Читайте также
Кошерование посуды
Посуда, в которой произошла смесь мясного и молочного или в которой готовили некошерную еду, запрещена к использованию и подлежит кошерованию.• Кошеровать можно только металлическую, стеклянную и деревянную посуду. Способ кошерования зависит от
Приношения при освящении священного шатра
1 Когда Муса установил священный шатёр, он помазал и освятил его вместе со всей утварью. Ещё он помазал и освятил жертвенник и всю его утварь. 2 И вожди Исраила, главы семейств, вожди родов, которые отвечали за перепись, сделали
Молитва Сулеймана при освящении храма
(2 Лет. 6:12–40)22 Сулейман встал перед жертвенником Вечного, перед всем собранием исраильтян, воздел руки к небу 23 и сказал:— Вечный, Бог Исраила! Нет Бога, подобного Тебе, на небесах или на земле. Ты хранишь соглашение любви с Твоими
Молитва Сулеймана при освящении храма
(3 Цар. 8:22–53)12 Сулейман встал перед жертвенником Вечного, перед всем собранием исраильтян и поднял в молитве руки. 13 (Он сделал бронзовый помост длиной в два с половиной метра, столько же в ширину и полтора метра a в высоту, и поставил
Глава 37
ЗАКОНЫ ОКУНАНИЯ ПОСУДЫ
1. Если человек покупает у нееврея посуду, предназначенную для трапезы, даже если это совсем новая посуда, то, если эта посуда сделана из металла или стекла, запрещено использовать ее каким бы то ни было образом, даже для холодных продуктов,
Глава 47
ЗАКОНЫ ОБЫЧНОГО НЕЕВРЕЙСКОГО ВИНА И КОШЕРОВАНИЯ ПОСУДЫ ПОСЛЕ НЕГО
1. Обычное нееврейское вино в наше время, а также наше вино, до которого дотронулся нееврей, по некоторым мнениям, запрещено только для питья, но не для использования. И поэтому можно еврею взыскать
Глава 37
Окунание посуды в миквэ
1. Изготовленную неевреями металлическую или стеклянную посуду, в которой готовят пищу на огне, нельзя использовать до тех пор, пока ее не окунут в воду родника или миквэ. Делают это для того, чтобы посуда приобрела святость еврейского
Глава 106
Кашерование посуды
1. Если посуду использовали в течение всего года для приготовления пищи, в которую входит хамец, перед Песахом ее кашеруют. Но не всякая посуда поддается кашерованию. К видам посуды, не поддающейся кашерованию, относятся следующие.а) Глиняная,
Приношения при освящении скинии
1 Когда Моисей установил скинию, он помазал и освятил ее со всей ее утварью. Еще он помазал и освятил жертвенник и всю его утварь. 2 И вожди Израиля, главы семей, вожди родов, которые отвечали за перепись, сделали приношения. 3 Они принесли в
Молитва Соломона при освящении дома Господа
(2 Пар. 6:12–40)22 Соломон встал перед жертвенником Господа перед всем собранием израильтян, поднял руки к небу 23 и сказал:— Господи, Бог Израиля, нет бога, подобного Тебе, в небесах или на земле! Ты хранишь завет и милость с Твоими
О освящении Божественных Даров
МАРКА АРХИЕПИСКОПА ЕФЕССКОГО СОЧИНЕНИЕ О ТОМ, ЧТО НЕ ТОЛЬКО ПРОИЗНОШЕНИЕМ СЛОВ СПАСИТЕЛЯ ОСВЯЩАЮТСЯ БОЖЕСТВЕННЫЕ ДАРЫ, НО (ИМЕННО) ПОСЛЕДУЮЩИМИ ЗА СИМ МОЛИТВОЙ И БЛАГОСЛОВЕНИЕМ СВЯШЕННИКА, СИЛОЮ СВЯТАГО ДУХА.1. Восприяв изложение Таинства
Глава 1348:
Еда с посуды, украшенной серебром.
1813 (5426). Сообщается, что Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не носите (одежду из) шёлка и дибаджа[3156], не пейте из золотых и серебряных сосудов и не
Молитва об освящении нового дома
Боже, Спасителю наш, изволивый под сень Закхееву внити и спасение тому и всему дому бывый: Сам и ныне зде жити восхотевшия, и нами недостойными мольбы Тебе и моления приносящыя, от всякого вреда соблюди невредимы, благословляя тех зде
Молитва об освящении вещи
Создателю и Содетелю человеческого рода, Дателю благодати духовныя, подателю вечнаго спасения: Сам, Господи, поели Духа Твоего Святаго свышним благословением на вещь сию, яко да вооружена силою небеснаго заступления хотящим ю употребляти,