Глава 80. Об источнике в Скопеле, явившемся по молитве аввы Феодосия
Глава 80. Об источнике в Скопеле, явившемся по молитве аввы Феодосия
Прекрасный источник дан нам Богом!
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Глава 80. Об источнике в Скопеле, явившемся по молитве аввы Феодосия
Прекрасный источник дан нам Богом!
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Глава 66. Жизнь отшельника аввы Феодосия Вот, с ним тебе предстоит борьба.Авва Антоний, основатель и настоятель лавры Илиотской, рассказал нам об авве Феодосии молчальнике то, что слышал от него самого. «Прежде чем удалиться в пустыню, – рассказывал авва Феодосии, – в
Глава 80. Об источнике в Скопеле, явившемся по молитве аввы Феодосия Прекрасный источник дан нам Богом!Мы пришли в монастырь аввы Феодосия в Скопеле. Монастырь стоит на горе между прибрежной Селевкией и Россом киликийским. Отцы этого монастыря повели нас еще выше на гору,
Глава 82. Жизнь старца Иоанна в Скопеле Велик этот старец и страшен демонам.В том же монастыре мы видели старца по имени Иоанн. Отцы этого места говорили нам про него: «Подлинно, христиане, велик этот старец и страшен демонам. Кто бы ни пришел, будучи одержим нечистым духом,
Глава 95. Жизнь старца Патрикия в Скопеле Только великим людям под силу пасти словесных овец!В обители отца нашего Феодосия жил один старец, родом из Севастополя Армянского, по имени Патрикий. Он был очень стар – говорил, что ему было 113 лет. Старец отличался кротостью и
Глава 121. О кончине аввы Григория византийского и аввы Григория фаранского Отцы того же места (раифские) рассказали нам об авве Григории византийском и об ученике его, авве Григории фаранском, что они поселились на каком-то острове Красного моря. На этом острове не было
Глава 66. Жизнь отшельника аввы Феодосия Вот, с ним тебе предстоит
Глава 82. Жизнь старца Иоанна в Скопеле Велик этот старец и страшен
Глава 95. Жизнь старца Патрикия в Скопеле Только великим людям под силу пасти словесных
Глава 121. О кончине аввы Григория византийского и аввы Григория фаранского Отцы того же места (раифские) рассказали нам об авве Григории византийском и об ученике его, авве Григории фаранском, что они поселились на каком-то острове Красного моря. На этом острове не было
Чудо об источнике. Как?то в Веряже вся вода высохла. Пошел пономарь за водой для церкви и увидел, что Михайла пишет на песке: «Чашу спасения приму, имя господне призову. Тут будет источник неисчерпаемый». И как обедню отпели, пономарь сказал об этом игумену. И пошли игумен и
9. собеседование аввы Исаака Скитского (первое) о молитве глава 1Собеседования старца аввы Исаака[91], которые мы теперь предлагаем, при помощи Божией, исполнят то, что во второй книге постановлений (гл. 9) мы обещали сказать о непрестанной молитве. Изложив это, думаю, я
10. собеседование аввы Исаака Скитского (второе) о молитве глава 1Между высокими постановлениями отшельников, изложенными при помощи Божией, хотя и не искусным пером, порядок повествования заставляет кое–что вставить, присовокупить, хотя это и кажется родимым пятном,
9. собеседование аввы Исаака Скитского (первое) о молитве глава 1Собеседования старца аввы Исаака[91], которые мы теперь предлагаем, при помощи Божией, исполнят то, что во второй книге постановлений (гл. 9) мы обещали сказать о непрестанной молитве. Изложив это, думаю, я
10. собеседование аввы Исаака Скитского (второе) о молитве глава 1Между высокими постановлениями отшельников, изложенными при помощи Божией, хотя и не искусным пером, порядок повествования заставляет кое–что вставить, присовокупить, хотя это и кажется родимым пятном,
7. «ЖИТИЕ ФЕОДОСИЯ» КАК ИСТОЧНИК И СВИДЕТЕЛЬСТВО. «АВТООПИСАНИЕ» (НЕСТОР В «ЖИТИИ ФЕОДОСИЯ») Обозрение состава пространственного, временного и личностно–персонажного уровней убеждает в исключительной важности ЖФ как источника сведений («Общее впечатление […]: перед