5) Упование веры

Зависимость Авраама от Бога напрямик связана с верой его жены Сарры, которая после первого приступа сомнения (Быт. 18:12–15) поверила тому Богу, Который не только исполняет обещания, но и творит чудеса: Сарра не по времени возраста зачала, потому что вместе со своим мужем пришла в то место, где обновилось ее упование на верного Бога (ср.: 10:23). По человеческим меркам такая пожилая женщина не могла родить ребенка. Она жаждала своего собственного дитя, и только Бог мог совершить это чудо. Поверив Ему, она доказала свое упование и зависимость от Него. Так от омертвелой плоти родилось дитя обетования.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

Упование на Бога — удел верных

Упование на Бога — удел верных На вопрос о том, что в Священном писании говорится об уповании на Бога, один из писателей 17 века ответил: "в Священном писании едва ли найдется какая-либо глава, в которой бы Бог не обещал всем надеющимся на Него Своей благодатной помощи и

II. В чем содержится упование на Господа?

II. В чем содержится упование на Господа? Как мы жалки и весьма бедны! Сколь малое познание имеем о Боге! Едва ли малую часть света Божьего получаем мы, как луч, проходящий через скважину. Мы знаем то, и что Бог есть величайшее добро, до того неизмеримо великое, и что все то, о

IV. Упование Святых на Бога

IV. Упование Святых на Бога Истинное благородство христианского рода в том, чтобы в сомнительных или весьма трудных случаях, уповать на Бога и в Нем одном иметь крепкую опору. Такой ум (суждение) благороден и мужествен; тот велик и славен, кто имеет величайшую надежду на

Невозвратное упование может изменить мир

Невозвратное упование может изменить мир Не стану повествовать об Аврааме, твердом верой в Бога. Авраам верил Богу и уповал на Него. Не имея надежды иметь детей, он не усомнился в Божьем обетовании, но победил верой, прославив Бога, и знал, что Бог силен соделать то, что Он

Упование не посрамляет

Упование не посрамляет Святой Апостол Павел, учитель вселенский, заметив некоторых людей колеблющихся в надежде на Бога и уповающих на мирскую суету, и желая предостеречь их от этой беды, сказал: "будем держаться исповедания упования неуклонно;… не оставляйте упования

Упование ведет к счастью

Упование ведет к счастью Второй наградой для уповающих на Бога бывает их мирная и безмятежная жизнь. Истинно и неизменно уповающий на Бога совершает свои дела, хотя бы они были весьма разнородны и тягостны, без всякого смущения, и во всех злых приключениях с ним не

Упование на человека подобно тени

Упование на человека подобно тени Все мы создание Божье: потому нам следует укреплять себя Божьей благодатью, милостью и Его величеством. Давид, наученный бедствиями, по своему опыту всех увещевает: "не надейтесь на вельмож"! Почему же не надеяться на тех, которые между

Истинное упование — защита от напастей

Истинное упование — защита от напастей Из предыдущих бесед видна наша обязанность направлять все свои действия и поступки согласно с волей Божьей.Но при познании воли Божьей нам могут встречаться некоторые вопросы: например, кто-нибудь, печальный в душе и смущенный

1) Они имели упование в вере

1) Они имели упование в вере Все эти люди умерли в вере, то есть под покровом веры, сохранив глубоко в своих сердцах Божьи обещания, но так и не дождавшись их исполнения. Однако обитавший в них дух говорил им, что. хотя они не получили обещанных благословений, они видели их.

2) Наше упование (12:26,27)

2) Наше упование (12:26,27) …Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: «еще раз поколеблю не только землю, но и небо». 27 Слова «еще раз» означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое. Напоминание о событиях на Синае

3:12–17 Упование на благодать Христа

3:12–17 Упование на благодать Христа Повелительное облекитесь (12) предваряет призывы Павла. Вводное слово итак показывает, что этот фрагмент, который рассматривает, в отличие от ст. 5—11, не грехи, а добродетели, тоже восходит к 3:1–4. Список из пяти добродетелей (12)

2. Упование на поддержку Бога в страданиях (4:17—19)

