Читайте также
§ 207.
Связь с предыдущим, место таинства Миропомазания в ряду прочих, понятие об этом таинстве и его названия.
Чрез Крещение мы рождаемся в жизнь духовную, и чистыми от всякого греха, оправданными и освященными вступаем в благодатное царство Христово. Но как в жизни
§ 208.
Божественное установление таинства Миропомазания, его отдельность от Крещения и самостоятельность.
Хотя Миропомазание издревле совершается в православной Церкви в связи с Крещением, непосредственно после него: тем не менее Миропомазание есть особое
§ 209.
Видимая сторона таинства Миропомазания.
Видимая сторона таинства Миропомазания состоит в том, что крестившимся, по молитве к Богу о ниспослании на них Св. Духа, крестообразно помазываются разные части тела освященным миром, с произнесением слов: печать дара Духа
§ 210.
Невидимые действия таинства Миропомазания и его неповторяемость.
I. Главное невидимое действие таинства Миропомазания состоит в том, что оно сообщает верующим Св. Духа. В Крещении мы только очищаемся от грехов и возрождаемся силою Св. Духа, но не удостаиваемся еще
Чинопоследование Пассии[160]
Начало обычное[161]: Благословен Бог…Священник в фелони читает светильничные молитвыМолитва 1[162]Господи, щедрый и милостивый, долготерпеливый и многомилостивый! Услышь молитву нашу и внемли гласу моления нашего. Сотвори на нас знамение ко
Чинопоследование таинства
Таинство Брака состоит из двух частей – обручения и венчания. В прошлом они были отделены по времени друг от друга, обручение совершалось при помолвке и могло быть расторгнуто впоследствии.Во время обручения священник вручает брачующимся
§ 146. Неповторяемость таинства миропомазания: Помазание царей на царство.
I. Миропомазание запечатлевает верующих печатию дара Духа Святаго, и так как запечатлевающий через это таинство и дающий обручение Духа в сердца наши есть Бог, а Он верен пребывает, — отрещися бо
§ 172. Видимая сторона таинства. Благодатные действия таинства.
I. Видимая сторона таинства елеосвящения кратко, но полно указана в словах ап. Иакова: да молитву сотворят над {стр. 257} ним, помазавше его елеем во имя Господне. К видимой его стороне, следовательно, существенно
Приложение. Чинопоследование таинств крещения и миропомазания
Перевод со славянского[166]Чин оглашенияРазвязывает священник пояс желающего просветиться, снимает с него верхнюю одежду и ставит его лицом к Востоку в одной одежде, не опоясанным, с непокрытой головой и без
Порядок совершения (чинопоследование) Таинства Крещения
Наиболее верный путь для понимания духовного смысла каждого Таинства – это глубокое изучение его чинопоследования (чина), то есть последовательности священнодействий и молитв. Само Таинство через свой видимый
Чинопоследование Таинства
Чинопоследование Таинства делится на две части. Первая часть совершается одновременно для всех исповедников, вторая – индивидуально для каждого кающегося.Таинство начинается возгласом:«Благословен Бог наш…».Затем читается «обычное
Чинопоследование Таинства Евхаристии
Чинопоследование Литургии включает в себя три части.1. Проскомидию.2. Литургию оглашенных.3. Литургию верных.Таинство Евхаристии совершается с определенного момента Литургии верных. Последование Литургии едино и совершать
Чинопоследование Таинства Евхаристии
Чинопоследование Литургии включает в себя три части.1. Проскомидию.2. Литургию оглашенных.3. Литургию верных.Таинство Евхаристии совершается с определенного момента Литургии верных. Последование Литургии едино и совершать
Чинопоследование Таинства Покаяния
Схема чинопоследования
Вынос Креста и Евангелия на аналой.Увещание священника перед Исповедью.Возглас «Благословен Бог наш…».«Обычное начало».Чтение 50-го псалма.Тропари.«Господи, помилуй» (40 раз).Молитва «Боже, Спасителю наш, иже
Чинопоследование Таинства Брака
Схема чинопоследования Таинства
ОбручениеВынос Святых Креста и Евангелия из алтаря.Благословение жениха и невесты, совершаемое священником зажженными свечами. Каждение брачующихся.Возглас священника: «Благословен Бог наш…».Мирная
Чинопоследование Таинства Елеосвящения
«Последование святаго елеа, певаемое от седми священников, собравшихся в церкви или в