вторых, не было бы и христианства, так как согласие апостолов Иисуса Христа на совместную работу и сотрудничество с земными служителями дьявола было бы равносильно отступлению их духовного отца Иеговы от святости. В этом случае святая коалиция трех высших вселенских духов полностью бы разрушилась, а Святой Дух потерял бы свою очищающую и удерживающую силу. Если бы это произошло, то дьявол действительно победил бы Бога, что невозможно представить даже мысленно. Ведь дьявол только думает, что управляет миром, а на самом деле всей его богоборческой деятельностью умело руководит солнечный дух Бога Ваала. Так было в древности, и так будет до скончания века.

Никакого примирения между дьяволом и Иеговой уже не могло быть. Не трогая апостолов, дьявол приступил к зверскому уничтожению тех иудейских христиан, которые отказались признать власть Синедриона выше власти Иисуса Христа, надеясь, что апостолы, а значит, и Иегова, попросит рабби Гамалиела и рабби Каиафу прекратить кровопролитие. Остановить эти беззаконные убийства духовных сынов Иеговы можно было только путем тайного сговора служителей Иеговы и служителей дьявола и заключением договора о сотрудничестве и взаимопомощи. Если бы это произошло, то Иегова снова стал бы помощником дьявола, каким он и был со времен Авраама до Иисуса Христа, но, к счастью, этого не произошло. Фарисей Савл, являясь послушным рабом дьявола, тоже был ключевой фигурой его замысла, и должен был проникнуть в ряды апостолов для тайной агитации, и их соблазна на предательство своего духовного отца Иеговы. Первоначально дьявол искренне верил и не сомневался, что фарисей Савл прекрасно «разыграл» свое обращение в христианина, а на деле остался тайным ставленником дьявола. Но, не понарошку, а воистину свершилось божественное чудо. И переоценить это чудо невозможно, так как с апостола Павла и началось мировое арийское христианство.

Иегова как бы пошел навстречу желанию дьявола: по пути в Дамаск Савл получает знамение от Иеговы, и с помощью этого знамения он устанавливает с его человеческим духом прямую информационную связь. В одно мгновение Савл стал Павлом, а заодно прямым и единственным посредником между духом Иеговы и духом дьявола. Савл в Дамаске уже не убивал и не заковывал в колоды христиан, а стал проповедником христианства. Но что он проповедовал? Он проповедовал «в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий» (Деяния 9; 20) и Христос-Спаситель, но о его воскресении, а, тем более, о Царствии Божьем будущий апостол не говорил ни слова, ибо он больше слушал дьявола, чем Иегову. Если бы фарисей Савл сразу стал говорить о воскресении Иисуса Христа, как истинном факте, то земные служители дьявола убили бы его еще в Дамаске. Сам Иегова всегда был значительно мудрее дьявола. Как бы пойдя навстречу дьяволу, он вовсе не собирался снова стать его тайным помощником и служителем, а твердо решил именно через апостола Павла распространить христианство в среде гойских языческих народов и окормлять эти народы Святым Духом, устанавливая с их человеческим духом прямую информационную связь. С этого момента апостолы Иисуса Христа, бывшие в свое время Его учениками, стали второстепенными фигурами как для Иеговы, так и для дьявола, но в то же время все внимание дьявола и Иеговы сосредоточилось на Павле. В чем феноменальность апостола Павла? В том, что он был до своего апостольства яростным и непримиримым фарисеем, как его отец и все потомки. Иисус Христос открыл нам великую тайну, что все фарисеи являются духовными сынами дьявола. Отсюда следует, что будущий апостол Павел или принадлежал к священническому роду Садока или к потомству Каина. Вот и получается, что, именно, сыны дьявола в лице апостола Павла и апостола Петра создали и обосновали мировую христианскую религию. Христианство стоит на духовном фундаменте дьявольского духа. Пока живо христианство, жив и дух дьявола. Естественно, что не только дух дьявола напитывает христианство духом фарисейства, но и христианство напитывает дух дьявола верой в Иисуса Христа. И этот процесс определяется духовным смыслом звезды Давида. Гибель идет от угрозы снижения взаимной энтропии, от полной однородности. Когда дух христианства будет неотличим от сатанинско-бесовских духов дьявола, а все христиане поголовно станут фарисеями и человеконенавистниками, подобными потомству Каина, тогда и наступит истинный конец света для сегодняшнего телесного человечества. Но этих сроков не знает не только ни один человек Земли, но и дух дьявола.

Дьявол рассчитывал через Павла подчинить христианство «язычников» своему полному влиянию, а Иегова твердо знал, что апостол Павел будет говорить и делать то, что нужно Иегове и станет главным основоположником и распространителем христианства в среде арийских народов мира. Я ничуть не отступлю от истины, если скажу, что человеческий дух апостола Павла стал после его обращения в христианство мировым центром противоборства духа дьявола с духом Иеговы. Уже в Дамаске было организовано покушение фарисеев на жизнь Павла, но он был «чудесным» образом спасен и прибыл в Иерусалимскую Церковь и в Храм Иеговы как «герой», избежавший смерти от рук врагов христианства. Вы думаете, его спас Иегова? Ошибаетесь! Его спас дьявол, чтобы использовать для разрушения веры в Иисуса Христа как земное воплощение Бога Всевышнего. Ученики апостолов боялись его как предателя и как агента дьявола, но Варнава привел его к апостолам, и после его рассказа о чудесном обращении, Павел тут же был допущен к проповедям основ христианства и даже к религиозным спорам с иудейскими книжниками, прибывающими в Иерусалим из римских провинций. Удивительное дело, но гонения на христиан после того, как Павел был принят и обласкан апостолами, чудесным образом прекратились по всей Иудее и Самарии, как и по всем провинциям Римской империи. Только полный дурак не способен догадаться, по чьей воле прекратились избиения иудейских христиан.

Но вот мы читаем Деяния (9:31), где черным по белому написано: «Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем, и, при утешении от Святого Духа, умножались». Как много здесь сказано! Святой Дух лишь утешал, но не окормлял иудейских христиан, а страх Господень исходил от дьявола, как он исходил и на апостолов от служителей дьявола, заставляя их практически 50 дней после воскресения Иисуса Христа сидеть взаперти ради «страха иудейска». Надо сказать откровенно, апостолы чувствовали себя вплоть до дня Пятидесятницы не только беззащитными, но и виновными, и это правильно, так как все они предали своего духовного отца-дьявола, служили его духовному врагу Иисусу Христу и за это рано или поздно должны были быть наказаны смертью. Не Иисус Христос, а он, дьявол, был и остается Князем Мира Сего, и он просто не мог позволить себе, чтобы его бывшие рабы попирали своего духовного отца и оставались живыми. Умер своей смертью в возрасте 94 лет только апостол Иоанн, но Иегова по просьбе Иисуса Христа выкупил его у дьявола ценой казни его брата Иакова.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.