15 июля

15 июля

Влахернская Одигитрия

Празднование Влахернской иконе совершается 15 июля, 20 июля и в «Субботу Акафиста».

Икона «Богоматерь Влахернская» из Успенского собора Московского Кремля представляет собою рельефное изображение Богоматери Одигитрии. «Она не нарисована красками, но как будто телесная», говорит летописец. Предание гласит, что икона была вылеплена из воскомастики с добвлением праха сожженных в VI веке христианских мучеников.

Влахернская икона Божией Матери обретена в Иерусалиме императрицей Евдокией, во времена святителя Ювеналия, Патриарха Иерусалимского (память 2 июля), и преподобного Евфимия Великого (память 20 января). Святая икона была послана в Константинополь, где императрица Пульхерия поставила ее в церкви Влахернской, там же хранилась честная риза Богородицы.

Эту святую икону называют еще Одигитрией, то есть Путеводительницей. Именно с этой иконой Патриарх Сергий (610—631) обходил в 626 году стены Константинополя с молебнами при осаде столицы аварами (персами). В память этой и других побед, одержанных благодаря заступничеству Пресвятой Девы, было установлено ежегодно в субботу пятой седмицы Великого поста совершать праздник Похвалы Пресвятой Богородице («Суббота Акафиста»). Первоначально празднование совершалось только во Влахернском храме в Константинополе. В IX веке праздник был внесен в устав монастыря преподобного Саввы Освященного и в Студийский устав, а затем включен в Постную Триодь и сделался общим для всей Православной Церкви.

В 1453 году турецкие войска захватили и разорили Константинополь. Чудотворная заступница Византии, спасавшая ее не раз от нашествия врагов, теперь Сама ушла из мест, лишившихся Ее заступничества. Некие христиане, желая спасти от уничтожения и поругания великую святыню, взяли ее в девичий монастырь во имя Христа Вседержителя. Но и этот монастырь был захвачен, а церковь, где хранилась икона, превращена в мечеть. Икону удалось спрятать.

Только в начале XVII века «повелением Божиим объявилось сие многоценное сокровище». Икона попала к местному греческому священнику и была признана чудотворной. За семь лет пребывания в доме игумена Гавриила «от нее было многое исцеление». В 1653 году икона была продана русским посланцам и перевезена в Москву а в 1654 году в дар царю Алексею Михайловичу. Святая икона была помещена в Успенском соборе и с тех пор снова приобрела подобающую ей честь и поклонение.

Влахернская икона стала почитаться как заступница против вражеских нашествий: сразу после её перенесения в Москву Алексей Михайлович взял её с собой на войну, а по возвращении, по свидетельству Павла Алепского, «вёз перед собою». Во время смоленского похода её ставили напротив царя в санях.

После пожара 1812 года св. икона Влахернская была найдена без доски, в которую была вделана, 1 августа 1813 года она была поновлена и вделана в новую кипарисовую доску. В XIX—начале XX веков икона находилась в Петропавловском приделе Успенского собора, где её поместили над ракой святителя Феогноста и продолжали выносить на крестных ходах. В 1918 году, после Октябрьской революции, её переместили в Крестовоздвиженскую церковь на Воздвиженке. В1931 году Влахернская икона вошла в собрание музеев Московского кремля, а затем в Третьяковскую галерею.

Известно три списка иконы, сделанных в различное время. Первый – принадлежавший роду Строгановых, а с середины XVIII века – роду Голицыных. Икона хранилась в имении селе Влахернском (Кузьминках) под Москвой, где была построена церковь, освящённая в ее честь. В настоящее время этот список хранится в Третьяковской галерее. Первое упоминание об иконе относится к 1716 году, но по другой датировке образ относится к VII веку. Древнее происхождение иконы связано с семейным преданием Строгановых и Голицыных о том, что царю Алексею Михайловичу из Константинополя привезли не одну, а две иконы.

Второй список—из храма Сергия Радонежского в московском Высоко-Петровском монастыре (создан в 1701 году), в настоящее время хранится в церкви Рождества Богородицы в Старом Симонове (Москва, бывшая Симонова слобода.).

Третий список – из Спасо-Влахернского монастыря под городом Дмитровом. Это одна из святынь рода Головиных. Список был создан в 1705 году, в настоящее время находится в музее Андрея Рублёва (Москва, Андроньевская пл., 10).

Тропарь, глас 4

К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.