Глава 24

Глава 24

1. Для чего Вседержителем не положены времена суда и знающие Его не видят дней Его?

2. Межи передвигают; стадо отнимают и пасут.

3. Осла у сироты уводят, берут в залог вола у вдовы;

4. бедных сгоняют с дороги. Скрываются от них все вместе страдальцы земли.

5. Вот они, как дикие ослы в пустыне, выходят на промысел свой, рано утром на добычу; степь даёт им хлеб для детей их;

6. корм себе жнут на поле и в винограднике нечестивца подбирают.

7. Нагие ночуют они, без одежды и без покрывала, на стуже;

8. от дождя горного мокнут они, и, не имея убежища, обнимают скалу каменную.

9. Одни похищают сироту от сосцов и с бедного берут залог;

10. Другие ходят нагие, без одежды, и голодные носят снопы;

11. Между стенами их выжимают масло, ступают на тиски и жаждут.

12. В городах стонут умирающие, и душа убитых вопиёт; а Бог не смотрит на моление.

13. Иные бывают во вражде с светом, не знают путей его и не бывают на стезях его.

14. Пред светом встаёт разбойник, убивает смиренного и бедного, а ночью делается вором.

15. И око прелюбодея наблюдает сумерки, говоря: “не увидит меня глаз”, и кладёт на лицо покрывало.

16. В темноте врываются в дома, а днём запечатываются у себя. Они не знают света;

17. Ибо утро для них - смертная тень; ибо они сдружились с ужасами смертной тени.

18. Таковой должен бы быть лёгок как пузырь на воде; часть их должна бы быть проклята на земле. Он не должен бы видеть и дороги виноградников!

19. Сухая земля и знойная поглощает воды снега; так преисподняя должна бы поглотить тех, кои грешат.

20. Утроба матерняя должна бы забыть его; пусть бы червь лакомился им; его не должно бы помнить; как дерево, должен бы сломиться беззаконник.

21. Он должен бы кормить бесплодную, не рождающую, которая, будучи вдовою, не должна бы видеть счастья.

22. Но сильные возрастают в своей силе, встают, когда сами не были уверены в жизни.

23. Он даёт им покой, — и они укрепляются, хотя очи Его над путями их.

24. Они возвышаются весьма, и вдруг нет их; обрываются, как все, и заключаются во гроб, и срезываются, как вершина колоса.

25. Не так ли? Где иначе? Кто обличит меня во лжи и обратит в ничто речь мою?