День неудач
День неудач
Вот и Троица отошла, начался Петровский пост, время для Владлена в общем-то скучное. Постных дней и в миру много, больше половины года, хотя мирские граждане посты не всегда строго блюдут, но уж кто попал в монастырь – тем приходится соблюдать. Монахи в посты друг друга поздравляют «с постом приятным», но Владлен особо приятного в них не находил, хотя порядок не нарушал – терпел.
Однако и постные дни один на другой не всегда походят, даже у монахов бывают дни удачные и не очень, особенно у послушников, а уж про трудников и говорить нечего: они как бы между двумя мирами находятся, оттого и огорчений у них вдвое больше.
Вот и у Владлена нынче выпал день явно неудачный. С самого утра не повезло – на завтрак овсянку дали, он же, как почти все бывшие зэки, на дух этот злак не переносил. А вышел на работу – пошли неприятности сплошняком. Начал он грузить кирпичи на тачку, чтобы по деревянным трапам отвезти ее на третий ярус колокольни, да сложил кирпичи неаккуратно, один бок перевесил – тачка и опрокинулась. Причем прямо на середине трапа! Ёшкин корень! Конечно, Владлен не дурак: он не стал героически удерживать тачку, а выпустил ручки и дал ей уйти туда, куда она направилась – вниз. В воздухе тачка перевернулась, кирпичи из нее высыпались, а сама она на них сверху грохнулась. Тяжелая железная тачка – на кирпичи современной выработки! Владлен сердито протопал вниз по трапу и поднял тачку, явив всему миру результат своей неосторожности – битый кирпич. Только он принялся выбирать и злобно кидать чудом уцелевшие кирпичи обратно в тачку, глядь, а в трех шагах от него стоит отец Агапит, смотрит на него жалостливо так и головой качает.
– Ты что ж это делаешь, раб Божий Владлен?
– Как что? Кирпичи обратно в тачку кидаю!
– Нет. Что ты вообще тут делаешь?
– Ну, подсобничаю, отец Агапит, ты же знаешь.
– А точнее?
– Так кирпичи ж наверх вожу! Ты что, не видишь, батя?!
Отец Агапит снова головой покачал – и опять, мол, ты не то говоришь, раб Божий Владлен!
– А ну, присядем, – сказал он и уселся на штабель деревянных поддонов из-под кирпичей. Сел и похлопал по доске: – Садись, садись, Влад! Остынь и послушай меня. Я тебе историческую притчу расскажу про то, как строили Шартрский собор. Это, знаешь ли, Владик, один из красивейших готических соборов Франции. Ну и притча тоже неплохая, поучительная. Слушай.
Некий путешественник оказался в городе Шартре как раз когда в нем строили знаменитый собор. Мимо него рабочие возили на тачках большие камни.
Первый тяжело шагал, опустив голову, и вез один камень. «Что ты делаешь, добрый человек?» – спросил его путешественник. «А ты что, не видишь? Камни вожу!» – отвечает рабочий.
Следом идет второй, везет два больших камня, но ступает спокойно и бодро. «Что ты делаешь?» – спрашивает и его путешественник. «Я кормлю свою семью!» – солидно отвечает второй рабочий.
А за ними шагает, посвистывая, третий и бодро катит тачку с тремя большими камнями. «А ты что делаешь?» – спрашивает его путешественник. «А я строю Шартрский собор!» – гордо отвечает третий рабочий. Понял, чадо?
– Ясен пень, понял, батяня!
– Ну, то-то же…
Отец Агапит поднялся и ушел в храм.
Владлен постоял, глядя ему вслед, покрутил головой, усмехнулся и начал аккуратно складывать кирпичи в тележку. А тут и солнышко выглянуло в просвет тяжелых облаков, и все вокруг повеселело. Оживился и Владлен. Только он собрался двинуть нагруженную тачку, как сбоку услышал знакомый голос:
– И чем это ты тут занимаешься, Владлен?
– А ты что, не видишь? Строю Шартрский собор!
– Какой такой «шаткий собор»?
Тут только Владлен понял, что окликнувший его голос хоть и был ему знаком, но принадлежал не монахам и не трудникам. Он оглянулся и обомлел, обрадовался и растерялся – все сразу: перед ним стоял старый знакомый из времен его профессионального нищенства. И вроде совсем недавно побирался Владлен по вагонам, а вот теперь показалось ему, что с тех пор прошли годы и годы… Причем не худшие годы его жизни! Поэтому старому знакомому он обрадовался искренне, поставил тачку и бросился к нему.
– Жека! Кореш! Каким ветром тебя занесло в наши палестины-то?
Кореш Жека принял восторг Влада благодушно, даже приобнял его и по плечу похлопал.
