Читайте также
I. Писатель «Духовного Луга»
Писателем «Духовного Луга» был, бесспорно, блаженный Иоанн Мосх. Нам не известны ни его родина, ни год рождения, ни то, где он получил образование. Из его творения мы можем только заключить, что он отличался обширными познаниями. Его, впрочем,
Постижение духовного
Любое духовное постижение состоит из двух обязательных свойств: 1 – ни в коем случае, ни в коей мере, оно не должно быть плодом воображения, а являться истинным, 2 – не должно вызывать ни малейшего сомнения, как не вызывает сомнения у человека
8.5 ПОСТИЖЕНИЕ ДУХОВНОГО
Любое духовное постижение состоит из двух обязательных свойств: 1 – ни в коем случае не должно быть ни в коей мере плодом воображения, а являться истинным, 2 – не должно вызывать ни малейшего сомнения, как не вызывает в человеке сомнения собственное
7.1.1. Определение духовного.
Философия считает, что материальное является порождением духовного, душа порождает тело. Проблема такого утверждения в том, что в таком случае обязательно наличие связи между духовным и материальным. Но с другой стороны, утверждается, что
Качества духовного искателя
Чтобы распознать положительные качества учителя, духовному искателю нужны определенные свойства. Конгтрул утверждал, что, не имея свойств, описанных индийским учителем Арьядевой в "Четырехсотнице", ученики увидят только недостатки даже в
Что такое искушение? О двух изданиях Триоди
Вы спрашиваете: что такое «искушение» и как понимать это выражение? Буквально это выражение обозначает «опытное переживание» чего-нибудь. Искушения бывают двоякого рода: физические и нравственные или, по терминологии св.
О новом церковном календаре, о посещении духовных бесед и о церковных изданиях
Если Сербская Церковь примет новый календарь, то мы не примем его. Новый календарь церковный может ввести только Вселенский Собор, как и ныне у нас употребляющийся введен Первым Вселенским
б. Цена духовного понимания
Необычное замечание Марка относительно внутреннего состояния Иисуса, выразившегося в Его строгости, является необходимым напоминанием об истинной цене настоящего ученичества и служения. Встречаясь с тем, что противоречит воле Божьей, мы
Сила Животворящего Креста
(Из книги «Троицкие цветки с луга духовного»)
В Киеве проживала молодая вдова, которая имела единственного сына, мальчика десяти лет. В нем она души не чаяла и буквально боготворила его. Однажды у нее за столом сидели гости. Речь зашла о красоте
11.2. Проблема определения «духовного»
В этом пункте на конкретных проблемах, исследуемых как каббалой, так и философией, показана разница в подходах этих двух научных систем.В пределах нашего мира, опираясь на информацию, поставляемую пятью врожденными органами чувств,
5. Рыдает сердце мое о Моаве; бегут из него к Сигору, до третьей Эглы; восходят на Лухит с плачем; по дороге Хоронаимской поднимают страшный крик; 6. потому что воды Нимрима иссякли, луга засохли, трава выгорела, не стало зелени.
От севера взор пророка обращается на юг
В преддверии духовного рождения
– Мы продолжаем читать главу «Ноах»./24/ И УСИЛИВАЛАСЬ ВОДА НА ЗЕМЛЕ СТО ПЯТЬДЕСЯТ ДНЕЙ. /1/ И ВСПОМНИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ О НОАХЕ, И О ВСЕХ ЗВЕРЯХ, И О ВСЕМ СКОТЕ, ЧТО С НИМ В КОВЧЕГЕ; И НАВЕЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ВЕТЕР НА ЗЕМЛЮ, И УНЯЛАСЬ ВОДА. /2/ И ЗАКРЫЛИСЬ
2. В своих изданиях сектанты пишут, что якобы имеют благословение Русской Православной Церкви, но это ложь
Приведем некоторые отрывки из виссарионовских писаний:
14 число января месяца 1961 года волею великого Творца в городе Краснодаре вновь рождается предначертанная
VIII. Св. Иоанн Дамаскин (VIII век)
«Точное изложение православной веры» [360], автором коего обычно считается св. Иоанн Дамаскин, в учении о богопознании находится в явной связи с творениями св. Дионисия Ареопагита и св. Максима Исповедника. Оно открывается (кн. I, гл. I) учением об
Три дара духовного отца
Три дара в особенности характерны для духовного отца. Первый из них — прозорливость и рассудительность (diakrisis), способность проницать в тайны сердец и разуметь сокрытые глубины их, не осознаваемые самими их обладателями. Взор духовного отца
Публикации
в сборниках и периодических изданиях
154. Валаамский монастырь // Библиотека для чтения. — 1847. — Т. 82. Науки и художества. — С. 66–90. — Подпись: И. И. И.155. Воспоминание о Бородинском монастыре // Библиотека для чтения. — 1847. — Т. 85. Науки и художества. — С. 121–122. —