Противление злу

Противление злу

Российское руководство, если оно хочет сохранить Россию и ее народ, не должно идти на поводу у хазарских архитекторов. Нужно оказывать сопротивление их политике внутри страны и на мировом уровне. Это необходимое условие спасения и себя и других стран и народов от гибели. И это единственное условие спасения препятствующей строительству Глобального каганата системы традиционной государственности в мире, оплотом которой является Россия.

Для достижения этих целей Россия просто обязана объединить вокруг себя страны третьего мира. В этом объединении будет заложена большая энергия сопротивления. И опираться в своих призывах к объединению Россия должна не только и не столько на экономические и политические мотивы, но, прежде всего, на религиозные. Все, что происходит сейчас в мире – это чисто религиозные процессы, которые имеют проекцию на все сферы человеческой жизнедеятельности. И только в контексте этих процессов можно объяснить и понять все, что сейчас происходит. И только этот контекст покажет народам степень колоссальной опасности, которая нависла сейчас над миром. И только это религиозное осмысление и духовная мобилизация сможет его спасти.

Религиозные координаты внесут простоту и ясность понимания всего происходящего, чудовищного преступления, совершаемого нагло и дерзко на глазах у всех народов и против них.

Если России удастся сплотить вокруг себя страны третьего мира, то в мире окажется два полюса. С одной стороны, все те, кто за свою национальную государственность и идентичность и против духовного поклонения антихристу (у мусульман он называется Даджал), а с другой – те, кто поклоняется ему и служат ему вместе с Ротшильдами и хазарскими банкирами, со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Ситуация столь критически опасна, что это нужно делать без промедления. Нужно менять язык описания процессов, происходящих в мире. Нужно уходить от антитеизма в объяснении экономических или политических событий, что только запутывает людей и уводит их от истины, толкая на путь гибели. Вопрос стоит именно так – что вы выберете: жизнь или смерть?

В случае создания Россией такого блока сопротивления врагу рода человеческого, возникнут две сверхдержавы вокруг двух имперских духовных ядер – Святой Руси и невидимой Хазарии. И опять они вступят в брань, в решительную для судеб планеты битву.

И в этой брани властям Руси нужно использовать силу. Ведь речь идет о спасении души очень многих людей. Душа человека – это храм. Она должна быть обителью Господа, домом молитвы, а банкиры ее делают «домом торговли» и «вертепом разбойников». Господь употребил силу и, сделав бич, выгнал из храма меновщиков.

Как пишет архиепископ Аверкий (Таушев), «Господь, молившийся впоследствии за Своих распинателей: «Отче, отпусти им: не ведят бо что творят» (Лк. 23, 34), не только употреблял резкие слова осуждения, но прибегал иногда и к очень сильным и решительным мерам физического воздействия: так, Он дважды - в самом начале Своего общественного служения – и вторично – в самом конце его, незадолго до Своих крестных страданий, совершил изгнание торгующих из храма. Живо и образно передают нам об этих событиях святые евангелисты. Не будучи в состоянии стерпеть безобразного торгашества…, Господь Иисус Христос, «сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, и овец и волов, и деньги у меновщиков разсыпал, а столы их опрокинул», сказав при этом продавцам: «Дома Отца Моего не делайте домом торговли» (Ин. 2, 14-17). А после Своего торжественного входа во Иерусалим перед Своими страданиями, Он снова, войдя в храм, «выгнал всех продающих и покупающих, опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: «Написано: Дом Мой Домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф. 21, 12-13; Мк. 11, 15-17; Лк. 19, 45-46)». (Архиепископ Аверкий (Таушев) «Современность в свете Слова Божия. Слова и речи». Том 2, «Отпущение грехов и мнимая христианская любовь и всепрощение»).

Это были только два случая, когда Господь применил силу. И в одном, и в другом случае упоминаются меновщики. А кто такие были эти меновщики? Вот, что пишет о них «Библейская энциклопедия»: «Меновщик (Ин. 2, 14) – когда Иудея сделалась римской областью, то от иудеев требовался взнос податей в римское казнохранилище, именно полсикля, по еврейскому курсу. Разменом денег занимались особые меновщики. С этой целью они стояли при вратах храма, куда стекались со всех сторон иудеи-чужестранцы. Их обманчивый образ действий и вымогательства весьма вероятно и вызвали со стороны Господа грозный упрек образу их действий выражением из Писания: «Дом Мой домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф. 21, 13, Ис. 56, 7, Иерем. 7, 11). Меновщики, быть может, имели обыкновение получать особенные выгоды от дачи денег в заем, причем, разумеется, в сделках их не было места снисхождению, и тем заслуживали они общее негодование». Но ведь образ действий меновщиков – это и есть образ действий современных банкиров-данитян, действующих в интересах Невидимой Хазарии, в интересах Глобального каганата.

И этим действиям тех, кто превращает душу человечества в «дом торговли» и «вертеп разбойников», Россия должна противостать. Однажды, победив древнюю, видимую Хазарию, паразитическое государство, грабившее славян, она это сделала. Господь сделал это дважды. Теперь пришел черед второго раза в победе над Хазарией невидимой.

«Надо хорошо знать и помнить, – пишет архиепископ Аверкий (Таушев), – что совершенно чуждо истинному христианству зловредное толстовское учение «о непротивлении злу» (кстати сказать, погубившее нашу несчастную Родину-Россию и ввергнувшее ее в страшные кровавые ужасы большевизма!): всякий истинный христианин непримирим ко злу, где бы и в ком бы он его ни встречал. Примеру Самого Господа Иисуса Христа и Его Святых Апостолов следовали затем на протяжении всей истории Церкви и все истинные христиане, всегда осуждавшие зло и боровшиеся с ним, хотя бы это стоило им всевозможных тяжких лишений и даже самой жизни. Так боролись со злом темного язычества и идолопоклонства святые мученики, не только пассивно умиравшие за Имя Христово, но и весьма решительно осуждавшие, иногда в весьма резких словах и выражениях и даже действиях заблуждения и нечестие идолопоклонников».

Русь в противлении злу поклонения идолу колена Данова – золотому тельцу, в стремлении освободить народы от ига идолопоклонников, должна объединить вокруг себя страны Третьего мира, должна попытаться привлечь на свою сторону и народы стран Запада. Они ведь тоже оказались под угрозой как носители национальной, пусть слабой, но государственнической идентичности.