Читайте также
Источники Церковного права. Материальные источники
Божественное право
Принято различать материальные и формальные источники права. Под материальными источниками подразумеваются лица и институты, создающие правовые нормы. Формальные источники — это документы,
Общие правила
Как мы видим, в пустыне относительно пищи и напитков единого строго установленного правила не существовало. Имели место определенные различия. И эти различия зависели от возраста, других обстоятельств[494]. Монахи могли по–разному добывать себе те или иные
II. ОБЩИЕ ТРУДЫ
Besse J. М. Les Moines d’Orient ant?rieurs au concile de Chalc?doine (451). Paris; Poitiers, 1900.Bouyer L. La Vie de saint Antoine. Bellefontaine, 1978 (Spiritualit? orientale, 22).Br?mond J. et H. Les P?res du d?sert. Paris, 1927.Chitty D. Et le d?sert devint une cit?… / Trad. par les Moines de Qu?vy. Bellefontaine, 1980 (Spiritualit? orientale, 31) (рус. пер. с английского оригинала: ЧиттиД. Град пустыня:
Общие
A Greek–English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature by William F. Arndt and F. Wilbur Gingrich (University of Chicago Press and Cambridge University Press, 1957).The Authorized (King James) Version of the Bible, 1611. The Jerusalem Bible (Darton, Longman & Todd, 1966). The New Testament in Modern English by J. B. Phillips (Collins, 1958).The Old Testament in Greek according to the Septuagint, 3rd century BC.The New English Bible (NT 1961, 2nd
1. Общие положения
Вся новозаветная мысль о воскресении верующего зиждется на воскресении Иисуса Христа. Иисус говорит о Себе, что Он есть «воскресение и жизнь» (Ин. 11:25). Но Он идет гораздо дальше этого заявления и демонстрирует Свою власть над смертью, воскрешая Лазаря из
Д. Общие советы
«Намерения Бога состоят не в том, чтобы Его дети кучно селились в крупных населенных пунктах. Ученики Христа — это Его представители на земле, и Богу угодно, чтобы они расселялись по всей стране: в городах, поселках, деревнях, подобно свету среди тьмы этого
Общие представления
Приступая к такой книге, как Евангелие от Марка, необходимо иметь некоторые общие представления об этом произведении и его авторе, которые определят характер нашего истолкования. Некоторые из этих представлений можно считать очевидными; другие —
Общие замечания
Говорить о подлинном свободомыслии в Шумере и Вавилонии затруднительно по нескольким причинам: во-первых, употребление этого термина предполагает такой уровень индивидуального спекулятивного мышления, какого древняя Месопотамия, по-видимому, не
Службы общие
Пресвятой Богородице
Тропарь, гл. 4К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений: не отврати Твоя рабы тщи. Тя бо едину
Древний Восток. Общие Труды. Источники.
161. Геродот. История в девяти книгах /Пер. Г. А. Страто-новского. — М., 1972. — 599 с.162. Древний мир: Сборник источников, т. 1:Восток, под ред. Б. А. Тураева. — М.., 1917. — 81 с.163. Жаринов А.. Никольский Н. М. Древний мир в его памятниках: ч. 1:Восток.
Общие правила
1. Воздержание от мясной пищи обязательно. Относительно всего прочего следует уточнить с духовником. Кроме того, хорошо избрать какую–нибудь житейскую вещь и отказаться от нее на эти дни, сохраняя воздержание до Пасхи.2. За время поста нужно прочесть все
Общие знаменатели
В начале 60-х гг. ХХ в. радикальная теология[25] обзавелась новыми ярлыками — такими, как «теология освобождения» и «теология мертвого Бога»[26]. Если мы проследим кризис современной либеральной и неоортодоксальной теологии, мы найдем ключ к пониманию
1. Общие замечания
Монашество широко распространилось в Русской Церкви вследствие того, что с самого начала аскетическое учение христианства нашло живой отклик в душах новообращенных русских людей. Монашество очень быстро приобрело на Руси особое значение еще и потому,
1. Общие положения
Слово евангелие возникло от греческого слова ?????????? {эў-ан-гэ-ли-он}[3] — радостная весть.Первые три Евангелия — от Матфея, от Марка и от Луки — излагают историю жизни и учение Иисуса близко друг к другу, поэтому их принято называть синоптическими (от греч.