– Рад тебя видеть живым-здоровым и на обеих ногах, Владка!
– А чего моим ногам-то сделается? – засмеялся Владлен. – Даже костыли мои рабочие давно в монастырской кочегарке сгорели. Я, можно сказать, друг Евгений, на свои собственные ноги становлюсь!
– Да ну?
– Точно! Скоро вот закончим колокольню, получу расчет и поеду к сестре, на Ладогу. У меня там полдома с видом на озеро. А какая там рыбалка, сиги какие – во, с руку! Сестра с мужем хотят свой маленький бизнес организовать и меня в долю зовут.
– Это ты хорошо задумал, Влад, не век же тебе по монастырям да тюрьмам шататься, по вагонам побираться.
– Ой, про то не вспоминай!.. А вот в монастыре-то как раз и ничего, жить можно. Ну, а ты как тут оказался? В паломничество приехал или трудником хочешь, как я, поработать во славу Божью?
– Да нет, ни то, ни другое. Я как был за рулем, так и теперь хозяев вожу. А сюда они спасать тебя приехали.
– Хозяева приехали? Меня спасать? Не понял! От чего меня спасать-то?
– Как «от чего»? Тебе ж монахи собираются ноги отрезать.
– Ноги отрезать? Монахи? Мне? – обалдел Владлен.
– Так не мне же! Циркулярной пилой. Вот, тут, в газетке все про это конкретно пропечатано. – Евгений достал из кармана свернутую в несколько раз газету, развернул и подал Владлену. – Вот читай. А хозяева пошли с твоим начальством разбираться. Они, между прочим, выкуп за тебя приготовили.
У Владлена от таких новостей и ноги подкосились. Кажется, он понял, в чем дело! Он сел на поддоны, дрожащими руками развернул газету и вслух начал читать напечатанный на первой странице анонс:
– «Отцы-рабовладельцы в законе. Вся правда о монастырских застенках и тайных ампутациях. Не только табачным и оружейным бизнесом занимаются в наше время монахи, но также и поставкой инвалидов для нищенского бизнеса, что дает им финансы на постройку и восстановление обителей. Эти новые разоблачения клерикалов сделал известный журналист Олег Макарчиков. См. стр. 12.»
– Так ты открой, открой двенадцатую-то страничку! – подсказал Жека. – Там и фотография монастыря, и твой портретик, между прочим, тоже имеется…
Владлен нашел нужную страницу: да, вот и фотография – строящийся монастырь в проеме ворот. Тут же и его портрет – страдальческое, перекошенное лицо. Смотреть тошно… А вверху, в рамочке – фотография того самого журналюги, обманом взявшего у него интервью. Хотя, если честно, еще надо разобраться, кто кого тогда обманул. Влад стал читать дальше:
– «Что творится в монастырях Московской Патриархии, куда не может заглянуть прокуратура? Журналисту Макарчикову повезло: он встретился с одним из монастырских рабов, который рассказал ему всю правду о творящихся в монастырях ужасах. „Меня в монастырь продали за четыре тысячи рублей“, – признался журналисту раб, имени которого мы называть пока не станем – вдруг он еще жив?»
Влад дочитал статью и сложил газету.
– Вот сукин сын! – сказал он с сердцем.
– Кто сукин сын?
– Да я! Я, конечно! Кто же еще? А журналюга – это просто сучонок писучий. Что с него взять-то! И когда он меня сфоткать успел? Я и не заметил… Так, говоришь, хозяева пошли к архимандриту?
– А я знаю, как тут у вас начальство называется? Они пошли выяснять, как тебя назад выкупить.
– Ишь ты… А как они узнали, где меня искать? Тут ведь не сказано, как монастырь называется.
– Тебя узнали по фотографии. Машка увидела и хозяину сказала, что тебя спасать надо.
– Ой! А Маша… она… она все еще по вагонам ходит?
– Пока ходит… А где монастырь расположен и как он называется, про это журналист Макарчиков через пять минут разговора с хозяевами выложил. На коленях. Они ему самому ноги пригрозили обломать, если не скажет.
– Понятно… Ну ладно, пойду соберу вещи, а потом тоже к архимандриту…
* * *
Одетый в дорогу, с сумкой на плече, Владлен понуро вошел в игуменскую. В гостиной трое восточных людей пили чай с архимандритом Евлогием.
– Можно, владыка? – осторожно спросил Владлен. Вообще-то он знал, что входить к игумену надо, предварительно постучав и проговорив за дверью: «Молитвами святых отец наших, Христе Боже наш, помилуй нас!», а когда в ответ услышишь «Аминь!» – вот тогда уж и входить, но сейчас ему не до монашеских тонкостей было. Игумен тоже не обратил внимания на такое нарушение порядка.