2. Упование на поддержку Бога в страданиях (4:17—19) Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию ? 18 И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится ? 19 Итак страждущие по воле Божией да

§ 203. Конец света — единственное упование

§ 203. Конец света — единственное упование Как и в других вероучениях, конец света в еврейских апокалипсисах предваряют многочисленные стихийные бедствия и космические аномалии: солнце взойдет ночью, луна — днем, реки потекут кровью, светила сойдут со своих орбит,

Вера, провидение и упование

Вера, провидение и упование Особое внимание в учении хасидизме уделено понятию hашгаха пратит — "персональный надзор", "личное провидение". Идея личного провидения в хасидизме распространяется на судьбы всего сущего, от человека до песчинки. Такая концепция порождает

Вера, провидение и упование

Вера, провидение и упование Особое внимание в учении хасидизма уделено понятию ашгаха пратит — персональный надзор, личное провидение. Идея личного провидения в хасидизме распространяется на судьбы всего сущего, от человека до песчинки. Такая концепция порождает

Упование на Бога

Упование на Бога Дорогая Т.!Молюсь о тебе всегда, да не оскудеют в тебе дары Господни, не омрачит житейская суета чистоту сердца и души твоей. А крылышки наши иногда повисают, и нет сил взмыть в небо, это ничего, это наука из наук, которую мы проходим, лишь бы желание видеть

