Читайте также
ГЛАВА II
Об истине обозначения и о двух истинах высказывания (enuntiationis)
Учитель. Итак, исследуем, сначала, что есть истина в высказывании[3]: ведь именно его мы, чаще всего, называем истинным или ложным.Ученик. Ты спрашивай, а я сохраню все, что ты обнаружишь.Учитель. Когда
Глава III
Об истине мнения
Учитель. Представление (cogitationem)[14] мы также называем истинным, когда существует то, что мы, основываясь на рассуждении или на чем-то еще, считаем существующим, и называем (представление) ложным, когда этого не существует.Ученик. Так принято.Учитель.
Глава V
Об истине природного и неприродного действия
Однако нужно верить и в то, что истинное в действии (in actione) в не меньшей степени есть истина, как сказал Господь. Ибо «делающий зло ненавидит свет» и «поступающий по правде приходит к свету»[16].Ученик. Понимаю, о чем ты
Глава VI
Об истине чувств и о том, что обман (falsitas, который считают находящимся в чувствах, находится в мнении
Учитель. Не кажется ли тебе, что мы отыскали все пристанища истины, кроме высшей истины?Ученик. Сейчас вспомнил об одной истине, которой не нахожу среди объясненных
Глава VII
Об истине сущности вещей (De veritate essentiae rerum)
Учитель. Теперь погляди, следует ли, помимо высшей истины, мыслить истину еще в какой-либо вещи сверх уже рассмотренных.Ученик. Что же это может быть?Учитель. Думаешь ли ты, что существует когда-нибудь или где-нибудь то, чего
Глава Х
О высшей истине
Учитель. Ты ведь не отрицаешь, что высшая истина есть правильность?Ученик. Более того, ничем другим не могу ее признать.Учитель. Заметь, что все правильности, о которых речь шла раньше, суть правильности потому, что то, в чем они находятся (illa in quibus sunt),
ГЛАВА 43. О том, что все, что случается, происходит по Божественной справедливости. Посему верующий должен всегда следовать Промыслу и искать не собственной воли, а воли Божией; и кто все делает и воспринимает именно так — тот сохраняет покой
1. Из патерикаСтарец сказал:
Глава 15. Память — это путь к истине
Современное понимание личности опирается на явное, но тем не менее странное разграничение внешнего и внутреннего. Оно объясняется особой историей, в которой Августин играет главную роль. Принято считать, что мысли и чувства есть нечто,
1. Свобода воли
1.1 Свобода воли. Урок 1
1.1.1 Предисловие
В одной древней молитве говорится: «Боже! Дай мне силы изменить в моей жизни то, что я могу изменить, дай мне мужество принять то, что изменить не в моей власти, и дай мне мудрость отличить одно от другого».На что же именно
1. Свобода воли
1.1 Свобода воли. Урок 1
1.1.1 Предисловие
В одной древней молитве говорится: «Боже! Дай мне силы изменить в моей жизни то, что я могу изменить, дай мне мужество принять то, что изменить не в моей власти, и дай мне мудрость отличить одно от другого».На что же именно
1. Свобода воли
1.1 Свобода воли. Урок 1
1.1.1 Предисловие
В одной древней молитве говорится: «Боже! Дай мне силы изменить в моей жизни то, что я могу изменить, дай мне мужество принять то, что изменить не в моей власти, и дай мне мудрость отличить одно от другого».На что же именно
Глава VIII
ОБЪЯВЛЕНИЕ БОГА В ИСТИНЕ
§ 35Подобно двум другим высшим объявлениям бога, и его объявление в истине — явление производное в развитии религиозной мысли человечества. Гомер от него еще довольно далек. Бог у него, во-первых, даже и не всегда знает истину: его знание
Глава IV
Свидетели Иеговы в России: более 100 лет служения истине
История Свидетелей Иеговы в России по-своему уникальна и поучительна. Появившись в Российской империи в 1874 г., они действовали легально, как зарегистрированная религиозная организация, лишь в течение
30. Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.
Так как Христос признает Себя зависимым в Своей земной деятельности от Отца, то, значит, суд, какой Он будет производить, явится вполне
Глава 19. Постижение воли божией
Испытывайте, что благоугодно Богу.
Еф. 5, 10.
В практике жизни могут встретиться случаи, когда христианин будет лишен руководства или временно разлучен со своим духовным отцом или руководителем.Вместе с тем и при наличии духовного отца не