– Проходи, Владик, – сказал он просто. – Ну вот он, живой и, как видите, невредимый.
– Видим. Здравствуй, Владлен, – сказал старший из гостей.
– Здравствуйте, дядя Саид, – ответил Владлен, отводя глаза.
– Читай! – приказал дядя Саид одному из сопровождающих.
Тот послушно стал читать по слогам:
– «Последние сообщения СМИ об искалеченных телах и душах людей, которые попали в монастыри, напоминают сценарии фильмов ужасов, в них невозможно поверить, но это наша сегодняшняя российская действительность. Под видом „веры в Бога“ сегодня у нас под боком в монастырях процветает работорговля, и пора положить ей конец»…
– Что скажешь, раб Владлен? – спросил дядя Саид.
– Вранье это! – хмуро бросил Владлен.
– А кто соврал – ты или журналист?
– Оба… Сначала я – ему, а потом он – всем. Еще и разукрасил, подлюга!
– Выглядишь ты хорошо. Работал на свежем воздухе, кормили, видно, тебя тоже неплохо, и ноги тебе отпиливать никто не собирается. Так что ж ты такую подлянку своим новым хозяевам устроил?
Владлен молчал, глядя в сторону.
– Погодите-ка, – вдруг спросил архимандрит. – А ты когда встречался с этим журналистом, Владик?
– Да в первый же день, как сюда попал!
– То есть когда про монастырь еще ничего не знал? Так?
– Так… – Владлен впервые осмелился поднять голову и взглянуть на архимандрита несчастнейшими глазами.
– Ну, вот видите! Он сначала испугался наших строгостей, а потом разобрался и все понял.
– Сначала заврался, потом разобрался, – усмехнулся бывший хозяин Владлена. – За такое вранье наказывать надо.
– Он больше не будет, – заступился архимандрит. – Правда, Владик?
– Правда, отец архимандрит! Мужик дал мне покурить, денег обещал – ну, я ему и наболтал… Он еще обещал меня с собой забрать на машине, а сам укатил, пока я за сумкой бегал!
– А теперь ты, значит, сумку заранее собрал… – Голос архимандрита снова стал строгим. – Так ты что же, хочешь от нас с этими людьми уехать?
– Не знаю…
– Я тебя понимаю, ведь эти люди спасать тебя приехали, ты им доверяешь. Ну, сам решай, Владик, с ними поедешь или с нами останешься?
– А вы что… Вы бы меня после этого в монастыре оставили, отец Евлогий?
– Конечно, оставил бы. Ты же больше врать не станешь.
Владлен задумался.
– Не, отче, я уж поеду… Стыдно мне перед отцом Агапитом, перед Виктором, Андрусем и ребятами… Как я им в глаза после этого смотреть стану?
– А мы им ничего не скажем! – заговорщически предложил архимандрит.
– Это вы не скажете, отец Евлогий, а я-то все равно проболтаюсь! Я себя знаю… Нет, отче, я уж лучше поеду.
– Опять по вагонам побираться?
– Не, я к сестре поеду, как собирался! – Он повернулся к хозяевам: – А вы захватите меня с собой, свезете в город? Мне там кое с кем повидаться надо.
– До города довезем, – сказал дядя Саид. – А дальше уж как знаешь, нам ты не нужен.
– Ну, пойдем, Владик, к казначею, скажу, чтобы он рассчитался с тобой. А вы пейте, пейте пока чай, он еще горячий!
– Спасибо, отец! А можно мы пока монастырь посмотрим?
– Конечно, можно!
* * *
Вечерело. По идущему сквозь густой лес двухполосному шоссе почти бесшумно двигался шикарный «порше». Впереди, рядом с шофером Жекой, сидел Владлен, а хозяева дремали сзади, в пассажирском салоне, за разделительной звуконепроницаемой перегородкой. Очень удобное приспособление, между прочим: можно разговаривать, ни о чем не беспокоясь. Впрочем, Владлен и не беспокоился: он уже почти забыл о пережитых неприятностях, вернее, по привычке выкинул их из головы и увлеченно рассказывал Жеке о жизни в монастыре и его людях. На этот раз правду.
– И вот этот Виктор с тех пор так и зовет нашего архимандрита «батяней» и помогает восстанавливать монастырь. Крутой мужик, богатый – жуть! Но справедливый.
– Я смотрю, тебе монастырские порядки по нраву пришлись?
– А то!
– И что же ты сам в монахи не идешь?
– Так я же жениться хочу! – смеется Владлен.
– А у тебя что, и невеста уже есть?
– Ну да, вроде как есть… Да ты ж ее знаешь – Машка!
– Маша Назаренко?
– Ага…
– Так ведь Маша теперь занята, Влад. Она с нашим хозяином живет, с Саидом.
