24 января 2000 г. [54]

24 января 2000 г.[54]

Время бежит быстро, и вот уже отцу Александру 65 лет. Со дня рождения. А земных лет, как вы знаете, ему было дано 55. Но сейчас он вне времени и пространства, потому что в Царствии Небесном, у престола Господня, ни времени, ни пространства нет. Там особое, духовное измерение.

И в то же время — простите за тавтологию — отец Александр действует и в наше время, здесь и сейчас. Это привилегия святых.

Недавно «Известия» назвали мою статью в «Континенте» об отце Александре «житийным опытом». Я вообще?то не думал писать житие — это просто мои размышления о том, кем был и кем остается отец Александр, но если они считают, что это «житийный опыт», — я не возражаю: отец Александр безусловно заслуживает жития, потому что сама его жизнь на Земле — это в полном смысле слова житие.

Вы знаете, есть такой праздник у нас — День всех святых, в земле Российской просиявших. Так вот отец Александр и есть один из великих святых, в земле Российской просиявших. Хотя принадлежит он не только России, но всему миру — я в этом убежден. И недаром во Франции, в Англии, в Италии, в Америке его книги издаются сейчас огромными тиражами и спрос на них растет.

Бытует такое мнение — часто не высказываемое, но укорененное, — что все святые как бы на одно лицо: святой — он и есть святой. Он много молится, совершает аскетические подвиги, творит чудеса, исцеляет больных и т. д. Но это верно только отчасти. На самом деле святые не похожи друг на друга. Сергий Радонежский не похож на Франциска Ассизского, Серафим Саровский — не похож на них или на патриарха Тихона, Иоанн Кронштадский не похож на Франциска Сальского и т. д.

Отец Александр Мень ни на кого не похож. Это святой нашего времени. Не было еще такого святого и, скорее всего, не будет, потому что он соединил в себе энциклопедизм Фомы Аквинского, дар слова Иоанна Златоуста, проникновенность и знание глубин человеческого сердца преподобного Серафима, миссионерский дар апостола Павла и Иннокентия Иркутского — можно долго перечислять. Отец Александр — святой XX века, каких еще не было. И века такого не было в истории, и святого такого не было.

На отце Александре исполнились слова Серафима Саровского: «Стяжи Духа Святого, и тысячи вокруг тебя спасутся». Сдается мне, что тысячи уже спаслись, но еще больше — намного больше! — спасется в будущем, потому что Дух Святой почил на этом человеке. И Он как бы течет со страниц его книг, с магнитофонных записей и кинолент, а главное, из того самого духовного измерения, о котором я говорил.

Если бы меня спросили, какое качество отличало отца Александра от всех других людей, кого я знал, то я бы сказал: полнота. Полнота во всех его проявлениях — полнота веры, полнота свободы, полнота любви. Именно полнота, а лучше сказать, переполненность, потому что то, что в нем было, переливалось через край. Ему для этого не надо было никаких усилий предпринимать — всё получалось само собой.

Я хотел бы закончить свое выступление словами отца Александра об одном из любимых его святых — Филиппе, митрополите Московском, тоже священномученике, тоже убитом по приказу власти, в данном случае по приказу царя — Ивана Грозного. Память святителя Филиппа празднуют в день рождения отца Александра, 22 января.

Эти слова применимы к самому отцу Александру. Вот они:

«…Святитель Филипп был прославлен Церковью как святой. Для нас он и теперь, спустя многие столетия, остается великим образцом и примером твердого исполнения своего долга при любых обстоятельствах, ибо жизнь коротка. Если не выполнять свой долг в этой жизни, стоит ли жить тогда?

Мы все хорошо знаем, что человек слаб, что часто он не чувствует в себе достаточно сил, чтобы выполнить свой долг до конца. Но мы помним о святых и просим их, чтобы они молились за нас, молились, чтоб Единый наш Ходатай, Единый Спаситель Господь поднял нас из праха, и не нашей силой, но силой Своей любви и Благодати сделал нас служителями Его правды, Его истины».

Мы помним отца Александра и просим его молиться за нас, потому что там, у престола Господня, его молитвы будут услышаны.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.