Введение
1. Цель послания
2. Об авторе послания
3. Читатели послания
4. Время написания послания
5. Идея послания
1) Что Бог говорит нам
2) Что Христос сделал для нас
6. Актуальность послания
1:1–3 1. Величественный Христос
1. Иисус — пророческий голос Бога
2. Иисус — Божий Сын
3. Иисус — законный наследник Бога
4. Иисус — исполнитель Божьего замысла
5. Иисус — воплощенная Божья слава
6. Иисус — совершенное Божье откровение
7. Иисус — Вседержитель всего сотворенного мира
8. Иисус — уникальная жертва Бога
1:4–14 2. Превыше ангелов
1. Величие Его имени (1:4,5)
2. Высота Его достоинства (1:6)
3. Превосходство Его природы (1:7)
4. Важность Его роли (1:8а)
5. Превосходство Его личного примера (1:86,9)
6. Величие Его дела (1:10–12)
7. Величие Его подвига (1:13а)
8. Превосходство Его статуса (1:136)
2:1–4 3. Опасность отпадения
1. Значение Благой вести (2:1)
2. Авторитет Благой вести (2:2,3а)
3. Представление Благой вести (2:36)
4. Принятие Благой вести (2:36)
5. Практическая действенность Благой вести (2:4)
1) Слова Христа
2) Благая весть Христа
3) Суд Христа
2:5–13 4. Христос — наш Вождь
1. Человечность Его личности (2:6—9)
1) Несовершенство нашей человеческой природы
2) Наша страдающая человеческая природа
3) Наша смертная природа
2. Миссия Вождя (2:10)
1) Мудрость Бога
2) Человеческая судьба
3) Совершенство Христа
3. Достижение Вождя (2:11–13)
2:14–18 5. Христос — наш освободитель
1. Освобождение как острая необходимость
2. Освобождение как реальный факт
3:1–6 6. Христос — наш Апостол
1. Дело Христа и мы
1) Иисус как человек
2) Божественный апостол
3) Милосердный священник
2. Дело Христа и Моисей
3. Дело Христа и Бог
3:7–4:13 7. Быть стойкими до конца
1. Голос Бога из прошлого: серьезное предупреждение (3:7—11)
2. Слово Бога для современности: серьезный призыв (3:12—19)
1) Слушать слово
2) Верить слову
3) Подчиняться слову
4) Делиться словом
3. Божье слово о будущем: верное обещание (4:1–13)
1) Слово Бога (4:12)
2) Природа Бога
4:14–5:10 8. Великий Первосвященник
1. Победоносное священство (4:14)
2. Сострадательное священство (4:15 — 5:3)
3. Смиренное священство (5:4—8)
1) Он был назначен Богом
2) Он зависел от Бога
3) Он благоговел перед Богом
4) Он был послушен Богу
4. Действенное священство (5:9,10)
5:11–6:8 9. Проблемы пасторского служения
1. Проблема невежества (5:11—14)
2. Проблема духовной незрелости (6:1–3)
1) Обращение от мертвых дел
2) Вера в Бога
3) Крещение или простое омытие
4) Возложение рук
5) Воскресение мертвых
6) Вечный суд
3. Проблема отступничества (6:4—8)
1) Они пренебрегли дарами Бога (6:4,5)
2) Они презирают Сына Божьего (6:6)
3) Они потеряли Божьи благословения (6:7,8)
6:9–20 10. Уверенность в лучшем будущем
1. Бог справедлив (6:9,10)
2. Бог щедр (6:11–15)
3. На Бога надо полагаться (6:16–20)
1) Верное слово Бога
2) Неизменная природа Бога
3) Верность Божьего Сына
Заключение
1) Душевная щедрость служителя
2) Проповедь, организованная по закону равновесия
3) Жизнь служителя — пример для общины
7:1–19 11. Эта загадочная личность — Мелхиседек
1. Статус Мелхиседека (7:1)
2. Авторитет Мелхиседека (7:1)
3. Имя Мелхиседека (7:2)
4. Уникальность Мелхиседека (7:3)
5. Превосходство Мелхиседека (7:4—10)
7:20–28 12. Высшее священство
1. Клятва завета (7:20,21)
2. Гарант завета (7:22)
3. Священник завета (7:23–28)
1) Его бесценное дело (7:23,24)
2) Его безмерная сила (7:25а)
3) Его нынешнее служение (7:256)
4) Его безгрешная природа (7:26)
5) Его совершенная жертва (7:27,28)
Заключение
1) Мы верим слову Бога
2) Мы признаем дело Христа
8:1–5 13. Небесное святилище
1. Кто Он
2. Его дела
3. Его служение
8:6–9:14 14. Лучший завет
1. Обетования нового завета (8:6—13)
1) Старый завет был несовершенен
2) Старый завет был бессильным
3) Старый завет устарел
2. Необходимость нового завета (9:1—10)
1) Ограниченный доступ
2) Частичное очищение
3) Неполное прощение
3. Плоды нового завета (9:11—14)
1) Он обеспечивает наше спасение
2) Он очищает нашу совесть
3) Он освящает наше служение
Заключение
1) Христиане — прилежные ученики
2) Христиане способны на искреннее покаяние
3) Христиане — послушные служители
9:15–22 15. Вечное наследие
1. Правовой аспект (9:15–17)
1) Щедрый завещатель
2) Благодарные наследники
3) Щедрый завещатель
2. Две библейские иллюстрации (9:18—22)
Заключение
9:23–10:18 16. Уникальная жертва
1. Божественная цель (9:23,24)
