Читайте также
СЛОВО О ЛЖЕПРОРОКАХ И ЛЖЕУЧИТЕЛЯХ, 6; 8
(6) Где гордость Иудеев? Где Симон Маг, первый еретик, ученик и предтеча Антихриста? Где злое его (Симона) порождение, наследник его безумия и нечестия, Монтан, вождь злых, с его двумя блудодейцами? Где их пресловутые таинства, о которых
23:9—40 О лжепророках
Если гл. 22 была посвящена обличению иудейских царей, то здесь мы видим, как пророк истинный говорит о лжепророках, всячески пытающихся обмануть народ, убаюкивая иудеев обещаниями мирной и спокойной жизни. Глубока скорбь пророка, потому что для
Декалог (Исх. 20, 2–17; Втор. 5, 6–21)
Название «Декалог» происходит от греческого перевода буквального еврейского выражения десять слов, которое встречается в Исх. 34,28; Втор. 4, 13; 10, 4. В повествовании о событиях, происшедших у Синая (Исх. 19—20; повторяются во Втор. 5),
Заповедь о любви к Богу (Втор. 6).
В предыдущей главе повествуется о том, что Моисей, вспоминая завет Израиля с Богом при Синае, повторил заповеди десятисловия (6-21 ст.).Из этих заповедей Моисей останавливается на первых, указывающих на Любовь к Богу. Их должен непрестанно
Различные законы (Втор. 21).
Эта глава книги Второзакония должна быть отмечена как излагающая некоторые обряды, имеющие связь с событиями евангельской истории.Так, в частности, в ст. 1-9 излагается закон о неизвестно кем убитом человеке. Если будет найден труп его, то
Наставления Моисея Израилю и Иисусу Навину (Втор. 31).
Моисей объявил народу, что по преклонности лет и Господнему определению, он слагает с себя звание вождя израильского. Но при этом Господь, по словам Моисея, не оставит народ Своей помощью, под предводительством Иисуса
Смерть Моисея (Втор. 34).
Перед смертию Моисей взошел с равнин Моавитских на вершину горы Нево (ел. «Навав») — Фасги. Показав ему отсюда землю обетования, Господь сказал, что Моисей может только видеть эту землю, но не может войти в нее. После этого Моисей скончался и был
[Втор.] Пятая книга Моисея. Второзаконие
Глава 11 Сии суть слова, которые говорил Моисей всем Израильтянам за Иорданом в пустыне на равнине против Суфа, между Фараном и Тофелом, и Лаваном, и Асирофом, и Дизагавом,2 в расстоянии одиннадцати дней пути от Хорива, по дороге от
На слова: вонми себе… (Втор. 4:9)
(В двенадцати главах. По славянскому переводу, часть II. Слово
Чис. 10–14. Втор. 1:19–46
Целый год стояли лагерем израильтяне у горы Синай. За это время в стане произошли громадные перемены. Благодаря стараниям Моисея бесформенная масса еврейского племени превратилась в общество, руководимое иерархией чиновников. Высшая
СЛОВО О ЛЖЕПРОРОКАХ И ЛЖЕУЧИТЕЛЯХ, 6; 8
(6) Где гордость Иудеев? Где Симон Маг, первый еретик, ученик и предтеча Антихриста? Где злое его (Симона) порождение, наследник его безумия и нечестия, Монтан, вождь злых, с его двумя блудодейцами? Где их пресловутые таинства, о которых
[Втор.] Пятая книга Моисея. Второзаконие
Глава 11 Сии суть слова, которые говорил Моисей всем Израильтянам за Иорданом в пустыне на равнине против Суфа, между Фараном и Тофелом, и Лаваном, и Асирофом, и Дизагавом,2 в расстоянии одиннадцати дней пути от Хорива, по дороге от
Слово двадцать седьмое
О «внемли себе» (Втор. 15, 9)
1. Внемли себе тщательно, дерзая и веруя, что Господь наш Иисус Христос, Бог сый, и неизреченную имея славу и величие, соделался для нас образцом, да последуем стопам Его (1 Пет. 2, 21), ради нас смирил Себя превеликим и всякую