– Как?! Машка – с этим стариком?
– Кому старик, а кому в самый раз. Деньги, знаешь, мужчину здорово молодят.
– А ты же сказал, что она по вагонам ходит!
– Ну да, ходит – новеньких девчонок побираться учит.
– Так хозяин что, женился на ней?
– Какое «женился»! Квартиру ей снял, шмоток кучу подарил – вот и вся женитьба. У него на родине настоящая законная жена есть, да вроде и не одна.
Владлен сник и надолго замолчал. Потом вдруг ожил и сказал:
– Останови-ка, Жека, мне выйти надо…
– В кусты приспичило?
– Нет. Я совсем сойду.
– С хозяевами-то попрощаешься?
Влад оглянулся: хозяева сладко спали в салоне.
– Да нет, не стану будить. Ты за меня поблагодари их: все-таки не бросили, спасать приехали…
– Спасать… От монахов – для себя: безногий инвалид – это ведь ценный работник в ихнем промысле! Они соврали, что ты им не нужен. Ты от них не отвязался бы, Владка…
– Да я им не очень-то и поверил! – пожав плечами, сказал Владлен. Но видно было – врет, поверил. И Жекино предупреждение легло рядом с новостями о Маше. – А все ж благодарность мою передай, ладно?
– Как скажешь. А Маше-то что-нибудь передать?
– А вот Маше ничего не надо передавать.
– Так ты что – назад в монастырь?
– А куда ж еще?
– Что ж ты там делать-то будешь, Влад?
– Никольский собор строить!
Жека тормознул, Владлен подхватил с полу свою сумку и выбрался из машины.
– Удачи тебе, Жека!
– Бывай, не забывай!
* * *
Владлен шел по лесной дороге. Шел один в полной темноте и ничего не боялся. Думал, вспоминал…
– Эх, Маша, Маша… Как же это? Что ж ты так, а? – спрашивал он темноту.
Внезапно в темноте появилось светлое облачко, а в нем Маша со своей куклой на руках, в длинном светлом платье, с большим шарфом на плечах.
– А что мне было делать, Владик? Ты пропал, а хозяин ко мне приставать начал…
– Думаешь, он бы тебя прогнал, если бы ты отказалась?
– Нет, не прогнал бы. Взял бы себе другую любовницу, а я бы так и осталась нищенствовать…
– Будто ты и сейчас по вагонам не ходишь!
– Так я ж других инструктирую: девочки за мной идут и учатся работать. А что я сама наберу – все мне остается.
– Откладываешь?
– Саиду отдаю. Он обещает на меня квартиру переписать, если я половину ему выплачу.
– Обманет…
– А вдруг нет?
– Смотри, Маша! Живи осторожно!
– Да я смотрю… Только жизнь ведь такая – где повезет, а где и обломится.
Владлен останавливается, смотрит на Машу. В это время всходит луна и заливает ее жемчужным светом. На Маше оказывается подвенечная фата, вместо мертвой куклы – букет белых роз.
– Маш! А может, мне все-таки приехать и забрать тебя у хозяина?
Они стоят и смотрят друг на друга. Откуда-то сзади по придорожным кустам прилетает ветер, он срывает с Маши фату и уносит ее по дороге. Она опускает руки, розы падают на асфальт, рассыпаются у ее ног… Маша переступает через них. На ней оказывается коротенькая юбочка, топик со стекляшками, босоножки на длиннющих каблуках, в руке маленькая сумочка.
– Не поедешь ты со мной! – почти шепчет Владлен.
– Не поеду, Владик. Ты пойми, мне тоже красивой жизни хочется! Молодость-то уходит, а я все по вагонам побираюсь…
– Да я понимаю…
– Тогда прости, если можешь!
– Бог простит.
– У тебя Бог есть, а я-то ведь совсем одна.
– Это не у меня Бог есть, это я у Него есть – раб Божий Владлен.
– Я и говорю: тебе хорошо.
– Все мы хотим, чтобы нам хорошо было, – горько улыбается Владлен, – сами только не умеем хорошими быть. Как будто души у нас колченогие – все куда-то не туда нас заносит.
– Это жизнь такая, Влад.
– Это мы такие, Маша.
– Ну, ладно, мне пора уходить.
– Иди, Маша. И тоже прости меня.
– Мне-то за что тебя прощать?
– Что-то я делал не так… Иначе не пошла бы ты жить к Саиду.
Маша молчит, опустив голову. Потом уходит в темноту на высоких своих каблуках.
Влад еще долго шел по дороге один, еле волоча ноги.
Он шел под луной. Шел до самого рассвета, а когда вышел из леса, то сразу увидел свой белый монастырь, освещенный первыми лучами солнца. И улыбнулся устало, и подумал: «Вот я и дома».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.