1) Что очищено жертвой Христа (9:23)
2) Куда вошел Христос (9:24а)
3) Почему Христос явился перед Богом (9:24)
2. Однократный характер Его жертвы (9:25 — 10:4)
1) Сила греха в нас уничтожена (9:26)
2) Мы освобождены от наказания (9:28)
3. Великая цена нашего спасения (10:5–10)
4. Жертва, освятившая нас (10:11—18)
1) Завершенное дело Христа (10:11—14)
2) Неувядаемое слово Святого Духа (10:15—18)
Заключение
1) Святость Бога
2) Ответственность человека перед Богом
3) Возвращение Христа
10:19–39 17. Призыв к неколебимой надежде
1. Войти (10:19–22)
1) Входить с уверенностью (10:19)
2) Входить с благодарением (10:20,21)
3) Входить с искренним сердцем (10:22)
2. Держаться неуклонно (10:23—25)
1) Личное исповедание (10:23)
2) Взаимное ободрение (10:24,25а)
3) Духовная активность (10:256)
3. Держаться ближе (10:26—35)
I) Предостережение: помнить о судьбе отпавших (10:26—31)
2) Наставление: помнить о тех, которые претерпели до конца (10:32—35)
4. Стоять твердо (10:36–39)
Заключение
1) Несостоявшийся приход Христа
2) Скорая помощь Христа
11:1–16 18. Вера: ее сущность и ее герои
1. Определение веры (11:1–3)
]) Вера принимает слово Бога (11:1)
2) Вера имеет одобрение Бога (11:2)
3) Вера признает могущество Бога (11:3)
2. Три праведника (11:4–7)
1) Авель исполнил требование Бога (11:4)
2) Енох ходил с Богом (11:5,6)
3) Ной был послушен Богу (11:7)
3. Авраам и его семья (11:8—12)
1) Смиренность веры
2) Жертвенность веры
3) Смелость веры
4) Настойчивость веры
5) Упование веры
4. Свойства веры (11:13—16)
1) Они имели упование в вере
2) Они свидетельствовали о своей вере
3) Ищущая вера
4) Проницательная вера
5) Защищающая вера
Заключение
1) Они обличают наше малодушие
2) Они бросают вызов нашему материализму
11:17–32 19. Вера в периоды скорбей
1. В ожидании исполнения обетовании (11:17–22)
1) Послушание Авраама (11:17—19)
2) Вера Исаака (11:20)
3) Ожидание Иакова (11:21)
4) Убежденность Иосифа (11:22)
2. Моисей и множество верующих (11:23–29)
1) Вера побеждает наши страхи (11:23)
2) Вера определяет наши цели (11:24—26)
3) Вера обостряет наше духовное видение (11:27)
4) Вера, признающая нашу зависимость (11:28)
5) Вера, побеждающая обстоятельства (11:29)
3. Жизнь в обетованной земле (11:30–32)
1) Бесстрашная вера (11:30)
2) Вера, готовая идти на риск (11:31)
3) Многообразная вера (11:32)
11:33–40 20. Неизвестные победители и великая сила духа
1. Вера, порождавшая героизм (11:33—35а)
2. Вера, порождающая мужество (11:356—38)
3. Вера, ожидающая исполнения обещаний (11:39,40)
Заключение
12:1–3 21. Взирать на Него
1. От чего мы должны отказаться (12:1а)
2. Как мы должны бежать свою дистанцию (12:16)
3. Куда нам обратить свой взор (12:2,3)
12:4–11 22. Мы нуждаемся в совершенствовании
1. Помнить слово Бога (12:5,6)
2. Помнить заботу Бога (12:7–9)
3. Помнить о целях Бога (12:10,11)
1) Размышлять о непосредственной пользе (12:10)
2) Размышлять о конечном результате (12: 11а)
3) Размышлять о постоянно приносимом добром плоде (12:116)
12:12–17 23. Что же делать дальше?
1. Преодолевать уныние (12:12,13)
2. Поддерживать гармонию отношений (12:14а)
3. Хранить святость (12:146)
4. Искать благодати (12:15а)
5. Уклоняться от всякого осквернения (12:15б — 17)
Заключение
1) Быть внимательными к себе
2) Помогать другим наладить их духовную жизнь
12:18–29 24. Тогда и сейчас
1. Мы принадлежим духовному царству (12:18—22а)
2. Мы принадлежим вечному царству (12:22—24)
3. Мы принадлежим несокрушимому царству (12:25–29)
1) Наше послушание (12:25)
2) Наше упование (12:26,27)
3) Наше поклонение (12:28,29)
13:1–16 25. Пасторское наставление
1. Иметь в себе любовь (13:1—3)
1) Необходимость постоянства в любви (13:1) Братолюбие между вами да пребывает.
2) Щедрое выражение любви (13:2)
3) Практическое выражение любви (13:3)
2. Будем чисты (13:4)
3. Будем довольны тем, что имеем (13:5,6)
4. Быть верными (13:7—12)
5. Быть мужественными (13:13,14)
6. Пребывать в поклонении (13:15,16)
13:17–21 26. Почитать церковных служителей
1. Пасторское служение (13:17)
1) Внимать учению с охотой
2) Повиноваться с почтением
3) Сотрудничать в любви
2. Ответственное служение
3. Зависимая вера (13:18—21)
1) Они молятся за него (13:18,19)
2) Он молится за них (13:20,21)
13:22–25 27. Заключительные приветствия
1. Быть внимательными к учению (13:22)
2. Хранить дружеское общение (13:23,24)
3. Держаться благодати (13:25)
Основные сокращения
Общие