Читайте также
Неразрывность трех элементов в христианстве
Мы закончили извлечения из творений святых таинников Божиих. Их сделано достаточно, чтобы видеть, какой полнотой, жизненностью, глубиной и высотой отличаются воззрения благодатных рабов Христовых сравнительно с худосочными
РАДУГА ЭЛЕМЕНТОВ
Вся проявленная вселенная — и совокупность беспорядочных явлений сансары, и чистые видения будд — состоит из так называемых «пяти великих элементов»: земли, воды, огня, воздуха и пространства. Это «кирпичики», из которых строится всё сущее. Однако эти
3. Спасение светлых элементов
В ходе мирового развития случилось так, что сам Первочеловек был спасен, а его светлые элементы все еще оставались поглощены тьмой. Таким образом, «Я» Первочеловека, его «душа» все еще была загрязнена и скована. Поэтому ее нужно было
§ 169. Устойчивость доисторических элементов
В истории Европы влияние кельтов чувствовалось на протяжении почти двух веков: от завоевания Северной Италии в V в. до н. э. (Рим был осажден ок. 390 г.) до расхищения святилища Аполлона в Дельфах (ок. 279 г.) Вскоре после этого
МЕСТО ОГНЯ СРЕДИ СТИХИЙ
Мы заметили, что материальные стихии были отделены от
последовательности эмоций, через которую София прошла в
своем страдании. Число этих эмоций колеблется от трех до
четырех, в зависимости от того, считается ли "неведение"
одной из них. Основным
Глава VI
БОГИ СТИХИЙ И ПРИРОДА БОГОВ
В предыдущей главе на конкретном примере выдающихся охотников — симбонов — я попытался показать, каким образом действует один из механизмов выделения чрезвычайного, сверхъестественного из обыденного, повседневного. Речь шла о
Глава 3. Хроника трагических последствий природных стихий
А теперь, как ни печально, попытаемся проследить за хроникой фактов трагических событий, связанных с возникновением разных по природе катаклизм на Земле, которые чаще всего стали беспокоить человечество в начале
7. Последовательность Литургических элементов
И в заключение нашей лекции мы уже можем попытаться реконструировать чинопоследование апостольской литургии конца I века:1. Пение псалмов, а возможно и гимнов. — 1 Кор. 14:262. Чтение Свящ. Писания — 1 Кор. 14:263. Поучения (или
4. Круговращение мировых стихий
4. Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки.
Невозможность прочного человеческого счастья выражается уже в неустойчивости и постоянной смене человеческих поколений при неизменности и прочности неодушевленной природы. "Что
Глава VIII
ЦАРИ ОТДЕЛЬНЫХ ПРИРОДНЫХ СТИХИЙ
Предыдущим исследованием было установлено, что соединение священных функций со званием правителя, с которым мы сталкиваемся на примере Царя Леса в Неми, Царя Жертвоприношений в Риме и должностного лица (именуемого царем) в
Гл. XV. Сказание Молчания о происхождении двадцати четырех стихий
1. Всемудрое Молчание возвестило ему о происхождении двадцати четырех стихий в таком виде: с единичностью сосуществовало единство; от них, как было сказано прежде, два произведения: единица и единое, по
Боги стихий
Боги стихий были порождены не человеком, а самой Природой. Это тоже эгрегоры, но не человеческих мыслей, а конгломераты эмоцианальных выбросов животных, людей, и растений. Иногда в них входят и души погибших. Если умершие попадали в землю, их души сливались с
Глава VIII
ЦАРИ ОТДЕЛЬНЫХ ПРИРОДНЫХ СТИХИЙ
Предыдущим исследованием было установлено, что соединение священных функций со званием правителя, с которым мы сталкиваемся на примере Царя Леса в Неми, Царя Жертвоприношений в Риме и должностного лица (именуемого царем) в