Какими средствами Бог создавал мир?

Какими средствами Бог создавал мир?

Поскольку мы не можем сказать точно, как Бог создавал мир, нам следует проанализировать определенные факты, имеющиеся в нашем распоряжении, которые помогут нам проникнуть немного в эту тайну.

Во-первых, надо отметить уже упоминавшиеся факты, которые в подавляющем большинстве указывают на то что мир имеет какое-то определенное время создания, а не существовал вечно. Так как при происхождении его не присутствовало ни одно человеческое существо, способное описать этот процесс, будет разумным внимательно разобрать все, что Бог открывает нам Сам по этому поводу в Библии. Особенно полезны 3 следующие отрывка: «Прежде нежели родились горы, и Ты образовал Землю и Вселенную и от века и до века Ты — Бог» (Пс.89:3). Здесь мы находим утверждение, что Бог — вечен, тогда как Вселенная была создана в какой-то определенной точке времени», «… веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое (Евр.11:3). «Я сотворил землю, человека и животных, которые на лице земли, великим могуществом Моим…» (Иер.27.5). Хотя Бог и не описывает в деталях механизм, использованный при сотворении мира, все-таки Он указывает, что это было сделано Его великим могуществом и из невидимых вещей. То, что Он сообщает нам, прекрасно соответствует тому, что мы знаем о взаимоотношениях атомов. Материя может быть обращена в энергию, как, напр., это происходит в атомной бомбе, но и энергия может быть обращена в материю. Требуется огромное количество энергии, чтобы получить маленький кусочек материи, но уже известны способы, которыми можно добиться такого превращения. Поскольку мы не можем утверждать с уверенностью, что именно этим способом Бог создал мир, и что Он имел в виду этот метод, когда говорил: «Я сотворил землю, человека и животных, которые на лице земли, великим могуществом Моим…", по крайней мере, это Одно из возможных (и простых) объяснений, и оно хорошо совпадает с современными научными знаниями. Определенно после такого объяснения остается меньше неясностей и требуется меньше слепой веры в необъяснимое, чем в случае с теорией эволюции.

Значение морали также становится в этом случае естественным и логичным: если Бог обладает могуществом для создания мира и человека, у Него есть также власть судить людей, когда они отказываются принять кодекс справедливости, который Он послал им в лице Иисуса Христа. Бог праведен, и Он создал человека с тем, чтобы иметь для Себя друга. Поскольку человек не смог оставаться праведным, Бог обеспечил для него способ избежать справедливого наказания и, в то же время, удовлетворить требованиям закона справедливости. Для этого Он принес в жертву за человеческие грехи Своего безгрешного Сына. Он просят человека поверить в Христа с тем, чтобы во время суда человек мог предстать перед Богом, облеченный не в свою собственную несовершенную праведность, но в праведность, которую обеспечивает ему любовь ко Христу. (Для более подробного изучения этого вопроса смотрите в Библии книги Иоанна, послание к Римлянам, к Галатам).